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Alcxandrini, ad Joamem <^4n~
tiechenum Epifiopum , çÿ, 5ji»o_
dum ibidem congregatam.
NO N conquièfcit draco ille defer-
tor, vereinfeftaDeoquê aduerfa
beftia, neevraquam àfua improbitate
defiftit; fedinceffabilem illam inuiden-
tiam contra fanftas Ecclefias in Ce ipfo
j concepcam parturi'ens, efFrænatas im-
piorum profanorumque hominum eau- ’'“iK
teriatam confcientiam habentium lin-
guas contra veritatis dogmata aufus eft
excitare. Verum Chrifto omnium no-
ftrum Saluatore improbitatem illius
violentümquc conatum irritum red-
denre , deprehcnlüs vbique ac vidtus
eft. Plurimi itaque ante nos extiterunt,
qui fanûos Patres noftros impugna-
runt , bellumque contra ineffâbilem
Chrifti gloriam effrænato ore moue -
runt: fed deprelicnfi funt temetarij. &
; indofti, & vaniloquimagis, quam ali-
quid corum reuera noffe, quibusab ip-
ia veritate teftimonium • perhibetur
quod refta fint & integra, & ab omni
calumnia longi (lime remota. Poftca ve-
ro quam præter eos ille omnis impieta -
tis ittuentorac dodlor, Neftorfj vocum
nouitates nobis excitauit; ecce iam per
Dei gritiara , datamque nobis ab îllo
inteliigentiam , omnes vno dre ilium
apoftatam anathematizamus , glorio-
fum Patrum noftrorum zelum imitati,
viriliterq; contra inimicos crucis Chri-
, fti nos gerentes , âc veram Fidcm cb-
lentes, atque in Ecclefiis docentes,non
aflentiendum effe illius blafphemiis,
duosdicentis Chriftos,&filiosi vnum
quidem naturalem & verum , nernps
illudex Deo Pâtre Verbum; alterum
•vero adoptione & gratia, ilium videlicet
ex femine Dauid : lcd fècundum
finceram-irreprehenfibilémque Fidem,
qua: iam inde ab initio ad nos defeen-
■ dit, vnum dumtaxatFilium Sç Dominum
Iefum Ghriftum, ipfum nimirum
incarnatum & hominem faûum Dei
Patris Verbum, iuxta famâorum Patrum
confelfionem : ita Vt vnus. idem-
que fit Srdieatur qui diuinitus ex Beo
Pâtre, vtpote Verbum illius, & ex eius
fubftantianaturalitcrptocedit, & qui
ex femine Dauid lecundum carnem,
hoc eft,ex fanfla & Dei génitrice virgine
Maria ortus eft. Non enimalium ai-
XW;*-
Philip, 1
E P I S T O L Æ . m
que alium^ vt dixi, ttadiderunt nobis A ’e'qiUa , rr$>lSb<rA/i cl <tV <$/
i l i i l « m i r i d r i >vbani8S7at ^oô/t^uoi TV AsVü‘ W
qüiab initio ip ti vidcrunt, aeminiftri
fueruntfermonis:fedvnum 8£ eundem
Deum fimul & hominem , vnigenitum
ac primogfiritum; vt illüd quidem ha-
bcacyt Deus,iftudverovt homo. Fa-
auseft enim inter multos fratres, ad
noftram fimilitudinem fefe demittens,
non alium hominem, vt quibtifdam vi-
fum eft-, fibi adiungens, fed idem ipfe
reuera factus homo, Sc id quod erat,
eife non defmens. Nam cumcx natura ^ ^ , û^ ctVt» Gf'x* 7v/Jia.7tt7re»5»»
Deus&impatibilis effet, ideo in pro- B v = f
priacamevoluncari'cpairuseft-.Neque \ . 1 , ' , ^ ' « . ”
Ve ni. maltt eri.u s cu■i urfp •i amcorpus p^ro 1n o- v\umJ ' w . ecuTtiC taitTQV o. (MVoypYiÇ TV v, jgo.ü
■ • dr^fatnf,
78» <ûnvvdeofnô/Muè iMHoypn,
doÊ5°78f78ît8P* t»8t 5 /U^8 JitXefÇ toSS J\p~
r&tje7u:û,5 ' oTig;tvt, cii sniMois ct^SÂ^ôiS, T
ifjMi ô/Miacu -Oa'ÈAjai,, w Opt <u-
m,aTO» d!Mo|, mvàÂftç iaïutù, ustjà,
«&’%&!**■ -^/ijtSfioicuSfa-
toç, (£' Clbc ~denç*4 TV T?) o lai. ©ei« y> ây q«-
bis dedir: fed ipfum vnigenitum Dei
Verbu homo fadum, vt immaculatam
njgjiJtXsV^Tt/0 £ a , è 7ra7ei- Ita Puoa*af-
vidimam fe Deo & Patri obtulic. Pro-
HjcpusAst à-yi> tiif’diM,
indeæquumfuit hilaricer his de caufis
feftum dié agere, cied'aiam fimul cum
UtU*iX.QèC\YMt8pVIÇ S^^vort Ttyç Nêço^tot, usex
peruerfa Neftorii opinione^omni alia à
c ii^ ia js ^ <pû>vvç<ty[a.oyç QTlOUO-y 6~i y
quocumque emiflavoce,quç cum illius
'itytcMtiv'S ovfic&eÿvri •ifivÇj.e*\Ç‘
mendaciisconuenirct. Procedit enim
yb xÿ TTÜpTteV 1 T$f 7Dii/<n£(PgJ>l,OU0T&yC4<'£lVC{,i
aduerfus omnes*, qui pariter cum illo i , ; ' ' >, . / ^ n* >,! *tyuä
fentiunt, vel ctiam aliquando lenie-C >t , < <** . ~ </^
runt, quod & nos & fanditas veftra ab- W f p g ^ , W oitovim
1UUU,V|UUU tx.UUI vt.lanuuas v viua
folure dixinius s anathemacizare nos
eoSiquiduos filios vel duos Chriftos dr-
cut. Vnus enim, ficuc dixi-,cum a nobis,
tumetiamavobis prjedicatur Chriftus
& FiliusA: Domihus-,illud vnigenitum
P e i Verbumin (imilitudine hominum
fa&um, & habitujfecundum fapientif-
limi Pauli vocem, vt homo inuentunia
Quod autem Chrifti carnem anima in*
telligente efle dicamuSj id
^fL%{&Tify/^^tçijCtç A è (C A/0
X£içot4* lU y> >açe<phô -, xvpvTjneq rfjrÇjÇ '7*
oùtrdv, ^ v ufyf, X&tçvf, i\oç ÿ
o (J3Vofyji\$TS ©gov As^js» t? <\o-
^ &>pi%iç açctfr$
fo ù Tm ç *dw T* Qqcó'rst'mv FlaoAsv <f>co-
rtiv. otÎ Si tUv s xju&ov atLpxjc g’-vf^^od^ Çclteiligente
animatam eue uitauius -, m ■ $/> ne^ße., S i ^
fsepenumeto iam ante demonftratum q ox-’tijfGjÇji fkiçvAn, tv$
eft.Etin epiftolaadArmenios,Cumfer- Asyv Qpÿo'muïftf > fiextlfvÜje * o *<»?««
mon^m veriraris rede tradaret.diferte | ^ e t S ï A Ç o ç U $ f , f
ôzu/iTnoxsTroç PçyxAfit > foyp &,en^yi<’ y ^1$
rù. op%i 2djcf.çj>i<pol(nv. a ^ w ^ v ic ^ . /U£{4t-
AZTVMàÇ-07Î 39 Vi)LàivtjH eà/jxJTafioCOjovTi tUo
ÀAtycu. Si S)>Zd4y AioSÛpv
ai <$r\fjd, $ QioStl&v, S <£ stipav TÎfcSr otï
Ivu àLjuiMv O0t g Traf ^ • ira fJJ) % Aiypi fjU
OAPIçaç'Z^ïçiotÇ YJLTWgLoUl W
Si!%VÇ XzjLÇ0Vy/AnSÙç
K&Astî/dbj <Iyîwy & 'opJotyîoM ifM f7ra-*
wcLciVy A/CtraWöi* ti <pv\fMi 39 BckhAgïa , Tj>yjySZJLGû
Tl y 39 ©goÇiAôi», 39 701$ foir!tDlç‘ fJJi "2^*
7raç (fittySïbAsv S rßfjr,7a^
*ltinv ,ohi%i0i d-A»!^^ ^TSii (ßgfvnovtfy fyh-
Sd,<Zcq,tst} d i r t t t n i i WV
7rtj’«N£«8ei,V pjicyi eÙTiydÿj.u*-
»«**<?£► &;.SiÊAsM.^Vvccia jj
monern veritatis refte traftaret.diferce
pr«dicauic fanClifilinus & rcligiofiflï*
mus frater nofter Sc coëpilcopus Pro-
clus, vir pius, & ad certamen aduerfus
eos,qui quse reöa fimt perucrtüc,exer-
citatus, & ex veriratis afl'ertione vifto-
riam reporrare alfuetus. 1 nfames autem
opinioneSjDiodori, inquam, ac Theodori,
8c aliorum quonimdaiU;quoSnon
lau dar c facius etat, ne qu id grauius di-
cam, propterea quod plenis quodam-
modo velis aducrius Cil'.niti gloriam
ferantur,.nemo,oble.crQ,fandtisortho-
doxifque Pätnbus. noftris, Athanafio
inquam,Bafilio, G regorio, Theophi-
lo; Szreliquis tribuat, ne quo paft o res
hare non nullis fcandali fiat oceafio,eXt-
ftimahtibus reuera rta fenfiffe ac do-
cuifie viros totius refta: fidei cuftqdes,
quique. contra pefuerfas opin.iones
non modo Ne(fprii,fed ctiam aliorum,
S. Cm lli EviffoU.