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m B. C Y R IL L I A^CHIE P ISC . ALEXANDR.
<&a, atan*.!««» p L u j f c o A f“ a™Pat- “ra doSraatis adh^ent«»
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Gzlf K& ÆmI< n 73/ 'TVttjâaj tymmv ootov
CAùlûvaiMÇy K$ t«S 6<p>J ou-
fenfum & vim cü impiis fuis
commétis per omnia cógruerc. Verum
vt mendacia illorü aperte oftendamus,
Neftorii nugas illorumque fentétiasin
mediü afFeramus. Hacvnaenim ratio.
ne,nó alicer,veritas examinata patefiet.
Neftorius itaque ynigeniti Filii Dei
natiuitatéfecundum carnemprorfusè
medio tollere comperitur. negat enim
illum ex muliere fecundum Scripcuras
natum.Verbaillius fic habet: Deum ex
38 <*. ^q_~ \ IS& », ffihsrBàëiii.« lie nabet:ex
m * “ B Chnftipara Virgine proceffiflTe.exdmiediderunt,
* iJk/mt $ £i jlfmSlüiiii Qiir%$ M>m,* o i-
mMv d^riyn^ otiJlt-
pcüJt$ivuu tl Oeict yçy-ty’A ©soro» tr-5 X£tça-
■ mYjurRfyjtrvAeyJysfynoS*/, X&tçvv
lucre:«!, qor, äs e{gjurm. teyvv, fiiV
6'rïS?1' A<V i’4 v f {
Vöq cpïiiTïyüjj* G i X ciçbf, <Èxv&iov, n t o M
na Scriptura edoéhis fum; at vero Deu
ex ipfa genitum effe,id nufquä edoflrus
fum -Et in alia quadâ expofitione rursû:
Nufquä igitur diuina Scriptura Deum
exCbriftiparaVirgine genitu elfe dicit,
fed lefumChriftum,Filium, Domina.
Quçd au té dumita diçit, illü, qui vnus
eft,in duos filios diuellat ; & alium qui-
demVerbum,quod exPatre genitu eft,
. ff-, » „i I ,i H 1 feorfum per fefumptü,Filium &Chri-
© e J ^ b « «■ "€>». * - ftum & Dominum dicat j aliumrurfus
fA f ji rli , w ifix&f qor,*# Xerçor, >(?< ^ r----
xc£^6i',7oi'c>X''n;sct>4^ '7^3^rouJ'7ro$ ar ôr-
Siieiaii rUf , awà <h) mio G-<$ai ^smou^f
ßocfntf ôx-elm ; »! äs' 9eoi»K«r hof/ÿ-loun iüù
ctyiat rjtfy^ivov ,/ra.Tt lirai cpAaiv'^ov, è Xe içt'r,
nsd xjùtiov,ii?Y{o\i o» ÔéÔtdt), Tt A^or ci ^u-
feorsû per fe Filium &:Chnftum &: Do-
minü,qui è fanda Virgine natus eft, cui,
dubiü efte poteft,cum hoc ipsü ille tantum
non elata voce clamet ? Illi autem
fanda Virginem Deiparam nominant,
vriumqj Filium &Chriftü & Dominum
efte prædicats perfedum in diuinitate,
perfedu rurfus in humanitate,eo quod
caroilliusintelligéte anima fuerit anima
^favi-n'ri, à/n ÿï s’4 u^5i,/<^ ,!5 ai« / i î i
Gf jco$ vozgcf*. 07/ yd MXi'iiçjv <pA<rtl> S i “
vetj i^ov'rny CÔO0ZOV Tra^ç/\$J£V, Z'tiçyv q ? n t - ^ I A „ v a ^ v u - m
ta.Quod enim n5 aliû effe dicanc Fi-
liupi,illud ex Deo Pâtre Verbu^ &: aliu
7?$ Ngçreioj^ rürfus ilium ex fan&a Virginenatum.
Jbxs?, eW /xaMot», w ^ pcwtov, Qtyhtij ficuçiNeftorio yi4etur, red potius vnu
^iioj7D, w pccSiaç, tV 6^6$w -
fGrÇ3<Mrà')3un y>9'rla ÿm €ir», cmfj&jm'nç' orl
a w ÿ j d u t 0 6 o$, ?dp4 àij'ÿfu'rcoç'
rnv (zsç} eucùvcù^ /iSfi ovo tV i&fQç f y v n j iv n t ,
7iuù 0607^7«, è'TT iy&'ITjôV Y\JLUfcSv
Si v fM t;, w rlcù yfiti'TZçy.v (gpTVçictp, qag
ÎAcLf>icCS '$ CLJ4cti q p ÿH w , K p T t\Jr$ f CaTVDTVTCC
C^SpÙolCV'nJ7rtt7C^Toi7DJ'Kj'T 06<>TW7a, w j
c/xo^aiov HfJLiv 1 0 T cLrrÿfOùTnTMix.. C&touo rl-
x j ç z t / t S f l z h &VQ S f& i ç y v c n t 6 v<l i j o v , ^ X g ^ ç o V ,
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j(5t, cùç èyjcfyfOù'izw. 'Tmç y ) a# i/oojtv vi/jux^
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vooÎtVj ^ \z y> m ©go$ 76 , Km ctir^fcaTnç o
épg{yNéSV£lû) Sbx4V
eundfeçnquc9 idperfacile ex us quæ co-r
fequûtür^cognofeere licet. Explanates
enim qui nâ fit adiiciût, quod perfe&us
vtDeus,&perfedus etiavthomo : qui
ante fecula fecundum diuinitate natus
eft exPatre,bouillirais autë diebus propter
nos & proptèr noftrâfalutë ex fan-
da Virgine fecundühumanitatcridem
Patri conliibftâtialis lecundü diuinita-
P tem, &: nobis coëffentialis fecundü hu-
^manitaté.Minime itaqj vnum Filium&c
Chriftum &: Dominum Iefum in duos
diuidunttîed eundé efte dicunt ilium
quiante fecula,& qui poftremis tépari-
bus,nimiru illü ex Deo Pâtre vt D eum,
&: ex muliere fecundü carnem vt'homi-
nem.Quomodo enim nobis fecundum
humanitatë coëffentialis intclligatur,
qüi,fecundü diuinitate inquâ, ex Pâtre
‘genituseft, nifiide Deusfimul& homo
effeintelligatur ac dicatur? Hæc vero
loge aliter fe habere Ncftorio videcur;
Ë P I S T O L Æ . . t j f
ïmoverq eius fenteutia his omnino ad- A U f | | § Sè t f fM ,Sm iS t 7t*S
ueriarur. ItaqueinEcclefiaediüercns, <r » j ~ , , , ' , 7 Ç- ,
ita diçete aufus éft.: Propterea etiam V ™ . ^ ^ y v-
7V70 XU X&IÇVÇ o 060$ fay>$ ovot
Deus Vetbü nominatür Chriftus j quia
pcrpetuain cum Chrifto coiundionem
habet.Rurfum:Incqnfußimitaqüena-
„turarumcopulam rëtiue.amus; Confi-
teamutin homine Deum: venetemur
hon.Ti:nera ilium b qui propter diuinam
cunvorntiipotëte Deo coniundionem
fiUjufadoratur. Audjsigitur quam ab
fürdeloquatur» Eqoidem plena impie- ^
tatis- elt eiüs oratio. Docer nammieD çft Docet namque 'V ^ ^ J. . y
D ef Verbum feorfum per fe Deum nor
miharijhabere autem çüm Chrifto per-
petua copulationem> Num igitur non
duQ^Qhriftosapertifiim.e dicit? Nonne
hominem vnà çum-Deo adorândum,
nefcio;quomodo fe colere profitetur ?
Nunquidifta iis cognatavidentur,quæ
ab Qrientalibus.funt pofita ?..Nonne
fententiis pugnant ? Ille namque duos
Chriftosdiferte ponitî illi vero vnum
tantum
& ï l - m > 67Î6/ÆSj/oeÇ» 6 ^ 7&J OZU>OL(p<\cLP tLv
f&’& Ç 'M 'X e /çD I / S llwZXjJ. }&I 7rCLÀlV‘ (LOvIyJTtV
\sivuo 'dtu t (pvazav'MpcJ’/ifyj <nui<L<ÿ\af' ôjuo-
Xs,yoMk) TW es airSt?™ 06or oîCcà/iÂfij TQV rit
%ICL GZU/CttyilCL T t S T rà ^ n ty^ j.'n ç j. ©gj OVjfc-
(TZÇjOftUOOVfiS/JOV àjjrS&TnV’ 0ÇJ.Ç*
^o>7virctf /ue'jU6cfajTzti' ^©goj'/uV iSlx&s ovo- *xex?»c
/MX.^Zcdzej (ptun tbVtv OeoJ^sypVyeyjvSi j^co,A>\ß
(TUC/(L<S>\cti rdu> 7T^$ 70V SlltVZXAJ. Ctp’
ow? ^ Svo ovcopy€<pt7aAeyj j QPo olIStfTtovQza
(WiAfz^oKiouoifidijovo{&\v 9 cbc ■
oi<s£b7&»$ , ofM?&)*i'y (&u7r che eiSzÄ(ßtc 701$
O9czlvo»v ogy.7zq • C&c cthtZeLyvozzv ?v(
7rp)$ dvvoicSv tIw Suu&luv : o jiÄj säuerte ponit» im o \ , ~ A t, x
Chriftum &Filium&Deum U r I p M §M m ^ ^ r 6,'A, W
Dominum feadorareconfitenturieuii- ^ i]0Vy(£ 06ov, xj m»^j.ovofA$^y>S<n f&^jcntiuj^Vy
deni ex- Patre fecundum diuinitatem, ibv cwtov ox. W S $ 72^' ^o7V7a, ^
i^pp^lva x0 p ai^jfTroTrurm. Svo/l$/j yb
^vaiavivaatv fyicdiq '7rKlw zvd, X^tgvv
yKjZVALjOVyKf evoixo&iov 0[M>fa<)PVQ,~
q>oJ$. ^^»i'g oapS o , )cj? ^ otq>A$
■^77pp>J7D»',
7rt'ZtTgf'jgcL) <P<t/l^o CtiOfXOlUV
zUzvunv(Ld^&amL&v. Toiy 7/>a^
nemfatemur. Neque enim cum prifeis ^ 'fV'^f^qorzpafv ajpg7?x%, lSiot$ ?&G>öv7U.
quibufdam hasreticis Dei Verbum ex (ptWcos*7&7rz<?iy7ri$%ixAi<;yZcumJx^cmcnc^jctpropna,
hoc eft, ex dimna natura cor- ^ 0 £o<f '
67utf^fioi h 7nfyj7uxi 1*4$ %07rvö!)<&i4 ygcccpctjt,
090 t?$ olyiau; npp'jivov teCfvm/tov rczlp\&%
O^cf^CeCcLfoii^udoL.^ooTTj 70i7a y<3^ av’$1vozfe9
KMfdvoe LjofyXfi K(leAQ$hG£ Xüiqos y
clilVOiaft SiyjL^fJOlySvo/L^f) <$ucrj$ uocSc&tj <$&-
____ ___ ____________ /id/j,/mJ SiyinrivafftVf etiyipyittyijvie tjSiriSf
tionem,tanquamfublata iam in duas B iUSiio2lg.-nfjui(,/ai<\o e?) -rci^it/u^i tIw r i
feaione.vnleflecredimusFiliinatura, A«d
1 erzQpx&t/id/jV. eiSiSi teyono QfX&ditoetjj
xßi dvcof^jp7n)ovLj ©go'$ oov o Slzpj>i<pJ&
7K>u(jlcly^JjV %57n)$ r\jZtn>’^lcL' /ue^Sfjvxe yö o-
‘zfp Lu; o/usfoyticd® Si yju!fyJ> ccaz/f^o-
to$ 7n\u7?Äof$ V tvo)<n$. ^fidybiaas (pctievctß
ol Si op&jJ7ioi$'iShv tM 6'<pof$ ol tv$ ofy>l$7n<frCt)4
rÜW OfMteytCLP 7zoioü/t^uoiy Svo /vdp OVO/Mt^Olüt
fyvai$y Svpfriofcji Si ® 7^* %Y\<y>f>ct>v <po)va$
^lcjL7zfpOV70q, i&7K )* T 2>^&(p0gß.V etupjv Zi7%
TSSSm f f ^ ..."
ex fan da Virgine fecundum huma
nitatem. Nametfi duarum naturarum
vnionem fadam prædiccmusjvnum tarnen
Ghriftum, & vnü Filium, & vnum
Dominum perfpicue profitemur. V erbum
enim fadum eft caro, fecundum
Scripturas, coitionemque difpenfato-
riam,& reuera inefFabilem, fadam efle
diffimilium rerumadindiuulfam vniopus
fibi cpnftruxifte putabimus : fed di-
uinis feripturis vbique adhærentes, ex
fanda Virgine carnem accepiffe con-
ftanteraffirmamus. Quapropter eaex
quibus eft vnus &folus Filius 4c Dominus
Iefus Chriftus, cogitationibus
complexij duas quidem naturas vnitas
efte dicimus j verum poft hanc adunatanquam
vnius^ verum inhumanati&:
incarnati.Cum ergo DeusVerbüinhu-
manatü'&mcarnatum dicitur, procul
faceftat omnis conuetfionis fufpicio
(manfitenim quod erat) nihilominus
vnioconfufionis omnis plane expersä
nobis agnofeatur. Verum dicent forte
aduerfarii: En manifefte qui red«
Fidei cofeflionem edunt, duas naturas
nominant, aepro illarum diferimine,
Theologorum voces diftinguiafterunt.
S, CyriUi EpißoU,