7 i B. C Y R IL L I A RC HIE PIS C. ALEXANDR.
i É f l H f c - t t C h r i f t u s Iefus, vnigcnitufque Del Fi-
TO) n -, r- , r _ , lius ammo concipitur-, qui vna adorations
fimul cum fua carne colitur.Con-
fitemur etiam ipfum vnigenitum Dei
Filium ex Pâtre nàtùm, etiamfi fecun-
dum propriam naturamimpaflîbilis fie,
noftri tamen caufa mortem in carne fe-
cundû Scripturas paffum efTe,propriæ-
que carnis afflictiones, quas nimirum
incrucifixocorpore pertulit, Citra vl-
lam fui pailîonem fibi adfciuiftc.Gratia ■
enim Dei mortem pro omnibus gufta- ■
uit. Nam etfi fecundum naturam Sc ■
vita Sc mortuorum refurreclio exifte-
ret -, proprium tamen corpus vitro in
mortem obtulit. Etenim quo vi qua-
dam arcarna & admirabili, in propria
velüti in prima fua carne morte pro-
culca w,primOgenitns ex mortuis, dor-
mientiupique primitif fieret, iterque
humanaf naturæ açreditum ad incorru-
ptionem muniret,Dei gratia morte pro
omnibus, vt modo aiebam, deguftauit;
& poft criduü vîtæ reftitutus, infernum
ymfdp Si ,otÎ <ù>Ai 8 CK Beov $uw-
f is , ct B t h /Mtoÿ/nr ctto «pu®»
jftifi Gfù wckmflïv
, rÿtsù y&Q*;' w ypufcfîirA
o&fA&'ri 7ZC tds * A ccç (ÿp a.Tcdfa>ç oixxiov.U9~
vti-mâxy^fddSiBztiï, CT-ÓS? iràp'ms s-
jéyarvn fettet csu , StSeti aum iSfav o&fAtx.,
CT àu-ni ùt
It, aittçat®«. îta y) ^>pïltu» Sluj x uti -au ihoxç B
■ntjàvcunv,àz’ivyt À! 'Otyvi vfîA’a. GpxÀ,
fyjïlVU CK vzyfcSv, <c
x*xji/M)i<td{>w oSttaHvttrri te my n tù& ym v
Cpucnj do) sis dçiJtKfatcu ai&S'pQ/uuo jÆ&cri
©6ocf, vjcdudf ÏÇy/uifJ , AjAf 7ràp-
13ç iydyaiL'm 'faLvasittf* -T^TYUècpç Si atsCttf
tmv\6ù<m( TôtôlS&vcàfTZ * i r te-ymat Jï atfSgysreu
fyicSai U ipti.5n.nf my al», *AAgî
wocF^u cu&yTW 1111 ck ©£inf psjpMraC defpoliauit. Quâobremlicctmortuo-r ita,
P-syrc U AiA'icScu Si’ rti/rVrTV9rt'l'8tT8v£>X£56- r.‘C,T-r-A-ir, ner fafta dints
Sjm Si Kp KSH&K > “ s £ÎS t|os CT wieso«, b*
tv «îb’Çoj T? naSs ,1m. «oelrji •duj 0ixjvpÂflUu Cf
Styjtj0 y tiyc%öytj£u.d]aj.
AyaJiffjaf & xàxtivo rwÇS<&imA>' Ksunty-
•^otnis y> d f tmpxsc^tx.va.wn /nsvofytiç
dûÔ'cÇ 0SO'f, cÇ t y , I«OT(fXeSÇOU, -duj TE
CV» i/txpcSvaitL&îaoiv, rtiw zUÙçy-foti a i i -
!» Ans^r ô/us^fyiwnç, 7A*) d*a}p3-xs& et mu q
c/tcxy Yctau, TtfoZfiïii* ÿvoictr raÇjoi$ii te ÿ-
nty Tops fA-uç.yAu, ôüteytim b (tytet^ô/uÔA, fj&-
■n^oi ^uô/t^eoJ tts 71 â.y.M GfX$c, ^ TV ci uG
tq1UÆT,sTVm\»7»rît/s3?/o»T>r<ys Xessov. KAI
(Spitst JCDlvUo ^t/OJT9, ou TE
ws ïyof-Qt, vyitzojxèyovt (t OTEUccÇyE/T0«
7t/A9poo W dw i ’/OTVczt 7ts ct^trfs, r.yujj cos
5e/<^u brojxnwrs^tjxtTos-^Vi^s ^«o7rt;or ctAïi-
5»s, CT iStar aWTV As jou. y) dr <pu
ws 0£os, I's rt?^?s7&J £000^ E
rum refurreäio per hominem faöa di-
catur; hominem tarnen ilium fimul Dei
Verbuextitiftecogitemus oportet: qui
mortis imperio deftrufto, tanqua vnus
Dominus & Filius in Patris gloria fuo
tepore venturus eft, orbemq-, terrarum
in iuftititia, vt feriptu eft,iudicatutus.
Quin illud quoque non pofium hoc
loco non adiieere, nempe, dum vnige-
geniti Filii Dei, hoc eft, Iefu Chrifti
mortem, & ex mortuis refurre&ionem
ahnuntiamus, eiufdemque in ccelum
alTumptionem confitemur; incruen-
tum in Ecclefia facrificiüm nos celc-
brare, atque ad myfticas benediäio-
nes accedere, eaque ratione fanäifi-
carijvtpote facrar carnis & pretiofi fan-
guinis Chrifti omnium noftrum falua-
toris participes effeäi. Neque enim
illam vt carnem communem fufeipi-
mus : abfit hoc ; neque rurfum tan-
quam viri cuiufpiam fanftificati, aut
dignitatis tantum aequalitate Verbo
confociati, aut diuinam inhabitatio-
Pûdtf.
CcïpHSL > ^G o o im o v (L T lity lc y lV cÙj t Lu j . Û & T t KCLV
hèyy<Gr&çv{M*4 '<£fdco £[jlUo teycnvfxiv,ia*
fjuj CpaiyyTS ttu> artpiyt.'iÇ ijovtÇ cti&fjp7H)y,
t&j 7 nm dt/tiTb a \ f X C L - JwcStyTCM *
■ j$j§k Huai ivoç, Xj ccaiico teyiov^ußcL. ntZç
nemfortiti: fed tanquam vere viuificam,
ipfiufque Verbi propriara. Nam
cumvita fitvt Deus fecundum naturam,
fimulatquc.vnum quiddam eum
ipfa fua carne efFcftum eft, mox viuifi-
candi virtutem illi contulit. Quamuis
ergo ad nos dicat: Amen,amen dico * mmf
vobis, nifimanducaueritiscarnemFi- w
lii hominis, &c biberitis eius fanguinem, &c. ncutiqüam tamen illam communem, hoc „
cftjhominis cuiufpiam noftr^conditionis carnem clTe exiftimare dcbemus:(quomodo
.‘T* ’ enim
\,
Ê P I S T O L Æ .
•enim hominis caro fecundum , ' ^ É Mir
ipfius Viuifica elfe ; 1 < 1 < ~ v , r. , “t , «v
7tct*£(aj7ts5 u$ tdiatf a,Anj&ç ywowpcui
TV Sl’ rtfÀMf CT V0*' W a l^ f ÿ m u y i ’pvôcvç 7 ï
CT>Ç>l/CTTioAe'™«‘
Taç St yt cf tfis dJcÜ^mio/s TV e&iTtgpS
f t <paUÂS>ovT£nlT3Jüçc(!oE® Suent y cote fjlcù
fsrÇjauTmiit3.mfu^j.lon^ii. ciVÎ ’èki SiwActs
0 giSCT/owrosXéSçtç, KO.VCK Sxiotonto(
, X, ä^cf-Qofäv /zsçy-yfJteticiv, eiç
c!jm aL/Aipjtçttv ozcoetlwejfjiivof, à /A -
pfius naturam Viuihca eile queat l )
fed vere illius propriam, qui noftri
caufa filiüs hominis Sc faftus Sc appel-
• latus eft.
Porro autem voces, quibus Salua-
tor nofter de fe ldquens, pailim in
Euangeliis vtitur, illas duabus fubfi-
ftentiis aut perfonis nequaquam tri-
buimus. nam etfi ex duabus , iifque
diuerfis, in vnitatem quamdam infe-
parabilem coaluerit, vnus tarnen Sc
■ folus eft Chriftus, non etiam geminus. . v „ , , , ,
Quemadmodum etiam homo, licet ex ® Al ox. ^ cmtyUjups >
anima SC corpore conftituatur , non *,«u AwA.ots^taMw'.ävA’ risc^bjM.epois- aAduo
tarnen, fed vnus tantum ex vtro-
que concretus eft. Vnde recto animi
fenfu vtentes,vtrafque,hoc cft,diuinas
Sc humanas ad vnam tantum perfonam
transferimus. Cum ergo vt Deus de
•’ feipfoait: Quividetme,videt&:Pa-
" trem picum , & : Ego Sc Pater vnum
• fumiis ; diuinam ineifabilemque illius
• naturam concipimus, fecundum quam „
vnum eft cum fuo Patre, propter ean-
dem, quam cum ipfo fortitur cflen-
tiam. Eft enim imago Sc charaäer Sc
fplendor gloriæ illius. Quando vero
humanæ naturas infirmitatem non a-
fpernatus, Iudæos hac oratione allo-
» quitur: Nunc quæritis me interficere
■, hominem, qui veritatem dixi vobis ; x-
què iterum, ac ante, ipfum Dei Verbum,
quod in aequalitate &rfimilitudi-
ne Patris confiftit, non nudum tarnen,
fed humanae iraturæ condicioni bus ve*
Ag.'&i j i <\v’^yOT«s, (È yz
0£i>c?s ) <1^?’ itiof &ipZcSty ,
(Pçyvouu'iz^op^Ofç. ctSjj yà fteo'Gjf’ZTntiç Ag-
_ C* \ « 'l'* « « l » \ c f \-
y y & & tcufy ,<> t u n i c a s e/Uê tov nut-
X£i > ^y*> è ® w ä t t Sp eV la jJLiv j 7i c u 0g
« s W G4>vogu/l8/j cpîiaiv, Ho fè
!H ( u Tovècu/cif Tra.'ri^L tIcu 'feu|
7 ü TU 7 a t*iç cv en 04 y eix/vyn W ^faUL'np , ^
d/7tajuyL<7jX(L nç cLcfàf. oTÀp Si S 'tmàcip-
/Utf&V Ö&C eLTi/XCL^CiV , %{ç, Io«-
Sbjotç vuo Si (ju ^ tjietei-
VCtj CLÇfSçÿTTDV , 0$ 7{ (J J CiXtlfyaj V/jUV À € ^ À » 1 * *
YjL. TirixivOrt^vri^ovy tàncv'nv dj> iàirn'rt ts>
J^ 0 / tM W 7 V 7 ÎT V .7 ra© $ 0gÔ^ H J f j f ÿ l& j CK,
cù(Siy7n>TVToç datif /uèrçàv , ’Qnytvâq^*
èîy^f ‘Qlv açsL^OV 'S 7Tt&v{v , 07?
invSeoçdvyty>vè(jdp^yKyuco eâ^jp'ntçÀiA.-
ftitum agnofeimus. Etenim ft credere ^ 4 ^ ^ ^syiKvr nmov $ S i\d^v
i7 ra jf^ JU O Z o^ cL f 7 iV (L T < 7 ^ ’ e tl/v T <paVttfÇ , B
}3VcL<nv ai'SfyTto'Gf 67rzy$j 6/ yù /z^^miTO îjtç
a ifS t ÿ ' r m 'G fè7 n i> >5 ^ a } 0 ,^ 0 0 4
f y t c ô c L j M Î Itjuoe c ç c u / S a j y 'm v j 0 ^ J(5 t0 g îf. g -
clotvv i ï t i ( j u £ e i ç ï K o v o t o v xèvaHTtV) 2 £ g L W « x p
e t j i i c t f Ajù t p t ç 'v j Kevcao1’!
• in ^ij^ysbuo fGrÇjo&'titoi ^ 4 d» X9t$
AjcLpfytoiç 7ntao4 ^a.^i'iiov <ÿoevaç' r\jzjoçd(rl
(McL, rnï 'rÇ OlQf XjCn/ldjùn. xÙçjloç ydlnhos
oportet , cum fuapte natura Deus
efTet, carnem, hoc-eft, hominem anima
ratio Mali änimätum efFedum efTej
quam obrecro excufationem afferre
poteft is, quem iis vöcibus-Vti püdet,
quasille in humanam'näturam conue-
'nientes deprompfit? Nam fi voces qu^
in hominem Congruunt,refutaret5quis
eum vt homo noftri fimilis fteret, coe-
git?Cum ergo noftri caufa feme tip fum
in voluntariam exinanitionem demiferit,
nullaapparetcaufa,curfermones £?«
huic exinaHitidni conlèntaneos repu
diate debuerit. Omnes proinde vqces,
qux in Euangeliis Iegiintur, vni tantum
perfonæ,vnique Dei Verbi incar-
E( Si JÆ ctAm-a»- CT AmçoAsç , ct
tes 0/tesAsyi<*i iU/uffly A i kgyupyvv c t f
Tiari hypoftafi tribuamus necefle eft.
Vnus enim eft Dominus Iefus Çlin-
ftus, fecühdum Scripturas.
' Rurfum licet Apoftqlus,noftrxqj,co,
feffiöfils Pontifex appelletut,tanquam
qîiïfidei çohfclIîqné,qüam ipfi Sc per ipfum Deo Patri Sc lânâo quoqiSpirvjy litamus,
B éçi kj Tta.'TcÀ, duc (rz&s iii-ujf. exùroïet kj Al
id/îj/'Sîs & e ç * ) va.'Tç} tst(ßin(Sfxt^o^lUvc? 7n.
fÿiuio/xoAsyi^j ■ . i iwjS
J.tyriüiEpifioU. - ŸL .