* Ji 3»«*
■Bf» mit
B C Y R Ï L L I A R C H Ï E P I 5 C . A L E X A N D R .
i 6
W f OX ü itu y * ^ > ""V '- - , aduetfantur ? Neque enim pateris, vt
Quomodo autë hzc tu æ alTertionj hbft
r'js«« <30040.0101, fë«
Cpctvoei <à ßeÄ7Içvi, <pàflu>c^ 9
miç $X/ïiivy y\ynuJ *\^ançà,ài(n, v£S
Qavdt, è & /mW , a ïJk f'W > '©3^ ^
©goJ’^ÿ^J'/tftjC^Ç V0V/lfyj& y f&CßOi&'rfi i *&
cJ$^0'ZBfê7rEÎV,/uôV(i> -tç/ C/* ©€qcT7niè?£
, ofr «ç&> Ql&Ço-
, m . , i 5 . Verboadaptat,damnationifitilleobgjts
* * y ei i&i'èvn-
KZ-T OfJiMßx1^ b noxius. Quamuis ergo eos damnemus,
CAmay 7rs7rw>l?tt$cc £> ^ H?
VjLrct/jdvcü; yntf &>o 7raf^$ A9>^> <£, û>$«r-
rS&Trto \^(ff*fMVeiÇ Tnx.ù.iv tfû> VOV.U^iCû , W*C/X'
ycwcupüç JüdcLjb 0[A3?$r)fiV/$Pu>Ç k W
<pùâiç. 'lOJJLtvtà y 07? 0\<PtfX&T&4 Tf> KM CAtlcOStrvmoi,
xst&vfrvh rwÇjfav-w S i^m v,
Tt, ct ê»a«)S®fefWM% si «ê/ef-
duabus pcrfonis,feu fubfiftentiis, Riorum
voces adferibantur. Sed bona vc-
ftra venia dicä, in duodeeim Capitibus
huncin moduferipfimus: Siquisdua-
bus perfonis, vel fubfiftentiis Voces di-
ftribuits& alias quidem tanqua homini
feorfumaVerbo, quodex DeoPatre
eft, intelleäo accommodat; alias vero,
Vtquac Deum deoeant, foli Dei Patris
qui voces ita fecernunt,vt alias feorfim
Dei V erbo ex Patre nato, alias rurlum
feorfim homini ex muliere orto adferi-
banttvocum tarnen differetias nullate-
nus fuftulimus. Vna enim V erbi natura
elfe certiflimu eft: fed earn incarnatam
&humanatanouimus,vtiam dixi.Quo
autem modo incarnata fit Sdiumanata,
fi quis curiofius inquirat,ei confideran-
dum erit,V erbum quodex Deo eft,for-
mamferuilem accepiffe, fein fimilicu-
yÀ{omTtf, w fo S f»W«dvTivcx,@li>j0 ejv
AspySbvAsvTtteGôvmftspCfla*,ij ctoptsioo- ____________ _ _
/oy-TtaiStyomy ^ui/tS/iov, ct9» yiyç<&&*( ç dinem hominû fa&um fuiffe,ficuc fcri-
WWTMTtùi nrn è jJJtm no%U a }UW ptum eft. Atquc fecundü hoc vnum &
q u W t f r . i ^ n W « « » , Ä $ * Ä « > V folumintelligj licet naturam fine fub-
Trav'^soTvv do miovni fioixfi *)iotxs> KM ^o-
^çyTOTrr«. 67iti 7ro>5 uxivaieti 0605 «o o Asy
it CT%*66(Mr750cb (OOICOïn/»TVT 6610, 00^0*6
Hÿ^HjjLO/, ; orifidyinw o' t ïs Qf muoiai ttsAu-
/&£p‘1)jUovinw,^3'7roi. Suo m XvvxAsJS
pa7UIS 7î J ryq CtOt/Jp^'TOÇ OUAjtwtJfllVd. hjlJ*
evaciv, opj* Si 7rù/iTtos o tyjSçymvoç 0555, toat
^ivTaytfJw, 2wA’ei|* ,n»è? D
<t/aq)oö, CT &iot, ij Ifov, CT Xtaso», fcxvero>*
tn 'T t jè 7nçti/^, CT ■ä^,*p»TW5*6<5-
* if Ji-jfiTttl .
“ A flir rtq.
E 'Aap. «île tt^ oeAöJ^ t z $ ^ (?gMrdaj 4 N gço-
ciÿ KjixaSb^ia.. 'C-smceivnai M Y 1 o/m?s } i7v,
cni<t.lGf’u*jv,<£ 6tlu)£)fjw>m 0605 A}-
JS5 , tUv Si j6 tv fftGj»»2o3=t/ $ïuja,/LÙt d x ei-
*ntiln- ^olç, Silo o’l>o/^7<i (pua^i, * ’&n2^g.lp$Si
f: StV.rAar cù'&f, 0ior 1 Sla. 7(%I6, CT «V-WWS
jjlüçymv aiit/Ufgji, azwa.(f%na. 06a %*ii-
ttZ' ; >t '' jùvluj -du/ iwrtfjiHu, rt\y>iw, tw%>-
liai. itpi •$) vn li' äjoJsrvos.iTcfajW/uVv ©eo'f.
s la .n 'p n /Mf pgi&iÇo/iSfiv tUo cU(ilM
€*&• evciT t raçjmùvnmv.
o ! Si yt jfJ? T A tiSiAtyoi, ra yt4o
ê^âr vo^-iai Xerço5, as af 4i-, äc,6<
ôt>c!cqi , ifuoEay fJip tlj>vxs<n
f ‘&y> oii foi ‘5ivïs», as Stfov, ôo mirmi
ftantiarumdiferimen. Nonenimidcm
fiintfecundum naturale qualitate diui-
nitas&humanitas. Alioqui quomodo
Verbum, quod Deus erat, exinanitum
eft,feipfum ad minoratione demittens,
hoc eii, ad natura: noftrae conditiönes;
Cum itaque incarnationis modus ftu-
diofe inquiritur,duo prorfus ineffabili-
ter&citraconfufionem inter fe vnitä,
mens humana c5fiderat,attamen vnita
neutiquam difiungir:fed vnum ex vtro-
que Sc Deum & Filiü & Dominum exiliere
credit,& conuenienter admittit.
AtveroNeftoriiprauafententia ab
hacdoärina eft plane diuerfa.Naniet-
fi Deum Verbum incarna tu,hominem-
que faäum confiteri fimulet, attamen
incarnationis virtuté ignorans,duas na-
turas nominat, eafque à fe inuicem di-
uellitjDeumfeorlum ponés, &:itidem
feorlum hominem habitudine quadam
E Deo coniunäum.per folam honoris æ-
qualitaté, feu auûoritatem.Hæc enim
funtverbailliusjlnfeparabiliseft Deus
àvifibili. vnde lionoreni eius qui non
feparatur, non feparo : feparo naturas,
fed coniungo adorationem. At vero
Antiocheni fratres ea ex quibus Chri-
ftus cöftirutus mtelligitur, fimpfici fo-
laque cogjtatione compleâétes, natu-
rarum quidem differentiam dixerunt,
(nequeenim, vt fupradicebam,idem
ru%
E P I S T O L l .
■ hiätüräli qualitate funtdiilinitas&hu- A <ptmxri%l'vi{,x) Sjù^ç^>1ttTi>s‘ iyd.yi/x/ui ijó.
manitas1) attaman vnu Filium Si Chri-
ftüm& Dominum agnofeunts Sc tan-
quam vnus vere fit, vnam quoque efte
ciufdem perfonam dicunt;quq vero intet
fe vriita funt, ea nul'lo pafto diftra-
CT XeJwr,%xv£ioy,&asévoi’onvi otAnJas
i VM/nf è S Ærçjounm é j 1 Qn-nv /utùZoun Si
K%T 7a t/vt UUJJ (pim
k Iuj d w !sfe(/iplon, P t
v^iih^iTtS tV àA\iuv 6jpif^- timynim' S/s
hunt.Sed neque vllam naturalem diui-
fione recipiunt; vt infeliciuminuentio-
numauäori fentire placuit: folas aute
Si fMmi S^g.Ti!mvt{ ‘fhi tcS mut*
voces,qua: de Chrifto dicuntur, fcccr-
Qaictf-Tsflmt) t î <p<toi» al'(tu; , v 'S s nS,ù , a
nendas contendunttcompetere autem
q à nsLls/L/atvoiTzf cm, ©soif m^Qf ï j y a , Ss
eas afterunt ,non alias quide Dei Patris dt', ct iiifOi mMt ua, tzS cm, yauajxjc
Verbotanquamfiliofcorfimperlepo- . - '
fitosalias vero illi ex mulierc genito,
tanqua alteri rurfus diftimfto:fedalias
quidem diuinitati illius, alias rurfum
humanitati. Vnus enimidemque Smul
Deus & homo exiftit: Adduntnihilo-
minus,quafda eflequodammodq communes,
Sc velut ad vttamque naturam
fpeclanteSjdiuinitatem inquam, Sc hu-
maniratem.Quod dico, eiufmodieft.
Inter voces, qua: Chrifto tribuuntur,
quardam diuinitatipotiflimum conue
îvAcèSs it4<J 7j 1&4 Si mMi'ij
rStf TSTVrictuvf- ©tos y&p 'dfly » <w 105 ct
*f) Si <pa,oi è iiifÿLi >utmrm%[-
vfset, (c dj iir’ H/itpa ßMTroiaaf,
JïÓtvto , ff xiyv, SjS)! ii cj>«yui*
a l/uji j^ó tin dV Cf mdy otJ /sjiAiça
•jttïi-aj SiÿTumXl»ai${y*T!ftmTf- «q ds o-rf
/ueixjça. /uiirtw Ttti, m ilt irzi^utv, i/*CfaiifoVffOj
TOI/tjoll 0£o/c,7X ICj tUrSt^9mv , dUC ^7 quædam aiuimtatipotmimum conue- J>N , _ ■ . , ,
jiiunt;aliæ aute magis ad humanitatem C CT at QxjTU . ovv/j X40 y) maf 9iXhta,t*i Atytipertinent
: alise denique quafi medise,
Filiiim Deum & hominem fimul Sc in
eodfi elfe declarant; Etenim cum Phi-
■ lippodicit: Tanto tempore vobifeum
’ fum, Sc non cognouifti me Philippe i
• Non credis qüia ego in Pâtre, & Pater
■ in me eft > Qui vidot me, videt&Pa-
■ trem. Ego &Pater vnum fumus.vocem
diuinitati maxime connenientem proferre
affirmamus.Cum vero Iudseorum
Istwt/m^gyyei/uû’ eijui, rd ebe
* /J-i, -j d 7ncii {i ,cri iyà CWTtS 7176- t/u ,
TtA, • m-ripàti/Mii’êhv-, ô ioçjixài i/M,*"*1
iâpaxi 7or TrttTïVjt.' iyù ij i rnTip tvtofj.tr
%oosfèwis4.'TUm *7) 7lui <favlw.
oTÙfj Si 7®is IovSotpcov ’fklovAmt?»î Si/wiçt
cZxofvo Xtyav tirima, TV A Ç ^ lÀ/a. rT i, TX ip-
ycLtÇ AÇgjMt/tt iim^n ar nu* Si ÇriTttTt/At
populum increpans.ait: Si fil-ii A brahæ J J 'dmKTtivaf, ai S t ? ™ , «5 r ÀXri ftarvfuv Ae-
■ efletis, opera Abraha: faceretis. Nunc
• aute quseritis me interficere hominem,
• qui veritatem vobis locutus fum: hoc
• Abraham no fecit, eiufmodi exponere
dicimus, quse homini proprie compe-
tunt. Verumtamen hoc ita accipiedum
eft, yt Sc illae qua: diuinitati coueniunt,
& illse rurfum voces quse ad humanitatem
pertinent,vni tan turn Filio adferi-
fcantur. Cum enim Deus effet, homo
faillus eft,diuinitate no amilfa; fed car-
A^AtiCT’ VVT0 AÇpjut//, OX, immotv J**St?-
ocoTDflTCToç tipvioSaj Tsicuna cpttjify/ . orKIu* tQ
iviç qoù Si< %0'Of,lTtïf, CT 'n‘ ^34 °ù,St?~
Tiivac 06«5 yt> âv yljtvtv uvSt?'m( , J 3' I^|.
@to(Àft!c cf rnrtjf.XrSj Si /«Mor QfxS(
CTôjfjaTif ytjcrdf.‘Q $ dt' tU '$iv t/»5, r
0655, x*j£i°i,i* âtttdCT mçjoa-mv tfrj <p.
pjH,o, d/Utït ti , Ketxfïvm. /uiooç Si tfj cfu
c ‘m eu, ÜjU C £ C ^ a r/Jf ce • wJotA/U o /jy-mset
Sc fanguine , hoc eft, humanitate f l 1 ocPsç JÇ&ifyy I- r :^ x?f<d/utaffumpta.
Qupniam vero vnus eft Filius
Sc Deus & Domin us,fitvtvnam quoqi
tantumperfonam, tarn nos quam ipfi
agnofcamus-Medias autem vocesillas
elfe afleueramus.vt cum B.Paulus feri-
- bit: Iefus ChriftusheriS ihodie,idem
- &infecula. & rurfum: Siquidem funjt
« diimulci& domini multi in cscloßcin
terra; nobis tarne vnus eft Deus Pater,
£V0,oäv7rsCTS/s^prstqofi'Ätf. c t 7mAtv‘ ilS S
tin Jto), 7raMol, er 7t TZj J ^ j e r a , ct
^ovoîy y Sxx’ v/Mvtif 0eof *o m i i f , i «ku
7zt t vdi ruuç cjj aucV' x. lU xvtAOf h - »*
rzu, X tssts , öV d rzt Trtdox, x. i.uttç A’ dun/".
CT trLxiv wjçfjdu* yStäilif aStiU ? e?)
‘AonnXttçvv^jzéfTà.StXcpavpAut'ftf erjf-
- ex quo omnia,& nos exipfo:&vnusDominus Iefus Chriftus,per que omnia,& nos per
. ipsû.&alibi itérüiOptabaenim ego îpfejoathema eflc àChnfto profracribusmeis,quç
S. CyriUi EÿifttU, ' , P ÜJ