I j e B. C Y R I L L I A R C H I E P I S C . A L E X A N D R .
d( óx>1vo £uu<l£%>'8rsofAof* '@n/UiTÇ$r,àï>u>vi A pulchritudinem illam demctiri queat!
•7} d u w o‘ %aainti( iars<pinii How/ctt, ajvry- A udiqu idnam diuinus propheta Efaias
.tri rr \ <*, * . r 1 , 1 dicat, hoe iplum t ib iv e lu r per aenigrna
I « f? ™ W « s *U*- demonftrans : [Q u is menfus eft mana „ i
‘rfmif^<lóiZiXiup,K^ tov ti&vov anfytyi!'-) aquam.&cælumpalmoj&omnécerram I
Ttt ï<piai ra op» çitèiUOi, KM‘<sK v<tmi toyâ-, pugilloïquisconfiituitmontespondere
itvi$H iv\l 9iy^ fouo > 'mAvtcs-' ' 'fooutovrioix^ T w_. aut colics (latera ï]_- j C ----------aue v i„a g i itur ju æ
ea, quæ ",
' I i n I •/, qivo, ' * funt inquiras-
lupra naturam lunt curiofiùs inquiras:
accede per fidem, vnum efle & exiftere i,
coficere. vitra verb hos veluti terminos
B 3 I accedejper exiftere
* n>x l> W r v oAcav xex/TïJ, ffzw u jrd v tts w omnibufque rebus imperare agnofce ac
czuflé)i,^joi. g7ttMivoL Si ûùçvfy tvs ai&jp- coficere. Vitra verb hos veluci terrhinoc
7 reTH7 5 f /uerçaiv ilmp tov votco oaitpgÿvcoç Çoo numanæ faculeaei conftitutos mentem
l& H ..................... • B Pf°gred|haudpermittas. Hocpaâofi- « t o r r c fy tS lZ , aLTO t Lcu 7n ç l v Xjft o % c æ i
cioçM.oeovç. (dzouy^p À6ynmçt p&Avavv *($is
dem diuinus Mofes fufeepit, Deo enim
S ------ *----- Y , > ’ ~ ; diccncc:[LoquerefiliisIfraelj&dicés ad - 1
lJo7$ Icr^vA , vq |||| (ur&s euMu, , yjozj.01 « eos | Dominus Deus pacrum veftrorum «
©go's TTOtTtpcov v/ufft cL7ci<px.A)u (M fGr&i mific me ad vosj refpondit dicens; Eccc *
VLUX4. Sïè7rzcu%lvew> j Aty»v iSbu iyv 7Fvpeóo- egovadamad filios Ifrael^ & dica ad eos »
WÊSÈmm m H WÊ quod vocauit vos Dominus. Sedinter--
rogabucme,inquit^uodnomeneftei? .
rTov;i bTl(nrO(ncèW'n;Ll )co&0ï *AA ipu>- Q.uiddicaadeos?JEcquidad hoe Deus» -
rriemun/uei <p»<n , 2 bvoju^ slutcS.^ ipcfrarCßS [H^edicesfiliisIfraeJ,Quieft,mifitme
w Ti f&)TCL Qèóf ■ f(giSï ep<& vos.Hoc efl: nomen meum,& memo* •>
«~ 7 « »v > I I \ c 'r» riale lempitcrnum a generacionibus in >»
' I H H ^ & ß \ generationes. ] Proprium efl fiquidem .
7VU ftov W 'SoKf/jt, OT /^nptstrüuov ajcónov g diuinz naturae femper efle, & exiftere.
•pfjecJifyecqci'Sfavyö ‘S lf ) KW ■ )!jaJajyiistii\ Quodautem femper eft,&exiftitjomm-
'i r JC u o t : ei o: fi r'faanc(,o;^:, aticLp - quc principio & finc carec, id contagio-
' „ S ■ tr ‘ i B i m m ~ nem quoque creatis rebus adiunöa effuË
f f m Cc qubd exiftarab altero haa5o/
^ c p iü ^ io f fts\vrfj.ov, ft o-rt pw <k=ï> bere,ipfumpcrfemanifeftè declarat.Eft
i™yuTlwv'7tfy!'ivty(ti,'ünt $\ t<w$ fjS}-nj- namque increatus,&ingenirus Deus &
otSjrïiTZ!) èsj èlichsot, fi dfyvtrns o 0'O.; Pacer, confubftancialcm & coarternum
j&xjT_nt 'vvi pj crvutyutL vitucuSfsv^yMmvv c,m j nabenrsgöe niru*mc ex■ iprf iusa lfUubDfittaannrni^a rPii-
W Ê È Èm 7 0 TT M ; lium,[perquefccit&fecula:l&iisnu« -
^ v°l** , A » w im m ' aliquando non eranc effe largitur,omni-
Iso5 ajavett, Vs chc Jn-m-A tiuj e;V S l y bufque quae naturam habent vt'viuanc
Sïopfczvi'7$oSbv. KZI £<oo?ß/j$lufyo a.TT&p’rtt, ooit j5 vitamimpertitidiuinoporro&intelligir$?
fn n b i t Siit&Ksl" <Pciiisi Ttf fm ^ vor- t ïM m m È ftu* luce ‘ndigent, viciflim
rTOjp wfa<ï&r |Uit 'GfPUVi 7TO.A19 TUd £0U TOC ffaSècL. illuftrat.Idquefcien__s_a_cd•ocens diuioe m/ TOA,p T A Q ^ 'e h S iZ . nobis Dauid*occinitjorïtïone ad vnTueri&
lWt GfS'as ya tfiJicntav « 9^°f r/Jövava.- forum parente Dcum inftituca:[Quem- ■
A c t tcp T^fcAar Traav^t' admodum mulripjicafti mifericordiam *
©top, at èsAaJupctiS' eAéojtcuÖ ©eos.oi^ tuam ^ ^ ^ “ ^ ^ “ hominü in tegu- •
/we$ïf A * q 1 » i opp /n / mencoa^larum tuaru fperabunt.Inebria• 1
o# Tv?sp^ p G„ büturab vberrate domus tu*. &“ e
cA7n o c ) < T i . ^ 773» 7noT«^ofwu <rvu‘ VoluptatistUiepocabiseos.Quoniaapud
W TCP %tifMffouo T?s Gu OM- te,Domine,fonseft vita:,&iniuminet:uo
tok, oTt<&fyinv7rvyr?arf,yoia* toS ®a- v>debimuslumen.J Etquidéfapiencifli- .
m9 >1^ , a '^ P 't o \ ti aio r ^E Tverral ,qqu°au:uxiuIml liunamcommnt cehho'm''niqnUeImC’ v^e- <‘
tu) f e<p<toxe, o QcJ$ o clAvijivov, o <pa>%(£i niencem in hunc mundum. ] Efl flqui
j à-aï, uijui* •
cu£&™t ifxt&tmt tleiit fa B U B B E b i U j ■ a' A. „
o^opo^nv a^« T~V stî/’’ô^ve oJ1»' è\ cra/T'g-iç . , ' ^
w»"tc« ^fo-K-np, óAsp s^bp oriJi'a^M.jTop
ÿicp«'p»e5‘ -è^?âp^?fp<«''reç, ¥ r TTKäPios <f)u-
« p ^ i ç a T w p ï y m tepomev •
oti iyo dv itSnwrel, ^ o 7ni7Vf dripul’ßl.
dem vmgemtusDei Filius, eft fubftan-
tix Dei &c Parris minime adulterina
imago & charabler, totum in fua pul-
chritudine parentem complcclcns, arque
ex quibus ipfe eft, parentis naturam
quam optime depingens. Proinde Sc di-
cebat: [Ego in Patrc, & Pater in me eft.] ■
Patrem
DE F E S t l S P A S G H A L I B V S H O M I L I A X I I. ' 1 7 1
Patrem Verb cùm audis , Filium ^ m^tySioTfy<iiwvor(,i&jijöv,atit%a/>4 00-
menteni auoca à corporibus, téque ab
his cogitatione feiungens, èa meditate
quæ debes , Sc intellige , non efle nobis
in præfentia fermonem de aliquo,
quem ortus & interims teneat. Incor-
poreum quiddam, ac fuperfubftantii-
le eft vniuerforum dominatrix natura.
Exiliat ergo mens è corporibus , cùm
de Deo quidpiam cognofcit. Quod
enim longé fupra omnem corpoream
fjjxrcuiv vjoi TVfi TsuTtvp OVV0I04 '£?n)fyct-
fUjpv, cpçj/vrom «! Ai ■ oütàiç ts, otî y 'ifèi'li-
poçrÇf do ypièoil >&i 3 m -
gy v . 0.001 p/JtOOV Ti WH TJZlfyoüOlOV U f f l o A c o v KSO-
'Tt^oloiei^ovooo Çvolç. COOOuZ Ó^ITOB UTOpJMCTtOV
c V0I4 , oT^jlh tcaPjoLW] Tàèil ©set). 'S Is oiiojocf
i l mors Q’fJiiiïouii imxiivoo ts ) WH âvcimni
voau/ifyjov, out ctv Çoln totôw T*0iA«7i?oi/, ootî
fubftantiam poYitum efle intelligicut, B ptltà -nùt v i’A'ajs ^sdrotsl/t^ov
nec loco definiri, n__ecc f_ig_u_riHs qBunib üf- -
cumqüe circumfcribi poteft. Sed Sc
cilm dicitur generarc, non defluxu aliquo
, aut abfeiflione labentem com-
perias. Nihil minus. Homines fiquidem
, aut alias corporatx animantes ,
pariunt ex feipfis, earumque proprium
eft.vt iaculatz fernen inaliumfuosfce-
tusgignant. Qui vero incorporeus eft,
ac cogitationcm omnem noftram fupe-
rat Deus, parit non partitus , generat
nondiuifus.Qiiodfiquisamevelit mo- L-
dum diuinas gencrationis edifleri, at-
que acccdcns roget. Quemnam igitur
gencrationis modum diuina rctinuit natura!
nihil erubefeens dicam. Et qua:-
nam tibi mens, ea quas fupra mentem
funt aflequetur ! aut qua: nobis oratio
ca qua: omnem dieendi facultatemfu-
perant, cxplicabit! Nam beatüs qui-
" dem Paulus ita feribit: [ Pax Chrifti
- qua: exuperat omnem fenfum , cufto-
” diat corda veftra. ] Inexplicabilia Veto
eiufmodi efle oftendens,fapicn-
WH o i ü p A iy r r cL i •fyuvav ( c o t ~&mppoldit
Tloiv r "£jnT0f4$js r\jis07n'&lov oLAoiörnq • ttvA-
aU. S p litt C'Y y^ f\ rjsuv tTi-
çyVT17*V) dvJOI/UOLTZrV &WCOV T\!OTOWIV ifö ieOJT^
WH M OTVgJV iîlX&n’éyll 7SC 25
teoäTfySfyivrfJ&m.'oyojtUo ioàftsf-nf^ kG i -
irioriç orvofo4 tvs o* lipjuv tyAxttvd. Otoç, tvc-
■m, /jJj /utixto/iAfioi- 'ßpivö, jU4 ’nptfo/tSfiot •
& i * u i tif ßoifono lovm y/jvr&iw ir( Put0
%- ia/ os a,Q «yr1< mc-d ’*i t£r5i 7nv, *e gßmI Tt tzs&nooI v. rr«*
Trâç Suo r öc/ct yvß/jvrx* (fuoiç-, QrÂvipv^fiiauç,
lpt1. T5T 70:05 om sok voroj to vomi ;
ÿ Tro?o5 a ï r/MV fiip p t/iu io i Asj35 to \jz é p
'As’pv ; o‘ aA“ y Y pM K S t e JU S }FouAtU
r ÇAphir TV Xerçsor 7rium voiwt
Q ÿ v p r o i tg i itAfSioii i/U ff. aiéiitp ÿtç a j wfyJTSÄtJf
TO GloUJTCt dilmili WH * G^sïrac705 t-pr
2 o?is/j&v • Si^a. tvziov Xfvtfli Asyv- foi
WH ctJ^K *&K iytols ctp^oK , WH JVI GooiroV
penitus eiulmodi elle oltenaens.iapicu- , , c, , . ~ ■ ~ ~ f r -3 „ ' . u
tiflimus quoque Salomon ait, [ GloriaDor^ u # I S . 9 ™
— * ^ -L ^TTDÇ Z b f& A & v f a v i i t y y b V 0 fJXL~
nJtÇjLoç \\crcLjaL$, tIuo fyeàf qiAi? ïiç Siviyn-
ffiTOf j v si inXtAlP ù (GTÇjtyH'WÇ A^-i
CcucavfAt, e^ti^TUf Atypv • 6k>&Av*\m
voll M ^>6tH 7f yb C$ SnÂ9Üi>
'S, îtj du^ii H^.AtJ'^cq V£?Vot4 tIuj
tLu TV qoef* K fMf OTÎ Xj /uel£.a>v <Æ <&-
Ttfç •tdi cücô vrAvJvoç y >&j -etyteov e&yfA.ct>-
m Domini celât fermonem.] Quin ab ip-
fisquoque fan&is angelîs quamuis tan-
to fupra nos intcruallo éminçant, Filii
Dci generationis modum ignorari bea-
tus Efaias docet his verbis, [ Genératio -
„ nem eius quis enatrabit ? ] & adhuc ccï-
tiùs Abacuc propheta indicat, dicens:
I [Operùitcælos virtuscius.] Quidenim
hoc fibi velit, ipfos quoque cselos filii
virtute coopcrtos fuifle , nifi vt maioïe^
iïiümTffrfignificet', qüà’m vt ipfius E v W Ä ^ <&»<?
füpcrnxmUltitudinis, ac famflorum or-
dinum fcrmonc explitari queat ? Igitur
Ghrifti gcncrationem nulla cteàtà rcs
omnino aut dicendo , aut cogitando
aflequi pofiit. Sed fandârum Scriptu-
rarum veftigiis infiftentes , & velut in
fpeculo &ænigmate contemplantes, & fenitum efle mcimus, & exiftère ipfum
atri coîeternum, quibufdam fané nlo-
dis, & exemphsfat fcio, non aptiffimis,
c tW <P1 TV KrTia^ y Xßj fLTétUVQVTÏi T^pTlAc Ji
y TV X&tçocf ÿpviunç. ifàtiÀ/jei S i Qeiajf
yçtLtydjÇ y Kpÿzlvïép <ùt ioitâpcp y KM, d ir
ViyjULCLTÏ ßA67WTIÇ , ‘ß/jVV'd^ctf (ßcLfiÄff i
fci0v<7tfyy{v êcoTdV cLjSîw i '(çioiçSt
‘^ 5 7^ ^ * r&\ /iô/j 0l<fl OTi TU' i*
yUCLTn y )&j où Cÿ&pX&Ç VfM v OTSUÇ ejl^i
_lie—uT! TAVT \r0-.Ér ôrTcvfJ. <^pù<v aivV y* i Xrr$niû TrrVnV£ V■ IÇ'ß^JPV ~
quseque haud fâtis appofltè nôbis Dei’ naturam, quopaélofc habitat, ac generationis
Homilix Pafîkalcs*