(M n in i i x e m m jG f^ ä v n , i, ô*lù>$vp- A fequeadexinanitionemdemifioincat*
~ / g \ • ~ natum ^7n/cr&, TVT £Çl , aztpyjL A&'oW Q/SU TQÇ ctytd4 & hominé fa&um,3h oc eft,3carne
/R^jivou , (c ISicu coutIou Tminazc^uoc c%, f j j j -
'rçcu;, tù jj ksl0^ I l [am, rCær'4{ieivè f y n m ,
rtP£?viA%v a l& y TO iç 6*0 yMJcyyJç tco
’dvrvÇ>6Ç>Ay\xàç.y1&ïX À ^ y î'p v îv du czïr&ÇA n 4 ^
G f v j ç ’&}'&)/y&'TVÇ , <C $T&/ fJÆ^fPtWjàçOT^3 UO,
©go's ê^tevoTÎ(pliai W ccA>i^ci'et. ÿ'nâè'T aizf>~ j>fiffet,coftantermanëstneque carnem
y ji (pcL/ubt é îs% 0 TVVç$cL7 ri.Vcci <pvaiV> %^{JcUÙ /J n iin ÏM tic tum p ^ v p r f am i n e c .n n rr*
* fXAWi- 111
ex facraVirgine fumpta,eademque fibi -
appropriata,in vtero more noftro geni- ■
tum, hominemque ex muliere inlucé
editû dicimus : id interim quod fuapte
natura erat,non abiiciés,fed hocipfum
quod erat, hoc eft, verus naturalifque
Deus, licet cärnem & fanguihe aflumm
diuinitatis natura verfam i nec cotra
« rurfum,iheffabilemillamnaturäincar.
7 M M B i p p i V » vl' ^ " nisfubftantiatranfmutatamaiierimus.
I » w r eft enim immutabilis,nulliq; altcracio-
AsIcùTPç 0 ^TÖS Agi*«!» *(&4
yga.(pct$. ofdjifyjGc S i, (£ ßfi<po4 dv azwLpyfootç
* /u n w e r t, (c o* >t?À7mç-tïç •nreoiav^ ■ n i l i
ni obnoxius,femper idem, fuiq? fimilis,
vt fcriptu eft,manens. Etenim cumiam
vifibilis fa£tus effet,infantemq?more
fafciis adhuc inuolueretur, ac in Virgi-
nis matris gremio etiamnü fouereturj,
omnë implebat creatura,vt Dcus,pari-
; • } AÂ j e „ \ \ r yov, thccA/j 67rAviçyv XTiaiv 9 co4 t)gos,*;} fft'-
vè<fy>Ö4 tcv TcJ*ytfyjVtixjTi' 3 yö ö<joP, Ct7?ö(JTPTE
*é>£t, yjj cL/uèÿi9i ( , ^ aoçjlojjlov cbc outing- que cü Pâtre poteftate reghabat:fiquidç
diuinitas qüancitatis &: molis expers
TT !* f y \y-> \ , I « eft,necvllislimitibuscircumfcribitur.
^ f § § § - c Quamuis autem Verbum carni fe-
PsjjwTEsTJfAs^P.êi'«. raçjmtwovfÂii qo!« b Cundumhypoftafimvnitumfateamuri
\xùçj.ov\v)(n)iw X çjlçov, v teavec
T£4iK& SfsçlÇov'nç cu^jpinv i&) ®6ov, *Vte
auo-njuifjiivotc, /jlolXAov clÇ ico; ^
■ cài^èV'ùsciivoTvrri-^' ï&iVoQaHcL yb tÇtû
VTt -Xg^çOI/ ÎSïX&ç OVO/LIOl£ oV-
tiç , Tvvdxs Qèov jjy p v , è ojuùiaç X e / -
- çri' t ’uçyv^ to y ix. ycoucLjxJï' eva, fjj vov eiSb-
'nçX&çoVy tbV ix, 06ot'-7m.<^?$ P&ysvji$t>iç
isiccç GfYJ>4‘ TÖTE y ) «#^5^97TÏ|/é*)$ X£^ßJ.<pX\ p tf
l i f f î , KM™! IfyÉ ÊIwM ^ O TTV&fACL ^
i M oI tô$, è'QfX g J t/O e ^ v , Mc/fivLQviaivo
fJlClKSLÔLOftiï&ffyçyiçlcàaivilç. Xvv* oJc/^’ gXEJ-
y.0 C^Â/t^ü , 0.7Î K^TÇtJXdÿaEJ' O gJt 0 8 « ^ AsrJJ>4, CùÇ
a},§Ç2>Tizû xoivcp 9tzS ix TV4 ccylccf fT^jivov
yfyptlJ&jjCû- '{vcLfJLtj ÔSO<I>0^$ CLV^yTVDÇ VOOITO
X&içvç. et yb è iaxlcùoùoivof lifMvoïyp? u -
vnutn tarnen Filium ac Dominum le-
fumChriftumadoramus:neque Deum
& hominem fecamus, aiit in partes di-
uellimus,quafi dignitatis tantum & au-
^toritatis comunicadone interfecon-
ibeientur:(hoc enim dicere,nihil aliud
effet, quàm inanem quandam yocum
nouitatem inepte profundere) neque
duos cdftitüimus Chriftos‘,alterum per
fe ac feorfum Dei Patris V erbumjalte-
rum ilium rurfus feôtfum,qui ex muliere
natus eft: fed vnum dumtaxat Chri-
ftum agnofeimus, Dei videlicet Patris
V erbum cum carne, quam propriam fibi
adfciuit. Ex eo enim tempore etiam
fi iis, qui vt recipiant non indignivi-
dentur,Spiritumfan<ftumimpertiatur,
æque ac vnus ex nobis fecundum hu-
manamnaturaminunÀus effe dicitur.
yeru iftud,vt bçatus Euangelifta Ioan-
j>Y\TVL\ SÏ <£ dy XçjLÇZ»' )(5t7OlXtJO&f 7T&P ^ OlAv nes teftatur,non ad menfuram. Sed neÿoe/&'•&{(,
feoTH/Ps aoùfxcLT\yM4' muh c^i'0^- £ que Dei Verbum in facrç Virginis filio,
/uS^u, otî '^uI/iSjüoç clç's^3 dv Tsiç cLyioiç velutiin communi qtiodajn homine iny&
rpixnaa-j AzyiT&f, Toviaov (c dv cÙtùT%2-
TldV fyi<Ô&j X&TOiXnOlV.
ivcnQî'iç ÇvoiVy (c obe eiç a&p)(jL T Ç cL 7 n }ç ,
%{<OU)t IüU imiYKJZLTO t Î/M \^TO\X*)mv y tco eu
x i y n o x j l l T V c d tS z y T m u ^ ÏS fa v
Z&OTqçacafAct.
habitaffe,dicere quoque fas eft ne hac
videlicet rationeChriftusDeifer homo
effe intelligatur. Nam licet Verbum in
nobis habitant,'omnemque diuinitatis
plenitudinem corporaliter in Chrifto
inhabitare/literis alicubi proditum fit;
attamen non itainillohabitauit , vtin
San6tis inhabitare dicitur. Habitauit
autem eatenus inillo, quatenus carofa£tumeft; talemque fere, cärni fecundum natu-
ram vnitum, non etiam in carnem verfum, in ea habitationem conftituit, qualem in
fuo corpore hominis animaefficereconfueuit. t
. ynus itaque eft Chriftus &.Filius&: A
Dommusjiion jtaquafi ho,m.P earn tantum
mm Deo conjundionem fortitus
(it, qu<e in fola digpjtatis,velaudorita-
tis vnitate,hqc eftj^qualitatejpofita fit.
non enim honoris ïequalitas naturas v-
jiit: alioqui Petrqs;^ ïoannes quiparis
dignitaris extiterunt;(ambo namq; fue-
funt Appftoli, ambo fandi difcipuli)
vnus effent,non duo.nec rurfüm appofjtione.
.E/$ mo Ljoç tyj Yjuçj.0 4 , ôZy
u>4 auocL(pi&jj ä'T?AcJç t caç ®èov yiyoTvri rriç
Ü'&âS-f wypuo ctodieVTlcCç , Ï^8VTQÇ ctyfS^J>7n>v
fZïïÇjÇ 0£oj/. V y) <pîi^ç^UIjdtI/aIcL.
yncoYîé ^ (irn % I coetlniç, îaorljuot /lSjo S m ji-
Asiç, K3^% ns\ "àatvçofoi Xy oîytci àftduj
My^tiçoi S\)0. VTE (j/ w xjy /Ztt^ßb^OlV T T>f£ OV-
ya/pucu; vooJ/côfj^Tnr Ope yèy tÇto
velquada quoque co.ntiguatio- S S h am QumOui. S /jAJ &
c'i.ro f . A I',--- , -A . 'ft ïl
ne,aut conglutinatione vnam vnitate R _- f \ ~ » « p . .
mBet!m ur:eaem• mada naturalevnionem O Móf T l x lw yU4.( £,■ U/Mi$M?A<k)//t,d M0iTt‘ J xop\ iü) &vT
o yiy$&fA/UtyoVy tv7TV&j/jLcc iafJLiy (urÓ4
conftituendam ,lat effe nequit : neque
fecundum habitus participations,quo-
modo nos pom.ino £oh?çtejdius} vnuf-
que, vt feriptu eft^ cum eo fpiritus effi-
cimurdmo verô eoagmentationiSjCon-
nexioniSjVel contigu.ationis yocabulu,
tan quam ad v nionem hanc exprimen-
pam minus idoneum , non iniuria liic
repudiamu5.Sed nequç Dei Patris Verbum
, Chrifti Deum aut dominum no- C
minamus -, ne vnum rurfus Chriftum &c
Filium & Dominum in duos aperte di-
uellenteSjin blalphemiæ critnenCvtpo-
te Deum ipfum fuiipfius dominu con-
ftituentes) incidamus. Verbum enim
Dei,vt fæpe iam admonuimus,carni fecundum
hypoftafim vnitum, &Deus
eft, & creaturarum omnium dominus?
fui autem ipfius neq; dominus, neque
leruus eft. Ita enim fapere, aiut dicere,
nihil aliud effet, quam impie defipere.
» AppellatquidemPatrem Deum fuum,
licet Dei Verbum Deus fit,& ex pater- ^
na fubftantia genitum : non ignoramus
tarne,cum hoc ipfo quod Deus eft, hominem
quoque fadü effe, proindeque
fecundum legem humanç natur«e con-
gruentem, Deo fubiedû effe. Intérim
vt fui ipfius vel Deus, vel dominus fit,
id fieri nulla ratione poteft. Vt homo
lgitur,& ad exinanirionis conditionem
quod fpeâat, æque ac nos Deo. fè fub-
M ditum fatetur. Ad hune quoq?modum
m fub lege fa&us prædicatur, etiamfivt
» Deus legem tulerit ac promulgarit.
/LULfaovfs'à T it auocL(pè!cc4 mimé cafyuToi-
/Ui^oOyù>4 Opci^ovî^i/cfç ov/u/u/ctf licoevctiaiv.
AVv G)hk 0 go y, jj Slauorico TV Xciçoô Tov<y>0
0 gotf TrvfQç AaypV OVO/UCL^O/lÂ/J' l'vdL (JUn TrdklV
ùfjdL<pèp$bvrnfAyûùpÂjj elç mm tov eÿaX^xçoyy
TOV L\OV )&j KOÇJLOVy XJij Sï/OTpV/AcCÇ if^ Yl^dl
^^êf7rÉ<n^;/t^v,©go^'6^tty,^ SiczuvTico 7zbtouurn$
tufey. èiü>%içyby6û4 tiSït yurÇjèiTroiSfjy otÇ
©go J*Asy>4 GfXA v&V ‘xjzpéçzLcnPy Qeoç/vS^j ’&i
rffîf oAcûv, JïczovÇi S i TV 7nfyuT04' V'rt Se ccotoç
idJty SbJyJf y VTE dïezuôTV f. ÔjYI%ç yAy> y
il Su ^5 £vOJl£èç, "SÜtzo
Aèyiv- /t^î yà ©goy èaufy tov Tafri^c/c yjJjTOi
Seoçwvtpûai dtoTVi ÙoictçcLi/zd'. ebe
jyvonKSL/tAp»«T?/wJ TV fjua\'af ©go?,^ oÿrS^»-
TC04 yi'pyiy '\JZZV ©ga», tycrra yt tov 'zaftTcoymc
ylfxùv TV TH $ $ $ & $ do roc 3 icuJtf
nut>4 è$i 0 6 0 4 i SlcadnTJCy cbtouo 9 dç
dlQ&mÇ-) fèomVÙxtViiçyi'S fOftTOOV 701$ TV4
XtvÙnaàÇ (A%J14 , ®6Cù tifJlfft icCOTOV
Itfy <py<nv. Vtzù ^g^pg w djzzo vouav, ^ tot
ï&Anazcç ccotoç tovvopsVy >6, vofJLotjiru4 r\LzP'afféOVy
GÙ4 ©g«$.
I^di^itTXiv/SëcL St Aèylv *Qa X^içzkT, Oÿcji
TOV tyOÇfUOTOl y TOV Çoçfü/ltyuov oî&OO’ ZA^frTOV
do^.'fv rfîrÇjCTiiwcS tov opd/d^joy. (p&xTov Si
„ /atfftwMv xcLxeivo èÎ7rtiv oAn<p%i4 rn J
Caun cmru» setiam h^ oc m• • odJ o• lo•q u1i d"e ^c vf3O'V ^Tt aV)ry ç1 v\U1&11T1[C11i 0 èO4. 0« y«bA (gLU^T TZ \A^ ’yCtHI Chnltp: Propter eu qui induit, indutu / i i r ' mt s „ '
veneror;&: propterinuifibile, vifibilem W
•mv içTjcnp oucl /Ue^ 4 iSix/Sçy (c Qeovo/xoloeç.
"2>fV§TWi yb o(AoA9ypu/i$Àaf rdu> tvcocnv,
tu) vy d>4 g ttçy4 dv ircifCp avfXfä£ß(nuu>c{Ta\
t\ç Vte fjilu) avfwv/O&Ti^i 06oç
adoro. Præterea & hoc quoq? no abfq.
horrare dicitur : Affumpcus.propreraf-
fumentem appellatur Deus. Qm enim'
hoc modo loquuntur, vnum rurfus
Chriftum in duos diuidunt, & homi
nem per fc feorfum, ôc Deum fimiliter per fe feorfum collocant, veramque vnio-
nemhac ratione apertiflime inficiantur. Secundum hanc enim alter veluti fimul cum
altero non adoratur, neque fimul cum altero Deus nuncupatur : fed vnus, idemque