« B CYRILL! ARtXH ï E P IS C. ALEX A NB RI
3 H S' ^ TO« dft01« ?n îi <7rt>^5'SY'»,V' JO" * '£S dam homines -( qui olim prsefcripci
rrn, 4 CT f S S I « O W 1 « “ 1' “
*is TÎ7« 3 xei,«* , '*«£?« , ^ « 0e4{
&§jÿ* *f| t CT
hcaÀiüu ct * t £ ® * 7 ^ I»nra«"
X«iç»n ^»ni!,wW * $ ™ A 'S’ ™ ^ Ê M
,aj ■ * «erreg - ^ P « * # $ > | ,af,v
rl4 /I>)(ra^'ra|'X <yÇi>i'i WW e&tSpUf*-
«a, lô» -re« ^ ^
, oïl î-rt&i tM c * ©««
STO'Qf p Jjjs , ê-niy« i | M »Ti« » H
CTxo«, -ni fthioi ham-riw. fit
-$> WW* â f t f x ^ 5 > ’»•9’ ‘ i'" ‘ni; | g |
MjUncZo) , ® rtüd« J«> 1 ™ f i *
© e J , «I« • * " ^ 5*9^11»« ^ fifi
«trèqjoiTOOTS oW -W GfW- fis "“O >£<*
'jCeX&S CT <f «• «W y* ^ • Aw|1 S i
sezaTDTW»
funt in hoc judicium ) impii , Domini
noftri gratiam transferentes in
luxuriant , 5c folum dominatorem,
& Dominum Iefum Chriftum negan-
tc s . Gum incarnacionis dodrinam
vniuerfe admittamus , quomodo qui
femel crediderunt , Dominum ™ -
ftrum Iefum Chriftum negare dicun-
cur ! Sane ft alium Dei Patris Vct-
ft bum Filium elfe dixerimus , alium
xurfus eum , qui natus eft ex mutiere
; vnum effc Dominum dilèrtc
irificiamur . Vnus cnim Dominus
lefus Chriftus , fecundum difpenfa-
toriam cum Dei Patris verbo vnionem,
humanitäre illius ad Deicatis gloriam
eueifta. Vnus proinde eft Chriftus , &
Filius, vnufque, vc femel, dicam huius
vniuerfi Dominus,
<c
Ex TV Mitfÿïw
-Or» 0*05 Xçrçnf.
T A T T A o ' ^ u
a j Xugjuv Hsicr <>»ccp (<pai^ <w-
-<rej, hiyvr IamQ H4« AnCù/fc > P* l?4“
-Ai y«vaÏCT
G v $ y > c* «"«f
■Tti 'dit dytou. Afirnu f t M , £ Matris
' 3 B l <W Utn>uZ. <umt J>)»' S D
■ ?&°> «"TV 'iifs Sv>
73 TO %0'Za/,£7FV ) CT ‘Cbt ‘OrSo5-
-7tt{oL 'ftspt'mv'm TV Tf(i^tv'rD5 ox*
w > * $ ” > A oW
mazCffpLtióv;”^ yZvo , «il >£j ts
«i'ro« 0 «otT J ra è <V*-
STSi at ottiftir CT lùti'iÿ 3
'TÎûTi' SüjWLcôfq «ic3f>'rwxi<^5. ©60S, £
•2i!«l ’£hf4 (Me tits ctyiccs
^ -îi/jç t’^ceV ?éc«c CT I m I
Jt , «« i%?» CT ^lll'nu
ijicà ‘Rolmat.
TocT t i Inescr^w»a5t('re'5 c t B»0A£S>t t
ïouï^/'c«. ô» Bi)ÔA£e/M. ><$ih>nBj iw lou-
5^0« , Ó*- fl§!5 l 6co“ j- <?«*» it ■ o&t W
J l’ '■£(«{ ^SiI’ astß<P»'^‘ Î 0 * CT itaffl/- >3
■ 0v IMâss/a sik»« a EiPcjc?». /") »aijjscs
Ex Eüangelio fecundùm.
Matthzum.
Quad Chriftus fit Deus.
HÆ c autem eo cogitante , ecce “ «!•<»'
Angelus Domini apparuit in fornuis
eijdiccns : Ioleph, filiDauid, noli
timerc accipere Mariam coniugem
cuam. Quod cnim in ca natum eft,
de Spiritu fanfto eft. Pariet autem
Filium, & vocabis nomeneius Iefum. >
Ipfc enimfaluum facietpopulumfuum »
a peccatis eotum. Duo iimul hoc loco
ponit , qux in diuinam tantum natu-
ram quadrant, non etiam in huma-
nam. Afterit namquc ilium, qui ex Maria
ortus eft, eos omnes , qui falutem
per ipfum confequuntur, populum pc-
culiarem habere, tumipfis eifdem rur-
fum peccara ignofcere. AtquiDei funt
vniuerfa ; ipliufquc folius eft , pecca-
torum laqueis irretitos expedire. Is
jaitur , qui ex facra Virgine natus
eft , Deus eft , cuius nos peculiaris
populus fumus, quique è peccatotum
vinculis pro fua popeftate nos exemit,
ac liberauic.
Cum ergo natus effet lefus in “ *“ ■*!
Bethlehem ludatæ. In Bethlehem Iu-
dieæ natus eft , ex Ieffæa radice.
Vnde Deus & Pater per quemdarn
è facris vatibus ita ait : Et tu Bethle- “ • ƒ
hem domus Ephratha,_nequaquam mi-
D e Re c t a T i d E. 7>
, Ttûs in mrllibus luda. Ex te enim A iT n l f ) §
tcdietur mini am rcsac ponulum , e
y s i ôÇèA&jvniü tv ’c /J m V p m ov tzJ
I'trgßUlA ‘ XSi eq étjo'Sb'l ~cû/tf/‘ d i v
H/U£j >c£v àjcSvoç. im ç oud o yifyty /v S/jo t c *
IovS\xjó(4 'CL7T> CDjcSvoç
t(&4 d%o£btç sJpjp Ä6^7cq , tsv^ çly Tf]Ç VffctyÇgO)$
7ito ; X^TOl fyvYlJçtÇ &y lÿÇtL*
•mç V ctjdvos w ç j ï ç ; 0gO$ oujû ^ a
ÇB$, 'xj ‘fo femi cumS 6 ' v ©gocT À9^$u ^ g ô - -
Qv7ztiw. © îo $ *y) Ud c^* VfJLou, QfXDtLu J -
miMW'tU yftjvijciv 7 iu> qaü yuvctfxJiç.
A yà v y jty & v S itr l ßd.7rlf{ü) y Çticrli/y efe
fiXirtè\PÓiat' 0 97tl3Z0 JUSV y \QAJ~
eyn g jt /me %/r , S Ctt< t\/À ra
r\SSnS\ffiUt7U ßcL<jll(rcCf. cLUTVÇ V/JM^ ßcL
dv T iv k ju ÿ .7 ? etyici) Kj 7wçj.. ÿ 7tIvov &9
tv eurt? y vjft rtÎAava*
tuny, e b e a }S& 'T n T v i'n i Ö
ßet'zsJlQv I f ) o * Gtytq 7rvâj/Mx.rl’ X v .’ CirÂ
l l o j CLAcôVcL tUd VOYi'ïtu) y f[giiTtçl , ^$IÇ
77?$ ynç y i£iùfj ç^otyt^ü reu* ©goc^
y> tu Très^Tu ’& i y X& cùmJ îÿ /idsvq
S o f &yiq 7rpéJiL&'ri ßcL'Zffjl^v S'uücLcSaf
Tncfivov^ctf. o ftîfy yjx t 3 tVtï X & ç o i 0
vos in aqua in poenitentiam. Qui au- g
tem poft me venturus eft , forcior me
cft, cuius non fum dignus eàlccamcn-
ta portarc. Ipfe vos baptizabit in Spi-
ritu façdo , & igne. Cuiüs ventila-
brum in manu, fua cft, & permunda-
bit aream fuam. Haudquaquam hu-
manæ naturæ opus cft in Spiritu fan&o
baptizare : fed ncque fpiritalcm quo-
que aream, hoc cft, homincs «ctatem
in terra agentes, hominis cuiulpiam
propriam efle conccfferimus. Eiufmo- ^
di cnim omnia (blius Dei funt ; iplique
fbli congruit, illos , qui crcdunt, in
Spiritu fan&o baptizare. Atqui Chriftus
‘M $ I Cdê^vltD x ÿ GfK$L ï tlToi 78J»
’77?$ GfXAÇ Xgßl'OV. aMTBÇ s i X) 77leu id Û § <L-
■Awct X J 0ÊOS ouD ’& iv ctAu-
Ketj !Sbv A6fGr£jÇ f&ZJOïAfyxIf , (tfC J-
egredietur tnfhi qui regae populum
meum in 'Ifrael , Sc cgrc’ffus ‘eiüs ab
initio à diebus æternitatis. Quomodo
Bcthlchcmita illc ab initio læculi egre£-
fus, hoe cft, fubftantiæ prmeipium for-
titus dicitur , cum tamen in nouiüîimis
fæculi temporibus natum ipfum efFe
conftcc ? Dcus igitür cft 'Chnftus ,
ipfiufque diuini ‘Verbi antiquitas in
Ilium conucnit. Nam Dcus erat'propter
nps in mulierc homo nafci digna-
Ma«. 3. tus. Ego quidem , in quit, baptizo
, qui fecundum carnem , incarna-
tionisve menfuram poft loannem ve-
niebat, potenter ifthæc pr^ftabat, idem-
que fuam quoque aream permundat.
Vcrus itaque Deus eft Chriftus. Et
Ma«.«, ecce leprofus viénicns adorabat cum ,
dicens : Domine, ft vis, potes me mun-
darc. Et extendens lefusmanum tetigit
- . ------------------ a v .u a u a a .im u «-^1-^1. #tXD l'if , Ag ^Og.lg , gÂf , S'iùOCLCTZX^
’ ^‘CCn^ , ^r0^0>mUn^arC,^ C C0^* ® f f f l i C//CTaW 7^6ü >!4 <Xfeftim
mundataeft lepraeius. Opus,-------- .. t- • £ . . . r di- *rt * p ) Agyyf, jßei Aa, xjLQ7 &&»<ôTil'-fi ' \^T ,
Ibid.
uinum moliri, non cft virium humanà-
rum. Conuenit id autem in Principem
omnium- naturam , hoc eft , diuinam.
AtquiChriftus eiufinodi opera moliturj
non eft ergo nudus tantum homo,quem*
admodnm nos ; .fed Deus humanam na-
turam indutus. Quod de Icprolb mun-
dâto hic dicitur, hoc de focru Petri, de
ventis item&-mari, deque vndis , quas
incrcpare viftis eft, di&um accipiatur.
Quare diuini quoqüe illius difcipuliani^ £
maduertentes, illi & mare & ventos ob-
edirc, admirabundi aiebant : Ecqualis
nam hic eft ? Intelligebant enim, eiuf-
modi opera patrare.pofte, rem efle, qùæ
nudi liominis facultacem multi’s pàrti-
busfüperaret. Chriftus itaque &c Deus
& homo fimul erat.
Demones rogahant èum , dicen-
tes : Si eiicis nos hinc, mitte nos
in gregem porcorym. Et aie illis 5
çlxeeL%cjojicôfl àù/rif ri AItzoty. 3' dî>£j>~
yiïv SlWèLc&aj y ebe iSf$V CLV-
■<§%fpTTDXy. cuny Si juctMof mnStffll cl» xjft juè*
‘W r f 7fd/J7itHi i7tïX£lVeL <PllCpf. [ojiBfÿîi Q 0V-/
’’TCD X.ÇJ.Ç0Ç. ebe^o0.^X9^ wç KJL&
V\fiUCÇi ©g®$ yUÆM'Of QM àjj&(!J7à.\CL [XOj9-
Çy. VTU vonoTjç dj ’Qn t Pg^t?
lecev 7Bi$ aiefitoiç 'ÇkxUufyî optoTo ,
TT îÿ vStLCnV. 0%v Xj 91 %caÀtn9l /Âd&ITOj )
K& faA&cj&jj 1&1 S/jè/ju>tç r^jmxeifiSfiov; 0-
fdvTiç , T^zujfj^^cn A f)jm r 7nf(g,in>4
tëiv QÓX -,. 00 ko ecpeSt^7n>v 7s4
Z>laUf7Û SiuicLùSvq tfycLV. ©gofi.ouD
r&urnv y X) 0
O/ Q Sïzj/usvg$ , <p>ici' f n&tyJjXsUD àù)*
7t)f Aè^Jimç’ g/ cbcCiCM^ YiUCü; y * 'îdjjpffi*
for ipwi ik 7i*D dfylw 'ffl'ygifoev. si- zT a7rts