s
i l 6 B. C Y R I L L I A RC H 1 1
TO 2? a W 'Pvm yvftur»/U)/io<, TO tv J*) A
TT^ù itiom ilnvmt Sfy-isftTmr,irziov<p<ev!Xai vt
jffloüvdjSfsè, iovc&tvvç, KM iVaup^s, injÇieut
KM OMßfS^ß1'0^' ^X »I^^TO 2)
Tfltt ®Ê<ÿ, kJ? S- yiyçdifjifjLtm. foflnm y) c#
Kijukil r i^ 4 , KM xÀvaaiv i%A9uatov •
* $ KM * $ f£ÉÉ| o Gtyoç laodvYH, Gf% s^ uets , km
puto « i<ndu>anv d» dfjav • km o Tnfaj'm aiciïvQi KM
* X&V0V ® e0C^^ W 7lV%ßi "&7m1%IV
fcfrr gvyj/, 7&<îgTrEJCÄiyccmT^ A9ypv 7rd/)roi, B
^^(/g GfZ y KM (ticS&Tni'Zu' p  |
OlKOVOfMX&ï KM 0 ^gfVOU TT&fJ'TOÇ TTDMTVi KM TEyviTtjç
y di Çrii ^ h ) tT&wkwyfAWi *
i P I S C. A L E X A N D R .
acque ex ipfo fecundum nacuram geni-
tus, ^quaiicatein omnibus rebus Con-
fpicuus, fimul cxiftens,& coxternus,po-
tentia, virtute , gloria, maieftate par,
[Non rapinam arbitratus eft efle fez- „ha1(
qualemDeo,] vt fcriptumeft. Ad nos »
etenim defcendit, ac fpontaneam exi,
nanitioné fubiit, atque vt fapiens Ioan-
nesait: [ Carpfa£tuseft,&habitauit in -i«a
nobis: ] quique ante omnia fecula ac »
tempora fuit a Deo Patréque genitus,
non intelle&o prorfus , nec explicabili
modo,poftquamcaro faftus eft, féque
humanz generationi deftinatione pro-
uidentizfubiecitjOmniumquefaiftor &
artifex temporum veluti tunc primüm
efle coepiflet, cum faftus eft noftri fimi-
lis,Patremaudiuit dicetcm: [Egohodie »p&Ui,
genui te.]Nunquidigitur ipsu propterea »
anteomniaexiftendidecus& gloriama
fe abdicafle exiftimabimusïnullo modo.
Illud verb porius fapienter cogitabimus,
filium, licet in came faftum non priuari
, tamen a Patre iis quz ipfi naturaliterin-
1 fu nt przrogatims.fed ab eo nihilominus
vt fuum agnofei,licet fe humano habitu
fpcclandum przbuiflet.Noneanamque
tic caui'a faiftus eft homo Vnigenitus,
Dei Verbum, vtexcideretadiuinitate,
fed potitis in ipfa quoque affumptione
carnis, fuam nihilominus excellentiam
retinerct & gloriam. Sic enim nos ipfius
paupertate ditati fumus,cum humana in
ipfo natura ad diuinz maieftatis ampli-
tudinem eucfla, atque in fedibus altiffi-
mo fupra omnes loco editis collocata
3 fuerit. Etquidenicüm femperaflideat,
quippe qui Verbum fit, Patri, & ex ipfo,
Si in ipfo fecundum naturam fubfiftat,
rurfum audiuit etiam afliimpta carne di-
centem: [Sede a dextris meis,donee po- "
nam inimicos tuosfcabellupedumtuo- “
rum.] Sic adorari quoque ipfum afleri- '■
mus, turn a nobis, turn ab famftis An-
gelis, non adnudam humanitatem nos
temcre deiicienteSjfeddiuinq Scripturz
obtemperantes, noftrzq, naturz natum
ex Deo Verbum vnitate copulantes, at-
que in vnum quid ex vtrilque neiften tes,
^ vt nó homo pure deifer efle inceHigatur:
Deus verb potius humanatus , vnitate
prouidentiz confilio decreta, qua fuam
fcilicet fibicarncm adiunxit, generatio-
némq; ex fanifta V irgine fubiit. Ita nam-
que nec alio prorfus modo vnu Chriftu,
atque vnum Domihu intelligas,noo qui
in hominem & Deum,velut in partes fe-
cetur, poft colligationcineflabilem, fed
quern, etiamfi quz in vnitatem conued
©TE >€)3V6 |||1| y ti)U>U(71 TV 7TSL^)ç Àg^Y*
705.ey» (nijUiçjv yifyjvriKM ai. dp* & tVtd
ÿo/xiocl/M^ a&WTÏa) TV rtP&V'7$3x lv rf f l oAav
cL7n{j,7n>Ariovcf Si^av -, &RfnfâL
ils yuaM®i> ô*e^fV» G * £ yO'TiKM &> GfW y*y>-
voitt/nv î'Sfav tjoi/y cbc mio gjSfaù o 7ntryiprf fl
dfovrav cumJ ^mSfJ xJ^iaiffi. oyaAsyi q 7râ- C
A/v «dmi», x.àV KM du rzSKmJ> i[J-<X4 dparo w -
t& T i . v t V to c ù ^ j p T m | i*a -
VQ’fyjYli TV ©goJ*Asy>5 ym TV gf) ©gô$ ^Î73À/-
«dijcrs/er mt i»i jUâMoi/, ^ o®
Qpx}i *W iilot5'\JZ«^o^l5, eticLOQ^oi ricù SbÇcLf.
{Ira TT? ai/rV rpjayAiet 7ri7rAovrnKM-
/ifyo y aicLyco/judSiiont ot cumf rtiç ai Stym ie ^
Çvoiaç, ilç dfyauM ^ %6^stfi7nç‘ Jt, JcLmiç q4>i-
tyvfityjyiï 70J5 (LTT^/JTZtlV i7nXJl9ct. KM’M dîl
ozutity&jav dç fisyç i z f Uiq 'ko.tç). , KM I
tbüitf te y KM dv cured, cpîioiv t\j&j‘cL^>pg>y,
TTttAIV. TlitOVi KM /LdpGfMÇ > Ag^PJ'705- XM%V Q/Kj
SifäJir fMv y taçaiÿa aov •\jzsm~
inSfov rfyT mStov Qv. {Ira km (nr£ßmcuofa3zz/
(poL/tSfU twTdv fGjÇjç te vi/u^f ewrWy KM dWdyioùv
dlyÀaii, cbc iîç ctï&çjpTmrviTtt. duüuiraç
K^g^iÇxLfynç y im/i^jci y rni%(a,yfct.<pyi,
* CM. n ^ Êpty * Tl? K$lJ> VytCtÇ W CM @60(f $U07U A9-
jfv azcoSbuonç tU tvacnv y km G iitvji '<Sc)%
dfA.<poiv a}cL'7r\ixovnç , ma fjJt dç ctl
ât?Aû>5 Jio<pop>iaa% i/oorra. 0 g«$ ils fxoiXKov
dtUut$fa7nxû>Çy KMKsft’ gvacnv olyavofJUitltu,
T ror&ç yî <ÿy\[M t (^»k^ » *) t * -
>i«5 •<^9» ('ey Kjzmiïlç. votijznj 5^ '
«îii<TÉ tî toV-)(t'nfUi XeiUs sis, Kjij iwpjtfi
e/s Clffc 6i< ôi&famv aict. fùçyi wi&ior ’fkï-
rn/u^ôfl^/joç /u0 tUu Affront! txufA.vrKaK.lw • ^X>a'
ii (£ (»01)171) T?^ C (S ÄV077I7K fflOUhtyu./AJWJT&V
e f e s t i s p a s c h a l i b v s HOMI L I A XVII. U 7
ncrunt naturz inter jfc diiferanc, vnum A It Olxiï , g/t; isct t.a. V'A*L‘t
tamenfilium accipi atque intelligi opor-
teat. Vtenim in gemmisfulgores quidam
rutilant, intiméque illas colorant,
aefiquis velit hanc coalitionem mente
fccernere , fpeâabit ex altéra quidem
parteipfammet perfegemmam, exaltera
rurfum quod in ipfa diffufum cft lumen,
vnumtamenexvtraque refuppo-
fitumintelligitur. Tollitvero ipfîus ra-
tionem penitus hzc diuifio , atque ad
informem turpitudinem quz inuicem
vod/iÂfaoe. cîçvéf yà'(sHçrf f î KlJ&v TroKtmteçA*
Tttfi cwyxjVtirec cZvcLçpd.'&Joitrt, 7a ßd.Jv
K&jj^nvtMi,. to fi, ßhMM> % '£qniiiX§v ù z f
X sw tiw * m ifu tin r ÎTtçyi/tS/J vu ust^rSfil-* * *“ 1
17^4ï <wtUÙ xjlV itwviw r Ki%v ive^ii Si 0 0 *°“"
3 ôt MAT?npfi/iSfjoi tpdf, vrXlw en ^ tt/A.<potv
n$7U13' ^junxil/^ficv, KjLt(gi.ip%p§ ^ m)pru(n
Tsfxtj m i'77 ctüTF A93jr, Jiiçâoa raçji 3 a -
JC5tAA.es r a r a Ç y S h a tn t / n i u lw t y A i v a a , ÿu u i Ç a -
fuerant copulata deducit. Sic etiam B ,V m q jv ! - . " 1 q *
de Chjrifto dicimus. Conuenerunt ni- ^
mirum prorfus occulto modo, qui nec
percipi animo nec explicari queat, in
id quad vnum efle tantummodo dein-
ceps intelligimus , diuinitas fimul &
humanitas.vt fimul idem Sc homo noftri
fimilis,8c Deus fupra nos, proindeque
Vnigenitus , 8c Primogenitus efle
intelligatur. Itaque profiliitillc quidem
ex vifeeribus Virginia , infanfque erat
adhuc-, diuinos" tamen fenfus gerebat.
Quod beatns quoque Efaias teftabitur,
pJnwf, IM ài Clôt au eg( %i if vo^V « <Pgÿ.tmj,
raÇff imi A}(7rer3' loù/udpoii,%Ótm tï t/xtSto
afr3 z?TV>TKÇ' U dt'&UTtJ KOtVl Z) « rS t?7lH
KfMX4 , è©toi\szép> ifjutç' ÿvuiTE ,t«w-
<& Grejamniwe £ y>uv îfi;tSi&v/vH/j X&-
y>vm , to tTi.ßpitpas, i(pa$-
v<{ tu 0 ë û tT --T O /x fp T U û v t r t jX iy a * 0 fASAK&tioi
H aaajati vrCi cujvI ' SfsV vzfiv fi! ycli/af 3 7raq-
Stoii >1 Kscxài/, <t7m^ Tnuttieia. rS*ô^e- V^UUU k / v a t t t « IJUUIJUV U1MUW ’ \ r. ‘
de ipfo dicens : [ Quia priufquam cô- ^ M d fy $ d y 4%v.ocrov/tôjjyô | » i K wv
„ gnofeeretpuer bonum auc malum, dif-
1 fuadcc malitia cligerc bonum. ] Quod
cnim fpe&abat ad humanitatis ratio-
nem, nondum xcas infanti naturas rerum
dilcernendifacultatem dabat. Scd
erat, vt dixi, etiam in humanitate Deus j
natura; quidem human« permittens, vt
fuisipfa legibus vteretur, cum hoc tamen
etiam diuinitatis puritatem confer-
uans. Hoc namqüe modo,nec alio pror-
§Z5>irlnYmç A ^ v , V7ra KM& èdîUv r t f
ßpetyi 'à Sïoùaiedztf fZtT£MyjU(Lrav'^
4 CJ>üot/5* lus, dçÏQUo, Jt, ca àyJrStf-
rdrvnl 0go5, ityièiç /i3/j rr{ks$ vllclç <§
^ 51* rfydiSïavtpy^i&xjvôftpv. edoLad^apSi/UJp
T$vTW.rïjï %ôryi7vç <5 eiAnt&vîç. von%lvi a*
d h te ^ V^inpaç, io, <pvtnj ©gô'5 'S tepôiv, è
ItriKoJaztfT^^veÇyju^rvpcd Atyflm fyuicô&f
fus intell igatur& natura Deus, id quod D A9ndv. v .Gfi&ç ^ ti>5 cCarAck , Ksfytrép
natum eft, & ea qu* peperit Virgo ma- ^ ^ ^ ^
CJLOv.Sï [aclïAqv ©goef riuj i&ÿ) nju&ç ofjulaovt
* r\jisroSi$VKÔ,n$. di d %caAcnoi yçcù1
PaoA9i’ c%eL7réç'lAepd @60970? ijov cu/nfy y4~
vo/Àjuov cmyoutyMi, fy@/iôjuovdipGd w(aav. 00
yàÿ) 7zzo (pOLfiÔfi du CLffSfepTTZi)' fyjl/YlÿïVri
ywcyMiyTvvrÇQioSKMfyxèo^AsypVy
rfy dpâj<l è d» 70/5 tcu. <S^y^aA-
. ........... - ■ Asi»'op$v çltycitdo&Ad/j rlco lacdvov cpavlw, Gde
Ioannis vocem celebrabimus, fa- v p ‘ \ , ^ , r ' \ * 1
pienteratqueapcrtèdicentis: [E t Ver- *< P * -*W iip w w km o WMW&
- - - . . . . . ry/jtTv, km iwdùuaoiv du yiyuv. yiyp»tÔM
QfKdL TÙP A953V rvl^0A»J\[i,A«S«' ) GfKSi
n KM dl[nßl7Qi XAKCl 1)C0\Hr\K37tL' KM TV7®
arAnolûti %a ovaiv di> ctjp&Tl, km Gf^ , &«?■
tÉçïi/ vifJuv. km Si* y iy v i KmËî *[*#4 »
luj. dxâA9v%v 7iu) aoviv dri*
terproindedicatur, non carnis tantum
& fanguinis , quo modo reliquæ apud
nos matres, fed Domini potiùs, & Dei,
noftraminduti fimilitudinem. Vt cnim
beatus Paulus feribit: [ Mifit DeusFi-
1 lium fuum, fa&um ex muliere, fa£tum
, fublege.] Non enim diçimus in homi-
,ne ex mu]icrc progenito Verbum Dei
confedifTe, quo modo fcilicêc etiam in
Prophetisfuerat, fed mérita potiùs lau
va»-*
S i <ftW0 Tl ( t
u bum caro faflum eft, Sc habitauit in no-
* bis. ] Tuncautem Verbum Faftum cfl'e
carnemintelligimus, cum carni fangui-
niquecommunicauit, fimilequefactum
eft iis,qui in carne Sc fanguine funt,nem-
pe nobis. Quod finqftri fimilis eft fact us,
qui fieri poterat vt humanam iplc afper-
naretur natiuitatem ! Habitauit, nempe
in nobis, in carne be fanguine, diuino
jjuàtxaj fyw o tv ; itn dw u n or npuii f* rxl
to m m vt to vaç ‘
I
M