* 1 1 S. E P H
X L I X .
NEquit impudicus amare eum , qui car-
nis vitium abominatur ; nec fur homi-
nem , qui ab injuftitia abhorret fed fimi-
lis fuo adhæret fimili.
L.
C Ave, tibi dulcis fit voluptas, ne tor-
mcntum illius tibi amarum rcddatur.
LI.
QUotidie exitum tuura exfpefta , &
ad ingredicndum'îllud iter te para.
Qua enim hora minime putas, veniet
mandatum horribile : & væ imparato. Bona
eft compunftio, quoniam animis hominum
medetur.
L I I.
Ui luget, non peccàbit aliquando :
& qui cordis compunftione tangitiir,
non cogitât malum : nam éx compun-
âione oritur fletus ; in fletu autem a ma-
lis abftinemus.
L U I .
V ide, qua ratione fuperâre polfis vo-
luptates hoc liquidem funâioni tuæ
cft ex p ed ien s.
L I V.
V OIuptatum illecebras difiolvemus, fi
cam primis afliduæ orationi & fobrietati
ftuduerimus : deinde ii mentem a pravis co-
gitationibus puram contineamus : li nullum
inordinatum verbum , ac non neceffarium
proferamus , certi quod infallibilis judex
fit Dominus : fi mente diligenter attende-
rimus : fi judicium denique exfpeflaverimus.
Hæc liquidem intus titillantem, æftuantem-
que concupifcentiam reprimunt , animuffl-
que in tranquillitate conftituunt.
L V.
I N quo confedcndum tibi fuerit, loco per-
mane, negligentiam atque defidiam a te
repellens : non enim in loci mutatione, atque
diftantia fîtum eft, ut paffiones reprimas, fed
in attentione & cura mentis. Patientia nobis
necelfa-
A E M S Y R
A M 0 .
O T* S'uuctrâj 'noçvoç ùyotmcL'i 'T’ 70 TTct&os
ßSSÄVj]ofJ,£VOV • « xAgVfe T T ctjWctV
"àTnxreiofiAevov • tco ofjcoioo 7t(>o<rKofar)&no£T<jn
B •
N.
ß f f H ' yXvx<xi^üxr\ oot n tjVovn , tvce fxr} iu -
} V I x^ctvS’n Qoi rl ßcco&vos Ojütxs •
N A .
PoaS'o'xu xacT cAbecçiw t?i\ e%oSov ffü ,
ßjTgeTTlfys 7rp0$ *r «07X5 7lO£BtO,\l • Y)V yè>p
» TtfOoSoXOLS iOÇUV y £XâjO£TOj 70 'Tt^OOTUTyfAcL 75
Ç ÇoGepo» , TCO CLiëTüîfJtCù * XCtÀî? rl XfCTKVy^IJ,
y * r tçL'raj*
NB.
é t ^ T ’tTaV xXofoiv cL/AcLprno^ ttote* x} förcPas
^ g’v xctTWvyÇei cov y Xoyi^jETOj 70 xaxov. êx
yS K.cL7uvu%ecos £q%£tclj xXctoSfjoo's • g\ q tco
xXcw&fAco eM e t^ is xJ ’à&rD%rî xa x u v ef^Tto^âJe^ .
Mr.
Z H t « ?v tivi vixw'oys vus ùSovecs • tV7D 3b'
(TV/tA&oiMë'Tctj tjj cri epyaoia •
N A .
E " T J Aov6>v xocmXvTK£io\ ëfy 9 'ttpoYiyv/tem jU-ev
| 8 70 ouue^ us r&Çoe-eu%e£iÇ y tqtj vnÇoVrcdS*
-y » , / BTiwm 67rixpa7î<» T v«v a y v yv t«» Cm^ voiâv*
/LCTJ 7Tpo(pf^av aTaX7D» f^TJ/UU , t y j £ 7r^0<nîXXCTl5
ctvctxoÀa^ov • 'TCSTTBLO’fxsvot onri xçjL'ms <*-
rji<npaXoyiço$ fè ii o rl irpoco^rî î vs
J(CLf rl TTpooSoXtU V HÇJL/JjGLTQÇ c^ctßctviö-cj 70 a^)P-
^/ÉCÀiÇo'/U>e\IOV EvSoVj XSLf T CLXfj&faoOW £7Ct3vfM&'1
F xcrr<X|a«pctva, IVcy ev Â/«P/çc rl TMcwvt *
NE.
ET x ö p r/^ a gv à xct&g^Ti 7D7t^>, 7^* oÀ^wè^a
otv^iÇ’cc^cgvoç • . K jb' g» 7^ fAfrrcLbao<l xJ Siée*
ça<r<{ V^nfX£^o!s où rujâ£st) y «ivj* g** ttj ^ vÿ Trpoc-
0 ^ 5 . T 'tTO^OVtTj g^o^g» ^ a « V ’ iVCC 70 ^gAw-
D E V I T A S P
fjudC 5 " ©g« 'CTOIVOCCVTES y 'TV^UfXSV 'fîS £7CO.y}£-
XicSv • O g , -rif etXîîtfttoc flytxpciv
âiDs'çme 'f v'no/j.ons ■, KaSiccréf xsy °' '"xrcov 'bis
Jy/eirtS . Oux owj cV ‘ty br-yiJua w ctpe-of , âM'
c# qT uttoiU-ovu ■yv&ie/^S'rdJ ■ ii 5 aTto/jiorn avavry-
/téjun xg«TUïtT£tj si T a T *«» OTCJo-cw^oÀa^ IJ
<ÿewe/oe xjt} fceAETU <f '0/’oed'ox«(u^)Bv ■ otcaYf»
Tnctjto^tevos o vxs ^efniAa^t.baPtt , xcc-
XW tt ( r a ^ «jnra 'ff.r £J'aJ'iju.B», )(sy <q-
<&imß a 0 àfiuu>our{ei o vas; iircui-
•ras ^a&nts A.0) "f «?i<*s , t o oïti 7i?Bpfds
ct’o^enis bèn>x«,SiçotT<q. -mlvuu
r CJ,octo-aS’<|av ¥ JAix?^ 7r«âaT» , g^oAet^c r vs»
icr£js oxavloJ niv ew^cov ipya.aa'i * x, x ,q-^acc
iu.£7at(pèbav 7d croT/yoi "brro 757TX a s tottov , x, lT 1(X-
xowjav £* T<qs ■ brrotTïV-'-’i^ s , A/Aoyx a jfia s
AS^ ^ ¥ TiprjEÇïlxd'TBU STUTCü'TlriS . ii $ ßccotAftct
t ÇS xpavoTv erres éjrv.
Nç.
[ R I T U A L I . ^ 27J
A necelfaria e ft, ut voluntatem Dei facien-
tes , prpmiiîioues ejus confequamur. Qui
autem ignavia atque defidia diftrahitur ,
tam longe abeft a patientia, quam ægro-
tus a fanitate. Non igitur in torpore vir-
tus , fed in patientia cognofcitur : quæ qui-
dem patientia in eo renovatur retineturque,
quod mens earum .rerum contemplationeac
meditatione , quæ fperantur & exlpeâan-
tur, exerceatur, occupeturque. Hinc enim
B pinguefaiftus animus, vires fibi fumit, quem-
admodmn corpus ciborum atque clcarum
fenfibilium nutrimento. Quod fi ab hujus
gratia ac dignitate mens décident,vere inpps
atque infirma redditur. Idcirco.affe&ionem,
quaterreuis cupiditatibus addiâuses,eifque
adhærcs,excute,& ad divinum illud opificium
animum adverte. Et fie tibi non erit necellè,
ut corpus e loco in locum transféras, & in pe-
regrinationibus abfque caufa légitima, & fu-
pefiorum permilfu defatiges. Regnum enim
coelorum intra vos e ft.
L V I.
A’ßrtp « tretunot 'nlptt W f axetTOj/iiBç-ov et à
S^oüi K a re iX '/ s n s rereg) , Vva 'crpoKo-^ins xct-
A a-s ev I S B H M £t Q Xot7a(PpoVr?TJlV ^TToSpÇ^ 0X0-
7T«. fAn'iroTz i rm%v$[£i,T) i n i os ofyStvoxns <ûrQ$i %
xp« 7 ) rfVglw,w' U fyÔfASVOS CiVOaiU]) 'ZD-ÇCLÇ6UV .
N Z .
ÎJ/^/yo5 gV i TfAao7Tj7o?5 X q P M H s7rctyoiMtcc-
oSfdj i i i i oy 'mpoxoïin ï 'zoXnoiov • rtàov; Ss
'TjSlXÇO'TVLT'6 XSt) 7T0Vrjpct5 ^^.^gOrgCt)? , 70 C tW c j£
xs] J 'y cÇ op f tv g*7r/ ttT g V p » $JSoxi/A7l<rt( •
N H .
T T tTycr^opgt^ 5 Cd ccV^p^TTé 9 g*7T< 7^* ^ 7TpÔ-
XO7Z?OV70? &/xAei<X | /U.T)' g’v TV70V Tl' g*xa-
VOV ^TTOTTgCglV T CCdTXe/ctS , TV70 (TÜ^TjVri J
Tl' £v TOO f d ç T30?XÙs BXXÄHod’nVCtj ßiBtatXdtUS
rftf v’fjctyeov j <ry ß cunXAjo^ , ,ar) jb 7 erg /xovcotutüv
r)(u>ç£t rl ßuaiXeta 7 zjv x^ctvcov j jtorj coi ^ova> rl-
Tvi't&çcLj rî 'XM<tyù % /urfepSetois , o t i cc^ ^ ti g*7Ti
7Ti/v TïtoM « V (TOITXS/OC j fAT] 'TQIVIW 0,716f*7Vo\r)Cn\S
7« gg'yet 5" xaScLpV BßtoiüS, 7 » g’v^gV^u.«
TooXtTucLS c tW id w c n s t^* c T y c ^ g v a a t^* ? tt/-
XÇOTOT« ïTe^OtÇ cTaVOTH^ • M î t c P a V Oicy c g CC7T0CTaV<
a, (to tj ctv.d’gcü'cro^ 5 ^orj A / c t ê o A o j , ^ n ' A o -
Xto-fAos IjaÇwAÂ/wv g’v 2 >j$voi'ac xafSiccç * T J v ) b '
Tom, I. «•jM.n**
Uocumque in loco te morari contigerit,
facilem te atque irreprehenfibilem præ-
beto, ut bene in Domino proficias.
Si autem evaferis contemtor,vide,ne in te vcl-
ut audorem ac ducem adionum impiarum,
P a meliore ac præftantiore contemtio refun-
datur.
L V I I .
G Audere & lætari de progreflu proximi,
fignum eft perfedionis. De bona autem
alterius angi atque triftari fama, acerbif-
lîmi improbique animi eft argumentum .
E
L V I I I .
QÜid angeris cruciarifque, o homo, de
gloria proficientis ? Num , quod
► hic , aut ille excidit a lalute , tu
propteiea falutem confequeris ? an quia
multi regno coelorum excluduntur , tu
idcirco regnabis ? num te unum ca-
p pit regnum Coelorum ? num tibi uni gau-
dium Paradifi paratum eft , quia de
multorum falute indignaris ? Ne igitur
opera puri amoris , fandique in-
ftituti eum odio atque inimicitia, ac
gravilïima morum acerbitate commu-
taveris . Nemo te fcducat , non homo
, non Diabolus , non ulla in corde
latitans mentis cogitatio. Impoflîbile
M m enim
Hcbr. io.
Luc. 17.