g f B. C Y R I L L I A R C H I E P I S C . A L E X AND R.
* , , . ' \ X A Si iuftitia - S i fan&ificatio, Si rederaii^
mrziirn T i, reu a-ytaeftos > ptio : vt (quemadmodum fcriptum eft)®1'1 ’'
^ U t , U X yj&s y t y e pM . « qui glöriatur, in Domino glorietur. In
. 0U05 £ Xüjja KtwUcOa. MXotfa^tt Chrifto itaque , Sz per Chriftum re-
3 L ^ J W G<f>« dempti I 8z fandificati, & fapientos fa-
«Iffif , ? „A w*iï a i fumus. Omne autem datum opti-
■ yi-pw&p. matt St Sbats ttya-T» ,<W ,mum> & omne donum perfedum de-
Sùn/xa. tsA^ü» diätst fßj. Ksfo&wr *"•- ßpfa m eft, defeendens à Patre lumij
- a»-. ^ . I (T t-0 iTN , . .1 r.\_ « /» TN. _- ___ ßgfeMH
B
Ëfç j$ m&s W f ® * " » W s f , <§>«•■>• 6‘ "
* : * S X e » * ', f « w
■ dytaptit , *» ^A<l7fUot 'M J
iJt^UOS -j
Oï) TV ajUstnf
tv Xew»<TE
« tÎ s- F é^ jv ’fôw sA ilf 'C Ó ’TDS.
Î- 'l^ TO , o-H V epfyms jjjB .
êXut?®5»TÏ Ô* W ^ « 1««
-tyàÇJ’ SiaçfXpxs ifa'|>rffl%i^Tou ^
S/aia âjiwnt, as dp/od <tf&fùu *j g
Aju Xe^tf1- AEAuTfM/3* y > , S iS{3>
y j. StSuxàftf \ s * $ i f f f i tv XeyçtiT^X>A
i f /4Ô «fi*M wiw*. ttos Xv-
-an%iov vit à,M“'rav S dtpt art? ÿ **
ijs 0 « « s jJ f» Gfù o arlfimr â£iàrt(fS ,
ïî AüTfWffTS TV lOapav TriprtS >
5"fifiv Af^^S **i à (UÀAÿ t'VjTOSiO
ri • X&iÇDiF Ja*«.TSS S ’ xio^ra QfrttOiSlïum,
hoc eft, Deo. Cum ergo Chri-
ftus fapiehtiam', & fan^ificationem, &
redemptionem nobis largiatu^ quomo-
do non eft Deus î
Quod per Chrifti fanguinem rc-
dempti fumus.
Ex epijlala prim* Petri-
SCientes quod no corruptibilibus au- ,.r
ro velargentoredcmpti eftisde vana
veftra’coueriktione paterna; traditioniss
fed pretiofb fanguine, quafi agni imma-
culati Chrifti,&incontaminati.Redem-
pti enim fumus, Chrifto proprium pro
nobis corpus impendence. At ft vt homo
vulgaris mente coneipiatur ; quomodo
illius corpus vitq omnium aeftimationem
ad dignitatem exzquat! Si autem Deus
erat carneindutus, qui vndiquaque di-
gniffimus eft; fane cumulaciffimum per
illius fanguinem,pretiu pro totius.mundi
falute impenfum eft, Si latis dccenter.
Quod Chrifti mors mundo falutaris
extiterit.
E k. t?s iwijs D
S "tr!pun 5' r ittAi iyttalw efs riyoi »
QÙi, oil tTl <Lfi3?-m*.cSr'ïmni
Mem ! -ÙZ#' i1rtM^ a
ifj&rïiv % « 5sms rw> à* S ' A/mii * a / i
Qjtai/uSa. Si tUftf -? ifyni- f f l R
Ü. y) i£pot olf'Tti , KsuTt^ttyri^fJ S ’ Qia
tv ^osvetTïu v" Lj’s J curt?y tôMoi £
3C$(,‘£siMä.$ü7»s otc^jvaà^it or tti fyri ajrt?-
Cbouw , ii fttj i-rifUi tù> auÜtcâttj itli xt-
afitVyti p à rà ^ J a rav » ^«m ^ ra s
rtji^(.A«^5tl"rf, è aixanfMxMi, Sf& T Trt'*-
ttr T a ifS f-n f^ , o» tj a»»-
v i tv 0 s»tT , <noua]J.iJx- 3 XeasntT-
vra5 a x a/«tlö?»S “ o * 0 s J q>«"-rt AÓ-
0' i? Qftoùnat 'S«»« ; ‘ *,i t e » 1 ? W
’ dr S" àj/xaTÎ « t/ iSm’«<S P P Miiitf&r
c Ex epijloU ud Romanos.
COmmendatcharitatemfuamDeus Ko
in nobis; quoniam cumadhucpec-
catares eflemus.fecundum tempusChri-
ft us pro nobis mortuus eft. Multo igitur
magis nunc iuftificati in fanguine ipfius
falui erimus abiraper ipfum.Rurfum: Si
enim cum iiiimici effemus, rcconGiliati
fumus Deo per mortem Filii eius; multo
magis reconciliati falui erimus in vita ipfius.
Si mundus alicer qnam per Chrifti
fanguinem Si mortem diuiha difpenfa-
tione falntariter fufeeptam propter pr.x-
cedentium deiicf ornn; condonationem,
quz Deustolerauerat.faluari nequibat,
per Chriftumautemfalucem fumus con-
fecuti; quomodo incarnationis modus
Dei Pattis Verbo neceffarius non eratj
quo illos nimirum, qui in ipfum erede-
rent, per fanguinem fuum iuftifioartt,
d e r e c t a f i d e - i 1*
JJtftrique-per corporis fui mortem re- A 3 7rS 7to-t?} tv T&vcC'nv 7^
conciliaret. Atque ita tandem omnes* lSion aco/u&'Tts ^ /W wuQofyfi&i) auml.
fimui cum ipfo vitam adipifeeremur. ~ H j p g | fa iUad'udxAt EU
An ignoratis, fratres, quia qurcum- . ~ , , . , , r ,P
que bapeizati fumus in Chrifto Iefu, in Xessa» h tm a , 0 -na fareem art/ e£*-
mortem ipfius baptizati fumus ? Confe- oft'ioSa/iSfi; cziuimtpn/oS/j mo dwtS tv
pulri enim fumus cum illo per baptif- ßcc-zAiojuat-Tts si; ii; ^u.va-'nv, Ire. astiy i -
mum in mortem J vt quomodo Chri- ^ X f e t s ^ S W 0 i S& U f a TV
ftusfrrrexit a mortuis per gloriam Pa- 'r M N « 7 , ^
tris, ita&nos innouitateVitie ambule- » tyW
mus. Si eosqui in terris degunt, Chri- &7nLTiaa>vfyj. el 'mtazt 7ro$ cwolFm 'Qa
•fl:o per baptifmum in morce ipfius con- ^ y^ tv ßccfepeliri
omnino neceflum eft; vt quem- B j jK S j s g £;{ J , '^Vew dtrtf, U ^
admodumilleex mortuisrclurrexit,ita 7
&.nos quoquein nouitacc vita; ambu
iemus: tanquam fimui cum eo,qui no-
ftri -caufa mortuus eft , & a mortuis rur-
ium excitatus eft, mortui &: excitati:
profe&o non abfquefummavtilitateae
needfitate Verbum incarnationis my-
Rcrium patrauit, carniquc &: fanguini
communicauit,quo videlicet fimui cum
illo, quifecundum carnem mortuus, Sc
refufeitatus eft, & nos quoque moria-
tftur, & reiurgartiUs. Sicnimcomplan
tci'Ttç c/Xj nxfcSv iÿhfytyi w vi/Utiç d»
j'ôTJf'rf r^X7rcL'ni(nó)l^ J j cùç
jdlfloiy ozioeyv'fo/ifyjti nzS Si ffâ&Ç. "ïÏttv-*
favônî y KFf "^{(ûàiçcLTU. Tè , 5^
eejocf^jaç o &»cu&çj7njoioù<; 7jifsrçp-
xf&j fjùjqi&o'Vy TS X24 fM7tjgv
0 ?ùqj*1» tua. xj \eyst G^-
XakZ s , X0d fjdco icj iyyfy/ifylo) , Gï'ivcLTn'jà,-
\fijtyj i azivi^jSif^pc El yà vvfAtpvïhï
tatifaâi fumus fimilitudini mortis eius, ^ nvS ofxsicà(xcltI tv yzcvct'mi cu/tÿ%
>£} à£ccçit<retàç e<ro$)àL- ^ top lazff
Tz J <ZZ£JpT&> Pj&Éaff VtÀ<riç >&i TVT8.
JI’ « ’^y'irsu '8 Jefenis , (c A’ a}$eymo
aid-çauns nxfai. ût'Af ci* cf ASbop
77^ü7is rMraSnimcsrimi, Vto ^ o* ^ X&(-
'çw snViTrs ijàoTmx^ttKnrrat. A.-
A z /t tu p p yç ljÀ 'd x .iv à X&1Ç8Ç. S
asfÿiti ASbi/t ifttti xÿ.itZ't&ount tlç <p%-*
fimui 5z refurrectioniï erimus. In cun-
dem fenfiim 8z iftuc quoque exponas ;
Quoniam qüidem pet hominem mors,
’ Si per hominem refurreâio mortuorum.
Sc ficùtin Adam omnes moriuntür; ita
Si in Chrifto omnes moriuntur ; ita Si
in Chrifto omties viuifiéabuntur. Chri-
ftus feeundus Adam appellatus eft. Vï
autem primus Adam nos deiecit in mortem
Si corruptionem s ita feeundus Afûs,
danvnosprôüexitadvitam;nonvthomo D çyv, Sms o SdôTtgÿs S^pajatga gé fytw*
communisnoftri caufa mortem pejpef- ^ us diSècparvi <|aAss -'./jz-ff t -
ne in illo mortui maùeamus, fedvt
Deus incarnatüs. Per carnem namque
paffus eft vt homo ; vt dum proprium
templum diuina virtute exufeitat, Si nos
fimul quoque cum illo exufeitemur,
fffyi, ira. pà à» dora jut'iru/idfj n«gjh
fi as- 0 «ôf ôt Qfxl , tj) aoij mrmjàt
càSeyrttas-, j;« %ïxds cua.çia^/ni tw ÏSfop
fctçM t aüot^/aySpi optsËX
ebißola ad Galaui.
CH r 1 S t v s nôs redemit • de
malcdicto legis , faclus pro nobis
malediâum ( quia fcriptum eft;
Malcdidus omnis qui pendet in
ligno ) vc in genribus benediâio
fierec Abrahz in Chrifto Iefu ; vt
pollicitationcm Spiritus accipiamus
per fidem. Iam vel hirtc perlpicias
licet, Çhrifti morcam mundo falu-
tarem extitiffe. Nam malediäum no-
ftri caufa fadus , crucem fuftinuic,
De relia ß d t .
Ex tis («y; r*^çt'5{.
X Piçés ifjudi ’&,*y>(y-â\i àt -ns mtfs-
tçys rts M/KJb , fyàfiiïpKiS ijo%ï j
ylyça-'ddat I V?b)(5t7BS^7Î^ 7TO.Î o Xfe/djl/fyjoi ’fâi <Zùfov y h& ek tb e.dvrt
h* éJfayla. TV A&£$Lcl/a,
cÿ& hurocji- ita. tIco sttaffylct* TV Trvàj
wé rt!i<îe&ç>.-~a.r3fi iS»
fosi x.eçtrnv%v y ctri yxpte 'mojj.ca ont-*
thçjioç » XgyiçacT ^Ata,7tg. yeysH
fv^Sv «fX^LT xj&eÿt ^srijuitvaf i
N ij