'ijo B. C Y R I L L I A R C HI E P 1 S C . A L E X A N D R .
'ügjLVQV jyt) ylu) , xsl to wrctHrèpar xsh tM^to Acadum ac terrain , qüarque infra funt,
< rè co i^ w $ to f i eù^'y4y3V9 ’7 v tfâ r£ )ç '5
^ fftu/eça.vcq. fcÀv clxûvovç qtI fwÇjtY.07&lv * A i -
X4CL,1&I Gaiety XJM y {AJf Q<pOl> 0% (dn$ioicùç
f y l c ô z z i vouions t^ otv © 2 0 J a^ p. S ffrfJAfJUVYiOH
<Tfe fJ.ÛÛAoV ytyPULtyoiOS CàSlTïW 7 y % -
■cmtoiv Tzaùfov-i X&çtç ©goefSlujgl/mç> xyj
^©'goiPd^fâ.. fJJ) o^* CW o 90$V0 <P\lcOCL$Cûç *&Afjuîtniç
BiTTSiv, o7f <5 csrCßW'&tiv o t » W ä t e ,
XM Gt!<z W 'rai*cùSçjp'KT»,
fifyj. 7V73 y> ol/^W treçfv QrAv, v SiîA^v
t îç iïv o 10V6Ilet X.&ÇVV. CùÇ'éf’ it y lu j "^f'TiCùÇ
(&çjaL\oùvioi avo tjo$, cV i^cùvu$ TV cycli/oç xsy-
çjiç eiç îjov dejLcdTZj Atytnti ©goc£ :«b£ iifïàs (Jp-
)C9$ 7&J f y n o i v o lw i ;i3 { jo ç oimvq/m x & ç * $ r t *
j&) '^j&cop jgo v G q Icl t Ç }tfy jv> iM rn)$, c s rÇ jx J -
c* (3jß& xlytTWt. iÿj vit 7nfymA<Jo$ âv dç
-©g0£, TO 'IXi CU/'&jp'KÜ'Tymï Ï'ty&y O l^ ’TÎtU
■%U oixfov èvaenv êi§ icooviv zîxJn&$ aj<&?[&.*
IJTk/Çip . 6173 mii KfyJiprtKiV II C
; TTBV <pîl0lç 7n i 'dtjeOffltOV %ÙT»7PÇ * tUo i / p d j
X p c fW & te S tp v J iP e tw iv aA s ^P io s c p a p y a iç -n S
(WKSt-ei® M»oS, oit Glrtftîs o-Jato) 3 m -
73 V [MV >04 CtSl et7A>17t$ U 9ltt,TO
eiSvmsvv t ^ \ 7&3 lur&aÇiOÂUe, 73101« ojî g^si
Zsy>v U oziuoSbç ; iy à Si pz&ç}s TVO QcySui
ai , oi1 to mççf. Asjsu 3 9 , to
yjncp lofAoç cAVoiafi (tAacnjtMiç tvç tlç & -
yràfJ olyjiÿOfMoo; o ar^Uo Q ç d ç Irz&fJ.T.
&vniuerfa qux per ipfum faflafucranr
vt belle fe haberent conferuarentür-
que, retinebat. Nam etfiaudias profe-
ciffexcace, fapientia, & gratia; non fibi
per incremenca fapientiam comparafle
cenfeas Dei Verbum. Sed faepotius corum
mcmineris, qua: feribit alicubi B.
Paulus:[ Chriftus Dei potentia, & Dci *
fapientia. ] Neque verb rurfuni iliud „
ftulte audeas dicere,, quod [ state, fa- .
B pientiaque & gratia proficeret,] de hu- ,
mana natura accipiendum.Eft hoc namque
nihil aliud, quam Chriftum vnutn
in duo diuidere : fed quemadmodum
dixi nuper, ciim fit ante fccula Dei Filius
, extrtmis feculi temporibus de-
ftinatus efle dicitur Filius D e i, poft-
quam carnis fus natiuitatem , proui-
dentix confilio.fibi veluti propriam vin-
dicauit. Ita etiam cum fit Sapientia Parris,
proficere dicitur fapientia, qui tarnen
ciTet perfedtiflimus, quippe Deus, qus
funt humans naturs propria, sbfummam
vnionem in feipfum iure optimo
transferens. Sed fortè dicetaliquis, At-
qui quonam modo hominis natura di-
uinitatis immenfic vim capcre potuiti
Et quidem Deurn audio beato Mofi
diccntem: [Non yidébit quifpiam fà- >
ciem meam , & viu'ec. ] Quod fi nec «
afpeöus ferri, nec congreflus vllo modo
fuftineri poteft,quam, obfccro.ra-
tionem vnionis afFeremus > Ego verö ad
ea refponderim, miraculum fupra ra-
tionem efle, neque difpenfationis mo-
>, ©geef 7loù tSiay tpöoiv, yfj tti.; a.ycoji ^ dum omnino noftra cognitionc com
m «M.
flw.
prehendi pofle. Sapienter tamen res
perfeûaeft, Deo fuam naturam rebus
etiam infirmiflimis, vt ferri poflet, accommodante.
ctsötretTtTttg * oïç'UÙ iZontpaji/onoç. y f rj?iw
3 a i^ o v «ht 7V7D , xiî el^ieLyeçov rtAM^t&V
puiqfj&iov o r$f b \a v © 6oç tparegyr iz S
IzfyaoQa Mùtcni , t&^ehlyucLTl
Q.<ÿèi ôasopytça.'m. 7f; f a i vooitb
o TvJi , aaii 3' yptLfXfj.0. 3
tegyr. Sa &73>. tytf Mûtext tw mijufivuv
ra rtâÇjfàa-T«. I ojif TV yay&çpS avTV , TV lf-
fla f >tJ4 iyayi m (rz&ZcL-m * E M° fcs cr« pafeens oues Iethro foceri
Proinde auguftum hoc,
veréque admirabile myfterium vniuer-
forum Deus Mofifapientiflimoaperuit,
certo & apertiffimo vfus cxemplo.Quo-
namvero modo idquoque fit accipien-
dum, fatis ipfa per fe facra hiftoriæ fériés
declarabit : fie autem fe habet : [ Et ■
w ÎAÎ.» 6/5 3 X » - fui facerdotis Madian, &duxit oues in
priß. cûÇ$n St eùmS a.Ifyoç xjjç} ov dr 7tvçjL
?A9^P5 O» 7K ßctltv. TO l e f Oll »' ßalioi
TO^7tu 7WÇJ- ' o «hi ßttios on TOTtTOêaa. G Îm
St Matovs* 0- f uy-j 3 Opayut
3 fa ty t TVT>, 071 o j Kstfarjoitmi à ßal-ne.
oos GiSe o xvçjioç bil <jjjçj7wy\ iStiv ,
ÔoeoMmi eàrrnt xvejtos Cto TV ßeotou , As-
y v r M a n , M»oî. ô Jlî GÎot , «n 'óii ; to
deferturo, & venit ad montem Dei Ho- »
reb.Apparuitautem illi Angelus Domi- »
ni in flamma ignis exrubo. Et vidit quod »
rubus ardebat igne, &rubusnoncom- -
burebatur. Dixit aucem Mofes: Acce- »
dens vide bo vifione hanc magnam.quo- *
niam non cofumiturrubus.Vtautem vi- -
dit Deus quod advidendum accederet, •>
vocauit ipfum Dominusexrubo,dicens, -
Mofes, M ofes.IUe autem dixit,Qu id eft: *
Ac
D E P E S T I S P A S C H A L I B V S HOMI L I A X V II. i jt
At ill* dixit, Ne appropinques hue, fol- A to s iïytms SSr Goaf'S •GsmStfiso
CM r f 7tdStàV <n>V. 0 y f * 7073$ OP OV y i ue calceamentum ex pedibus tuis, et
enim locus in quo ftas, terra fanfta eft.
Et dixit e i , Ego fum Deus Patris tui,
peus Abraham, & Deus Ifaac, & Deus
„ Iacob.] Imperuium igitur aditum fuif-
fe demonftrat, ipfi quoque tunc fcili-
cet beato Mofi, declärans, fi quis legis
rudimentis, figurarfimque vmbris infi-
ftat, nunquam propè acceflurum ad
Chriftum. Nihil enim ad perfe&um
adduxit lex. Verum eft iliud admira-
tione dignum . Ignis crat qui videba-
tur in rubo, vocémque emittebat, di- g
„ cens : [ Ego fum Deus Abraham pa-
„ tris tui. ] Erat ergo ipfemet Dominus
fub ignis imagine, qui comprehende-
rat quidem ftirpem , totamque omnino
peruaferat, nullatenus tamen adu-
rebat. Et quidem quis id fupra ratio-
nem faffcum fuifle neget! Materiam
adeo tenuem flammsque idoneam ,
nihil iafturs admoto igne fecifle. Imo
verb quis non potibs miretur facilita- q
tem ignis, parcentem rubo animaduer-
tens: Sed erat, vt dixi, exempium in
hac figura , Chrifti myfterium aperte
indicans. Vt enim potuit rubus ignem
perferie, fic & natura noftra excellen-
tiam diuinitatis. Ergo quantum quidem
noftra mens & ratio peruidebant,
non poterant-vllo modo diuinahuma-
nique natura inter fe naturali vnita-
te copulari. Conuenere nihilominus,
in Chrifto vnüfque vtrifd
y& ’éii. to 6i7tti' eunej, £yel gipu o 0go$ TV 7iu-
‘QfG’t, @eo$ AC^al^t, to ® mS Iaatut, ^
©gö$ IïtxntC tèees^ysnviv /oSfi óuv iloo
eSr^aCoAUu , to aatoj Si iort tu f /uetpyi&ito
M.ain ns^urtiMnivai, 'o ti^ iv iv l/a e v m iS ti.-
yaytait, if s t ii ’tuimp mitqi, tl iairrpgu-
•mhs, CVX.ai'èPyUf fyjont TV X ziioS■ tstïAgia-
xayöo vofxc; GlèJiv. vrt\ltu &J6«f.o
M^lOV'TIVflw QpUtiïflOvdA'TZj Q'L’Zta, Xj<pc*>-
vtw >><XtyoiP. iya tïjcu o 0£o$ A^^yct/a tv
7 Qv.’ cbcotai aviit lw o xJéXog catl'Sti
vrvgyi’ HsLiaSpa.'rloiifyïos /têy TV <puTV > o^5V
‘JZ 'ófisv Slim», wfg.TniA'GrCP* J vStt/mpi.
TOici ttos V 7ti(y. As w 7rdflV)S 3 Sfu/id/iov gstq
tUu V73J AttHHlui to tHni9$9rf>FK0P ÜAItu tti$
TV xvgps dS^ytazCf ra>£ji7€oAt>$. [MahKov Si -mis
d n cu toycimfm -ris -rUu -vis tpAsjis i/M^yntot,
<PiSb/i8/)luj SpeJp rtl&cl-nv, i y f tw o 737n s , ds
t(pluj,e!( rarfcylStiyuit Q<fts m pwftejiov tv
yr'1 Xergs». ds-éf -y*f ytypip* cisop-rel 9aU
[jLta 3 7it/p, V73i to t f KscJ> ifeas Ifumj 7Ui %l-
77)73$ tl-fzéfc'jfi. cbcctctj oavv yiyj bntvtlsvoun
Tt TO Aï jstsfscs ê* i/M», a.ovficL’ia pcS/i
Asis titp cu tiw-ms tis tpl-ma G/unidw, %orn(
^cu&&-m-Tvis.cziu&‘ftj£ouj) o/uys, costpyt
quippe I CUrnto , vnulque ex vtru-
que Em manu el eft. Qui veroparticu^ DZ%is cucL/Mys, w 0*1504, p
latim diuidens, & hominem nobis, &: ijIvèTs&v Ifvciïs. w c*o ©eoef^^um
v, ov ozwl(nmv clko&cÏs tv fiiüwcJLöu <5 /3cd-
%(. V ct*'§zfhmi A g A ^ A ' ^ < o ü -
cxiwfjv èyteoK&fify (MwyvytcoT&V ctycov *
©go» q fjbcLïhov, u t ïtyUo, w lwSty'nyyi'rt, W
eo$ tv voVvüpca /utf TV ‘Jiov cafj&'ns W* <yK*
7tülQ$ ov'ri Aiy p - (&vrry vit x& (ècLattea
(pct/uV ctvaih^i^Of 7VtA.iv ê<J>3 lïjuay 7®I>
potc IIIEClilglCUl. La\ HUW. ixwgv». E o fi$fj yèy> ©gOf Xft TFSLTIp
prascerca dcclaracum cfle cpoov7\$ (GrCftyv'ffl êinifi® rdou aidffviafTcrimns
F.mmanuelflm I auem ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ A M ,
tnudv. ifbv ) jSeterzA^ ^ctwA^bW»
v*T2$ /utf y.tf.o^a$ M bK m;
fjA o gep» !ó^e/t <pC0Vt$ TV A«cC/e^i iyd Sb
v&.vï^dSLu) ficLcriAi&tl eu/tif, %tüV
Q£9$-'& coyiov curtf , Zl&Pfyuv 'O
yfXo xjuQjiOv. xm fjUw X& mi r\jzzf _ fèct-
ciAeict$vv£>vjsv'd^m'r?èj)(4v cJceAfoe, rsr£f$-
Filium alterum feorfim conftituic , ab
eo qui ex Deo eft febundum naturam,
is reconditum huitls myfterii arcanum
plane non aflequitur. Nec enim ex
facra Sanctorum difeiplina , homini
lacria* honorem deferimus , eumque
adorare didicimus, fed humanato po-
tiiis, vc dixi, Deo , Verboque quod
ex Patre eft , vnumque cum fuo cor-
pore intelligicur.Ex hoc Rcgem quo
que in nos prasterca dcclaratum eft
afterimus Emmanuelom , quern Deus
& Pater fandorum Prophecarum voce
renuntiauie, fic dc ipfo ac de fan-
* dis Apoftolis loquens: [ Ecce fane Rex
** fan£tus regnabic, & Principes cum iudi-
M cioimperabunt.lPorrb ipfemet Dauidis
** voce ait: [ Ego autem conftitutus fum
M Rex ab eo fuper Sion montem fan&um
M eius, prazdicans pra:ccptum Domini. ]
Et quidem regni fui iugum fubire iuflic,.
* apertc addens: [ Vcnitc ad me omnes fad