%Jb[o.
mp. B. C Y R IL LI ARCHI E
ÿlw. Uo eregfs , (t STEgss AC^èt^t,
ÿ& Ç ’ifôfiai/uipeçe'tïQiaf-àMi o
ttürnç ■xàpfeyaiï, raj's t V y f â a \ i
yè Uu gù»s, *tly>uu tW étStyo/tSpav ,c s h t
H^-füuff aùj'nvTripn'SfcSv'mm ilpti/ißfia.. J f * -
- tp» 7wyèytouv o Mft$Ç kù , fè tv ftst
yjp' ,&SivoVtlÇ tIuj .ÀAYi^&f- ®Çt* KAV £rl
Sloyt/Uyctç tPpetôjuÀnv h ^ ç e iA , rtzÇjS 7ÏAOÉMÛ>
TS? X ösw KWqr.V-X, MMg JW
èpnfyatlcu, sW e /s &« « c i ot^KpoTV, (caseâ1
7 r a% ,C T e ltaW W ,'^ * W \ j z ^
^àrcciay, (£ ofccC^^v ws H i r s t s , 11 ç
i,,ùw>ia%lfftiç
gis ccçpfapeïay. cuynç y ) xfXtv è&zy^ftnot. T
g i s r a » » W £ «W e^ ' “ ^c(' *v Waf-
■* s J ,^ * r^/Wca/CT itTvifts-cKy ■mnivv/Mr
% vd^infyt/Uÿl, 4?i Av^iW1 ,«<?’
îf^wrÇ-i'tttoTn’j ç ïp u iy » , CT ù/uiïç i/M> J
t-rt.'&à'&ï ’iyçs&ti & <cÀ>i5ïiséÀ7n<fttç.
EyJ,uV & £ * £ f,h8>lty*yç&ç&,'nifii ras
$tot7vCei«s’J?W Àx-Civvdiy-v W ytyçtt/uju-t-
VOIÇ iWiVèFxett tiw ßoLcrdflCV. 'iVA , giT^ 7i T^*
tL/jxm'im ôjptSüoaj ffvy£>v\t rjAaç te-, j^ t°£s
<«®5i Asu»ts d<peA>). XfiçD: cirî•' 8 ihn^si—
* juipÂW AvTiJüv j3*Jî<t, ct "&rlxfv<$*, CT ozùliJit*
KßLf f i Ali àfllli- ô t a à r j y d , X) r$>’ « W TTrtyj-
'nçùmv s! âiumuçy) ras G<$l&ç, xjcj yrànaf
y ^ x fv ty o r Si tùv? Tt ,& ) ÀmtS t a ©g»
yjpi imte) Fô%<c, ct x^jcras , t i l t ) d y t a t n / S i -
/LMtfeîS'ntçujcJ’rits'ffl À\àyt6v ,Àpjdu).
PESC. A L E X A N D R ,
A Atquinonerataliusatque alius Abrà»
ham, lice t alia Scalia effigie & fchema»
te fubinde fpeâetur: fed vbiqüe idem;,
pi&oris arte rerifm vfibus vbique fefe
accommodante; Nequeenim conue»
niebat, aut fieri poterat, Vt omnia hæc
qua: diâa font-, fimul obire oftendere»
■ tur. Erat itaque lex pictura qüa:dam,ae
rerum typus veritatem vtero geftans.
Qnamuis crgo vfos poftulabat, vt duo
hirci;'ac duo itidem pafferes ad exprime
n cl um Chrifti myfterium inducc-
B rentur:vnus tameninvtrifqueChriftus
-continebatur, hinc quidem vt paffioni
•obftriâus,inde veto vt extra pailionem
conftitutus : hinc rurfom motti fobie-
û a s , inde vero morte foperior, cælof-
que confcendenSjVeluti fecundæ quæ-
damhumanitatis primitiæ ad incorru-
ptionem inftauratæ. Nam ipfe nobis
viam adcælçftiainnouauit. Vado, in- .» w ,, ,
quit, parare vobis locum: & herum ve- »
ïiiam, & aceipiam vos ad me ipfomjvt »
vbifomego,&vosmecumfitis.Ethanc »
( j certain fpemhabemus. ‘ ..
Hactenus quidem quæ feiebam feri-
pfi: pietatis vero tuæ foerit, exactius
feripta ifta examinâtes vt fi quid melius
inuenire contigerit, id & nobis, & ca:-
terisquoqttequi iftic font, profit.Chri- » w<«.n.
ftus enim eft qui & profonda &t abfcon- »
dita reuelat, 6c intelligenciam cordi »
inîerit. In ipfo namque 5c ab ipfo o- » ColcW
mnes font thefauri fapientiæ& feien- »
tiæabfconditi. Per ipfom& cum ipfo »
fitDeoac Patri& fatiâo Spiritui glo-
jy ria& imperium in feeula feculorum,
Amen.
T P O M N H 2 T I K O N E Y A O r i f L
isftoÇvtlfU la^-n^ovTt or Katçsit-
•mv Ku^iMov.
COMMONITORIVM AB
A rehiepife. Cy rillo ad Eulogium
Prclbyteruna Conftantinopoli ageniemmilTum.
KtîerÂog ’Gnna-mç Ate%*/jtyi'ntt EJïsyia Cyrillus Epifcopus Alexandrinus
yajj><[v. g , Eulogio f a lu t e m .
EX p o s i i i o n e m , quam Orientales
fecerunt, reprehendunt nonnulli,
acdicunt:Quamobrem Epifc.AIexan-
drihus illos tolerauit,ac laudauit etiam,
cum düas naturas nominarent?Qui au-
temNeftoriumfe&antur, eadem&rip-
fom fendre contendunts eaqueratio-
ne illos , qui minus accuCate rem
, percipiunt, in foam fententiam abri-
, FiA^n^<V'<>l'raf 1,vtS tîis ôrMaias , fis
__^vrtmjcwc‘jiqolaictTrAixs:,CTCp<x01*
ni S'uo cumlv lujiyk f, fi (c1
i7I7JVèet 0 vfis A X s f y ip S p U O t S ) o i a t 77X NgÇQÇJLOV
çpçpVOICUTIÇ , ÀEJ5OT XCtXilVôlf X t a Cp^SV<fv, (W -
vcupirà^ovtzç a°Es Crx ^ dLK&&gs*
S iT s T i p u f t t y o / i f y i t l i C A b t y o 'A t y d r o t t X T r i p i
piunt. Yerum iis qui hoc domine nos accufant, reipondendum eft, non omnia
E P 1 S1 0 L M.
qaxhxredei dictmt, ftatim fugienda A oWAi^tatt ajajperfM, (pÄJyfv, itj
ac repudiandaefle. Mulcaenim confi- " ‘ "
tentur ex iis, quse nos quoqueafferj-
müs. Exepli caufa> cum Ariani Deum
Patrcm omnium coiiditorem ac Dominum
efTc dicunt, nUm ideo confe-
<t(4S?$y>S/i8t}. oQy oi Afxf^jüei ©7t\y X iy va i 70i»
/jlÀ TV'ni (pßjyi V li/jucu; dyd?^v%v
quenseft, vt ciufmodi confefllones a-
uerfemur? Sic &de Neftorioquoque,
licet duas naturas efle dicat, carnis&
Verbi Dei difFerentiam fignificanSj(eft
enim alia Verbi,alia carnis natura) atta-
menvnionemvnanobifcum non con-
fitetur. Nos enim itlas adunates, vnum B
eundem Filium,vnum Dominum con-
frtemur, vnam poftremo Dei naturam
incarnatam dicimus^ Simile quid & de
quouis bomine dici poteft. Nam & ille
ex diuerfis naturis conftat, ex! corpore
nimirum & anima. Quamuis enim r^-
tio & contemplatio horum diferimen
non ignorent; tarnen pofteaquam illas
vnierimns, vnam hominis naturam fa-
cimus. Quamobrem naturarum difFe-
rentiam agnofcere,non eft vnum Chri-
ftum in dug^diuidere. Quia vero om-
nes Orientales putant,nosorthodoxos
Apollinarii opiniones feqtii, fentire-
que naturarum commixtione vel con-
fufionem fadtam efte, ( eiufmodi enim
Vocibusipfivtuntur) quafi Deus Verbum
in carnis naturam tfanfierit, 6t
^ 'Qrp $è 7T&P nç oi-cfo tn ç clpoltvX hç vopA^ouriv
Ufjiaç f e ' Op%£b%oiç Ttijç ArâÀ/M-eJv fbÇcqiT
tLKO?&V%îv> W CpÇf VqVi ÖTÏ ffvfYgjfi,cnç if y j670 j
ÿ crvf^jenç-^iccôrttiç yb <è cui^ï Kë^tcOrcu, q>û>- *
vajçy dç TV ©soS-friypv * v ç iii
QvmvGfiüÇy è 'ém GfWÇ 'içtLm!<niç eiçdpvmv *«a'r*v
earnis nat.Ura in diuinitatis naturam
conuerfa fit: conceflimus ipfis J non vt
Vnu Chriftum in duos diuidant (abfitj)
fed vt tantum fateantur,neqüe confufionemfädamefle^
j>^n* *7niM<t yb of*o?isypJ<nv oav
&i/Movf><y<;’6$t rWoAcav, Kj \uuçj.*ii
o/M>?$ytci4 * VTCei Xj Qa Ng^eiow x.ctv Aiyif
^v o< p vo ^ ç , rdu> 2 ^ ( 0 0 çy.v tm/jeftfeav G f “
xoty è TV ©gocï p4y>v yb U TVAsp3y
, è i 't t g y .U itj£ G fX ß iyO tk tT l r h ô 'Imoiv
ofjüteyii lijufyf. iï/uetç ,y> ivaxrAp'nç f& u -
TUyivOL X&WVyiVcLljqV, TO V\tâ>TO V, tvdiXjjÇJLOV •fâ
0/W/\9yP(f/ufyj"fè P\917FDI> puât» 7iiV TV * 06OcT
tyùmv cnGf>x&/t$)lco. oTcmóv’f ih (c ’Ghri nfetcoivoQ
ei7niv <x*'St?''rov'fM Y* £/&tyGfa>v <^yf
f ia v y '& r i 'n a d f w n i è 0< /‘ÂS
ï J y ç y è U %azloty oiSt 7Ü0 C&L&'ÿogftv ivd-
'tô^ït'ni'iôSiiSpJ JyjtSçpynv <Ponv.
ebeouo V 'S ilSivetf r^f <pocno)i> rUo Sl&työçG'Vy
Oy&Tt/Jü>iv iU £vo TOV èVdr X&LÇOV.
%oryj'nç,eru^è^jf>iicmAdpj * cufëiiÇy d<f)eAfy %h
Sijo 7ivïvùL X & çÔp‘ /eu) fy o lir r opASteyAoaj
/xôvov orl ovfyjcnç« j |p p , Öti avfx^jr^
etç y U / i <7z»f ^ , cdpç tw y âe, cM> y/cwajmuliere
nequccoijimixtio- ^ H i M H
iiem: fedcarrtemfuiffe catntm, vt ex ^ xsf ?Jy>^ cx* Trifi&s ^uvno3o^'
fumptam j ac Verbum vt ex
Pâtre genitum,fuilTeVerbum.verum-
tamen^\|glefleChriftüm,ynüFiliumj
■ ^cÖoäinum vnum. Verbum eninl,
iuxta Ioannis vocem, fa&um eft caro*
fie autem pa ratos e (Te, vt ledboni epi-
ftolæbeati Pap# Athanafii attendant.
Cum enim fuo tempore nonnulli con-
tenderentac dieerent,Deum Verbum
nhUÙtUê XcjL<$<iy fèijoçy w)
fcv&tQÇy 'deu lüxzpvQv (pavlu) , dç yî'pvo'nt
QwçnÇ ^ y 0 ' fieufiséç, <z?0-
âèp^t 7V JjJayfcûffil u t 'QnwAM TV /n&x&tiM
PltTTBL AyTtVCtàv- OTl CX$ (plAsi'jxSüd'r&V Tl-
itSlfy^ CT ÂtJfrVWK <™S Ùo tüi ttictç QÙmaçS
0£»s ?Jypç ^uttminny l<waSou>[j& , a lu, CT
propria natura corpus fibi adaptaffes E Hslta , cri [MX<nM hZttf T^yat
omni ratione cönfirmare conatus eft.
Chrifti corpus non effe V erbo confob-
ftantiale.QuodfiVerboconfubftätiale
non eft, alia omninoatqialia natura fit
oportet, ex quibus vnus ac folus Chri-
ftus conftitutus imelligitur. Nec ifltid
ignorenti vbicumque vnioftominatur,.
ibi non vnius tantum rei cöiun&iönem
fignificari, fed Vel duarum, Vel plnriü i
earumque fecundumnaturam'inter fe
" è a à / ju x - i l S i • s% i p * s V m > S , i t * & i 7 r t f i> t a f , k& %'»V. |
g'TEgy. <pitnç ,ci%ù>ôgis, è /ulmç rofrui * X & -
gas. u w $i * fJcÀ d.yrozl'mtrfyi' strv y iîm - mu*
Mu Sn/uptemi, iyptris ts^-yy.<tv>f otiusH™-
tytrüJoSbç,$W\’ iiSdo, titrK^him, ct&{&- *
<plpay * Xvi»As/S xlj' à%a\nwAi^3-
lièfj'itanv Jfu^syS^fi,'iitGfttàs JnJvyapù-
r»SMSpdV,-<s Aîjav 4 ôibvo teyrrnf qéoys,
differentium. Si igiturvnionem dicimus,. carnis proCùldubip intelligente animapræ-
dita: ac V.erbi eam effe vnioné fateraur. Arque itafotelbgunt qui duas naturas dicùnc-f
S . Cyrtlli EpißtUt R fif