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fed neque ynqiiam alterabitur, îieqirè
vlliuseritmutationis capax.Impatibilè
præterca ipfum Dei Verbum confites
mur omnes, etiamfi admirabili qua-
dam fapientia myfterium hoc ipfe di=-
^penfansj easifibi adfcribere cernatur
pafliones , quæ propriæ carni accidc-
runt. Hoc quoqu£ {àpientiflîmus Petrus
:Chrifto, in quit, pro hobis palTo
in carne, non autem in ilia ineffabili
diuinitatis natura. Vt enim ipfe omnium
faluatorefle crcdatur, difpenfa-
toria quadamappropriasione, propriæ
carnis pafliones, quafi proprias in feip-
rum,vt iam dixis refeirt. Cûiufmodi eft
iilud, quodvelutex illiusperfonaper
Prophecæ vocem alicubi pritdicitur:
Dorfummeum dedi ad flagella,&: ma-
xillas meas ad alapas, facie autem meâ
non auerti à confufibne fputorü.Quod
vero fanftorü Patrum , maxime autem
beati celeberrimiq*, Patris noftri Atha-
nafii, fententias vbique fequamur, &c
caueamus, nevel minima in re.ab ea
declinemus, id tua quidem fan£titas
certo fibj perluadeatjneque alius quif-
quam ambigat* Multahisadiunxiflem
illorum teftimonia,fidem huicorationi
meæ concilians,nifî metuiflèm,ne lite-
raru longitudo faftidiu afïerret. Nullo
autem modo patimur, vtab aliquo Fi-
desilla,fiue Fideifymbolum concutia-
tur, quod à lan&is quondam Patribus
Nicæniseditnmeft. Neque enim aut
nobis, aut vlli omnino alteri, vel vnam
voculam ibi pofitam immutare, aut
i vnam etiam fÿllabam præterire permit-
timus, memoreseius qui dixitrNe traf-
feras termines antiquos, quos pofue-
runt Patres tui. Non enim ipfi loqüuti
funtjfedipfe Spiritus Deiac Patris:qui
procedit quidem ex ipfo ; nee ob id tarnen
fecundüm eflentiæ rationemalïe-
nuseftàFilio:idquenobis fanéforum,
qui myfteria tradiderunt, ve.rba confirmant.
Etenimin Apoftolorum a£tis ita
feriptum eft : Venientes autem circa
Myfiam, tencabant ire in Bithyniam,
y & non permifit eos Spiritus Iefu. Scri-
bit& diuinus raul«s:Quiautem in carne
funtjDeo placere non poflunt. Vos
autem in carne non eftis, fed in fpiritii;
fi tarnen Spiritus Dei habitat in vobis,.
Si quis autem SpiritumCHrifti nonha-
betjhic n,on eft eius. Quod autem non-
nullï ex eis,qui reda peruertere folenr,
voces meas detorquent ad id quod
eisvidetur ; iftud fanditastuanon im-
retur, cum fciat, cuiuiuis hærefeos
fedatores ex diuina Scriptura fui er- A
rôris oocafiones . colligere , caque
quæ per Spiritum fanduin rede di-
da funt, peruerfe intelligendo cor-*
rumpere ; atqae ita iiiëxtinguibilem
flammam fuper capita ïua congérant
r Quia vero didicimus, qpof-
dam orthodoxam præclariffimi patris
noftri Athànafii epiftolam / quani
ad beatum Epidetum fcripfit, adul-
teratam dcprauatamque edidiflej mul-
tofque gratiiter hinc lædi j rati hoc g
vtile &: falutare fratnibus fore , ex
Vetuftisexemplaribus, quæfincera in-
eorruptaque apud nos extant, exem-
pla ad fanditatem, tuam ttanfmifî-
mus. Vale*
7i]^%07rvAjçVfJ*y^L<py^ %Ç;7WÇ iccoT^ivrXctl/rii
ot/PXeyp-iat-v ettfop/LLcti) y rat. C&J& TV ctyiov 7TV&!)-
t&TOÇ 0pÿ&f tipy/LÔ/)Cty TOj\ç iecôifyf XSLJCOVOICLI^
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t i f f i A ^ W e t t f ïV , o p% Sij;c t> ç i j g v a à p , 7m .-
^ i ^ m { i ï f è i c # , h S u x & m v , afe o f 1n v j z v
c c f n u i c ô t t j TVDïXciï y t Ç tv y ç r i c n y i v r l , y j )
M f L Ï iy q ô v ’Q i ï 'V o o iw T t ç T i ç f it^ A q > o ~ ÿ , a i - f i - .
-yçdtpcav rfyf r$>’ li/juVy <£ cctjA J î
tjgVTZM y ctTre^iAäG/t^y *nt iazt tv ay otnonnh
ÉppctïcrD.
ErySDEM, AD ACACiVM fOT ATTOT PPOS AKAKION
Melitanæ Epifcopum•, qui de eo t â W m Ê fefeK
; conqueftus état per epiftolatn A”e h ^ s , âi w a iw M -
quaficonfenfiffetOrientalibus. c «ms. - ‘
Domino meo dilcflo f r a t r i & commis
■nißro Jcacio, Cyrillus in
Domino Jalutem.
Taxmen? fUM, ÀyiTmrS dStXtpq, mhhl'mvfyâ,
Arÿ.xiq K îJ^Moj, à* xxjclq
maximojeftimarida apüd vereprüden- aJ ^ ^ ^ ^
tts : iifquequieiufdemfuntanimi &fi- ’^fTl^^aivi.kyJcii^
,dei, cum nihil alioqui occurrit q u o dD .^ ^ cq ^ q )^ ,- f[sv)o/Juo7n<äxA ts,(£
impediat J feruenfque hoc dcfiderium p g K j ä U M ^ f i ^ c Q m n i o «-
impetumveliltatj Cnitendiim eile een- ^ > <v \ »; » \ , 1 V v>
feo, vt id afiidue prxftent. At farpe- * * * fd* cüxy^ovTogr
numerovfüvcnit jvt vel inüitis nobis^ *Uy*TVro \(piaiv Tt, <£ r&tß'jv/Mccv.
aut longa locidiftantia, aut tabellario- 6aS>’ ots ßeuncc^v<l ^ v^ ixcSw li/xiv i
rüminfrequentia, bonum iftudinuideat.
Cum vero tempus falutandi fa- 1 JI#Jm ,< Am p,iMMrx
cultatem offert, tüm cares pro iufpira- W W «™ * U 3 S "*V
toiucundoquelucrohabendaeft,&ad ^ /J^L^ tLirü a ^H '7n iviiaTpi0 V7O iy^ )p ifjs^^ ^ f
Vota adeo exoptatalibenter eft aceur- f&CßcrHvefTrsifcdzy rstCßcnixei 'S s&gßy/jtcLy
rendum. Maiorem itaque in modüm %h^fS£v. yfanditatis
tuae literis lstitiä affedus <vL 1 0 ^ , 2' .„ 'o j ~ ?L \ ** » ‘ ,1 *nrc
r _ Qr i V ; ^ r r n - . • • «U t fS OUU C LydfJ e in 701$ 77)$ <JV<; TtMO- M lum, & admiratus afredionem ammi , ^ w ge ™%itic
tui, arbitratus fum pacatarum Eccle- £ ^ tö$cL7ngzLÄ]ti>/jonxjtuj/j&xxas r
fiarum rätionem&modum integritati %<nv , S w d yd iw 7yc, ebexxyoicSv ttptcöyf
tux ordinc pändendum, fingulaque vc y&m/jiljujvozL/ TcV^57rar g-^jt <psi Tg,
hy St^7niv. *•
Ö ßjaiCesTCTOSy (c <piPiifötws ßacnA'£$, t
tV dyicovoooxxyoicSv <pgfniStc TrXi'iwj
tnrtu> y x$j A/jcifi&jetp 7nHoi/iS/jo^, V C^opyTiu) 4r
yii70 7iuj ‘(ginztiv Sl^voicty. /ue^Tn/x-^cl/idpQ#
%\vw> tvv w&yfäi&tiTiypf %07iC,iipxrfiv 'Qipfä/*
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geftafunt, indicandaefie.
Religiofiffimus & Chrifti amantiifi-
fnus Imperatorquodplürimam & ne-
ceflariam fandarüm Ecclefiaru curam
gererety illarum diirenfionem intolera»
bilem iudicabat. Ad fc ergo accerfens
reuerendiflimum pientilfimumque ec-
$. Cy rillt EyißoU.