bus ac dolis nos vincerc & occupare non eft
conatus ? Hei mihi, quis impcndentia nobis
mala non deploret ? Verum iis qua? dicuntur
attendite, obfecro, qui hanc vita: rationem
delegiftis, & pertimefcite . Cum enim An-
gclicum feramus habitum, unacum Diabo-
lo militiam gerimus. Habitus quidem eft
Angelicus, at vita mundana. Numquid.in-
ter Angelos in coelis contentiones vigent &
asmulationes, ficut nunc inter monachos vi-
demus ? Radices quippe egit inter eos imu-
latio, &invidia, atque obtredatio. Divcr-
fimode fua fingulis nobis mifcuit venena ho-
ftis callidus, & arte doloque unumquem-
, que noftrum fupplantare ftudet. Et hie quidem
jejunium rede obfervat: verum zelo &
invidia vincitur. Alius rurfus a foeda atque
abfurda fe concupifcentia continet; fed vana
conftridus eft gloria. Alius diligenter vigi-
lias colit ; fed detradionis malo irretitus e ft.
Alius a murmuratione alienuseft ; verum ino-
bedientia ac contradidione plenus . Alius a
cibis temperat ; verum inani jadantia & ar-
rogantia demerfus eft. Alius in oratione
perfeverat; led indignatione atque iracundia
fuperatur. Alius paululum in rede agendo
proficit; fed adverfus negligentiores extolli-
tur. Alios alio modo malitia ligatos tenet;
& non eft qui intelligat. Propterea rixx atque
diffenfiones funt inter monachos. Hei
mihi, quis non fufpiret ? quis non lugeat $
Quo pado hoc Angelicum inftitutum confu-
dimus ? Reliquimus enim mundiun; & qua:
mundi funt fapimus. Poffeftiones rejecimus j
& a contentionibus non ceflamus. Reliquimus
domos; & earum cura atque follicitudi-
ne quotidie abfumimur. Non adfunt opes,
fed non abeft fuperbia . Nuptias fprevimus,
& ab inani cupiditate non reccdimus . Exte-
rius humilitatem fimulamus, & animo ho-
nores appetimus. Videmur quidem pauper-
tatis-amatores, & habendi cupiditate^deti-
nemur. Ore quidem ac verbo paupertatem
colimus; mente autem avariti# morbo labo-
ramus. Quis igitur noftram conditionem ac
inftitutum non doleat ? Licet quippe mona-
chorum, juniorum prsefertim ac novitiorum,
intueri & admirari ftudia. Nondum enim
vel verbo, fieculo abrenunciarunt , & jam
faftu atque fuperbia tument. Nondum affe-
cuti funt habitum , & jam fuam arrogantiam
oftendunt. Nondum inftitutiones audierunt,
& jam alios admonent. Nondum veftibula
viderunt, & jam penetralia comminifcuntur.
Nondum primum afeenderunt gradum, &
jam fuper nubes volitare contendunt. Nondum
afeeticum inftitutum deguftarunt , &
jam vana inftrudi funt gloria. Nondum pri-
raamdifciplins vocemauribus perceperunt,
&
A TUffcv y f f l f j OifMct y tls fjj-n 'ZöCV&n'c-'i Tet
eTinprH/xevct wfMv xax<x $ A!Moe 'Sjfocre^sTE t£ s
■ Xeyoftevois GrfejtxctXcS, ot t (Ziov twtov éVcai\-
pvftevot 5 WH 'ÇofAVG-cuTB . A’yytXcov a/reject
ÇopyvTE?, Tcp J'ictQoXcp crttuctfAtMufAekfa. • <2> c^7-
fitet AyysXixov, WH W thoXiteioc xoc-fjttxy\ • <xpcc
oi A yyeXoi gv «p<xvó> tv EpiS't yjtj fy\cp S'l.a!-
yMoi Xct^lcos vyv opufxCM gv Tots ftovet^ots, gp-
3 ptÇûxre yàp" gv aoiois o ÇriXos , WH o ty^fovos,
%SH y? xcltuXccXicl. AucUpop&v o ,Z3‘ctvSpiyos
eppotVT/crov cW'iy T cl (pctp.uaxa g/ç € Vct gxctçov
W-1 T e ^ v n s exctçov v7co<nieAi?et. K d J
O fjt€V T IS XçLTù)f>& OJCCV VYIÇElOLV , Jftjij 'TCp
WJ (p&ova xexçcc'ni'rctj • g'tb^ os tztclAiv e xparw sv
SctÜTüV THS €7rt&VfÂ,lctÇ THS CLT)7l\t , ?(£ƒ, 7)7
x a io f 0%ix rz^£7rëJ'nrrcLj • ctMos Xct'rc/piïtoo-CV ctyçvç
TTV/otv, XSy Tn xaTKÀaÀ/a rvr€7ictylS'ê<jTA\ • clMos
ths xarmXctXtas cl71Eçyi 9 x$L] -r7 clvvhotu^ ioc
avTiXoyioc itefAEÇCOTctj • ctMos '&3I0 (opG)
e y x^aT â jE T c ij, xÿj t Ôj Tvtyop %£! aÀa^ovg/cc
rZff£7C0VTlÇdj * CtMos £V TdjS â J ^d jS XapTE&ÜtGS
iJ'7rct@i%ët > WJ 'rep X$L] 77] ogyr\ yjTja.'Tdj*
CtMos Xa.TÙ)f?Sù)<rè Tl (AIXÇQV 9 ETldj^eTCtf
xctTct t ÇS oLf/,£\EçEQc<)\) • etMoi) Guo aMcos -èSï~
c-^A/crCV 71 xaxi'ct , Cfot £çiv o triw iu y . A < c t
Win eçi&s KM ^i^oçctmaj eïoiv g’v toi s fjtovct^ois.
Otfxoi i Tis /Aw ça>a'!;st $ Tis ttri txcv3 yi'ct<{ j
6) Tl CCS T A.yy£\lX7lV TOjütÎw TZoXlTl-tcLV CVVE-
%EctLtW XcCTtAEt^ctfACD yèyp <r XGG-fXOV 5 J&{
Tct « xotr,a« (ppoWfxgv • t u s xtv.fhs ct7rgSct-
ÀOjUg.Sct ^ (piÀovaxgTv cfot £TTcW<r<xfJt£^Ct,
THS ■ OiXHS XattXlTtOfACJD , J(CLj 7)j fA£çJtUVÏÏ Xct&
gXct«7y)V TXXOflA/E&ct • T&A.HTÜV QPt EjÇOfJtCtf ^ 7($Lf T*
E VséfnÇctVl'ctS cfot tt7l€ÇYIfACV . yctfjtov VtZ§f£l'é'o{Jlj£Vi
W £ fitctTdjctS £TuSv(JAcLS H fJt£^tÇct^Sct , g£w-
‘S'OV 7Ct7lHV0(f}^0]lHfJj£\l 3 Wf TV ^ 0% ] TltftS CLTldj-
'TV(a e y . TCû «foxgiV ctxWAoovgs , j(st) rjT 'srAgovg^/a
JtpotTÿ/Sct . TO) Xoycù ctKTVifJtOVES 1 ?(${ƒ .7^ «T/ctVo/tt
T30\vXTHfA,0<TVVlw VOHfA,EV . T i Ç C^C ctV 'ZZrgV^îîVn
r Ti^gTg^ctv XctTUffloV) j E Vç i yS isïïv xJ
Tct g7r/7HcT^b/ttCtTct T§S fAOVCt^cov y /JjCtXtÇct T%f \£WF
Tggcov C t ^ C t e /W V HTIÙ) y d X et Tct AoVov.. CtTTf-
T a ÇctV7ü , îtj' yjVy? TËTLiÇfccvTüj ’ h 7itù g v g r f ^ o y toi
ÿ^nfActTt , J(Jt/ ;yjcfw CtAct^OV^boVTrt/ • HTIO) 7]XXCTCtV X
{Act&YlfAjCtTDS y x&j yjcPy) clMHS VvS eTb'OIV • HTICO Tct
tüîÇ^^Svpct EtS'ov 3 <£. y j c ' T c t g^VtToV (^aVTa^oV^) • «TTW
g'TZrgtyjÖ’ctV T® Qct&ftCo , T VEtpEÀcijS ICot TïETO'ty *
#'E7G> gyÂ/u'ctVTo T«S' cta-xri<r£CôS 7 Xj' ^«Ty? 7^ xgyocTo^/a
xctâ’«7tAioô'yia’«tv. «7t6> {pwvZctî y/xüô-etv ttcvJ'hocs , *3
A D VE R SU S V I T I O S E V I V E N T E S . 1 1 ;
•«(Ty) etutiX-nijnaiv • «7rco o-ta/yi&po/o3 'yi«£, gis ctSiX- A & jam alios objurgant. Nondum in fra
Ç)077)7» 5 XSH TlVy) rtJ^gVTVOTV * «7T6> glCyfA.S'O^ TOS
^■ypetç ? /xovctç-yig/ÿ, ^51/ ^eTy) gV/Act^aVoVTcq,
j(ct) xctwyjvccNnctfoz, 3(51/ e tn ^ /^ o v ^ ) . K c tj t 7 cTy? r r
j^/^ov ctvctAi<rx6e> ^ IloMct eïen toc g7r/77)cP^b-
^ 7 » CWT^J. cfot éçiv OUU O CTUUlCC)) 5 CWc gç-CV O
(T/et T Ogov ‘èKTTOTaoO-OiagVOS , '/vct «T/ct 7* VTToMoris
<f«Aov gotüTOV 7rapctâ^ri tois etStXÿois • ctM* ictv
£7nu/u>ri&n , «f/j^oTEpct voftt^et ctvîtpyyniipÆ/giv •
gctv è 'nna.y'n, ^j^.TV7iot , bis to ctyctSov H f y -
XXOl y WH BIS TU ctWpeA» EOjütHS p'vQ/Ltt^HOl .
Tptts WfA,epdç cfot E^Bl "^TlOTU^ctfJtEVOS y WH
yiynpctxo'Ti iv tco ÇuÀomxei • ftn ^ eAovtbs
f^ZJD7UOJ-£c3Ç y TB^VcXjS éeMIOtS ftCUl&ct'mV ETllVOHOf
Tyjv Tïïvpccoiv <rcô(w/-Tos (tri (f)£f>ovtes , ctMtikov^
Î ^ dCAettov^) • kjzzTü Çvyov aVriA^g, ^|^.7oc<xrg^),
£7ii?ifttXy0f)y i^ £ ^ . Ilo/y)(rov TV70 a A(p/' xJ « 7ro/a>, p
Çnaiv, g3ctv ^tyj $■ o «Pavet ft£ T i f t o ü g A<^n. 0 <Tétvct 7^
ItEXETA T â'gtwv Tpctcpcov ^ oA a ^ a , co(paAov xc ty c à
^/oActVoy. K«q nvoMctxis £ tv ^TroToc^ctc^ gg-
y c tZ xus e^ri ^ 39 ^u.yj ■ ycvtoVacov tar^yrEpov 7ro/ct ctt/TV
JTTctp^a TI S trict y y?' y» ae/ç-epet , gv T a ftoVctÇYie/cù
£ \& 0)V y (Çn\o/w[.ErY\s Xj Ep/Ltnv&jTvs civECpavin. O* cTaî-
vet, 0 a^ïAtpos àvct7icu i£ ^ 5 o^aAty xotyco • 0 ctJïA-
Çcs içoXtÇdH y o*Ç)EiA6> Xol*)/w' çoAtod’rivcH * o' ctSEAtyos
trlun fbdalitium aggregati funt , & jam
fibi audoritatem ufurpant. Nondum portas
monafterii ingrelftfunt, &jam alios repre-
hendunt, condemnanr, moleftant. Sed quid
in his tempus confumo ? Varia cnim eorum
funt ftudia . Non eft igitur qui intelligat : non
eft qui propter Dcum mundo renunciet ; ut
per obedientiam feipfum fratribus fervum ex-
hibeat. Verum fi increpetur, juftius arbitra-
3 tur imperatis contradicere . Siquid jubeatur,
feipfum exeufat. Quæ funt bona, non æmu-
latur ; quæ autem inutilia, iis fefe accommodât
. Vix a tribus diebus fæculo abrenuncia-
v it , & cum e o , qui in habitu confenuit, con-
tendit. Nee vult cuiquam fubjici, fedtech-
nas & impofturas fibi excogitati corporifque
laborem ac æftum non ferentes, alilis alium
contuetur . Obedientiæ jugum fubiit, & aliis
vult imperare, alios increpare, in alios in-
dignari. Fac iftud frater : non faciam , in-
quit, nifi & ille mecum venerit. Ille divina-
rum Scripturarum vacat meditationi, & ego
eidem vacare debeo. Sæpe, qui ante renun-
ciationem domi fuæ opifex fuerat, ignora-
batque prius quæ ipfius effet dextera, quæ-
ve finiftra, in monafterio literarum ftudiofus,
& interpres, do&orque incedit. Frater ille,
inquit, quiefeit ; & me quiefeere oportet.
Frater Ülc^rnatus eft; quare non ego ? Fra-
Bts cuutv'Xiet# TtoLTT-'pccv ct7TYiA&£v y otyziXtd xotyco ^ ter ille patrum confuetudine fruitur ; cur non
v w jTii^av * 0 etJgAtyos Tiftlto eAct€gv , o(pstAo> xot-
y (J 9 o cTavct t Q r c\ hc{cU) gvg^ae/oS't?, a pot xclytà
HX y)(tlLU CtÇlOS tÔSB y 7}' tÔ£E TZUÇ&J&’nVcU 5 Xct^TOC T
VEUTZpUV TU ÇtÇJLçQjfJ&TU , CWTdj T Ctp^CtÇjLCdV d] TDL-
TlHVOippocrUUdj y HTOl Ot 7TOVOl * c{'let T«T£dV axrHS\t^HOl
xAy|povO(ay)(r<q t (èctoiAetcUly QOt blJ'otbs oit *1 cto TU xcl%
ayHGl T ^ v% lw BIS ctTUchBlCt)} y cfot BIGOTES o h cT/ct •
THTWV £%Qpot §" 0 g y XcttS'gç-yiXctcn . A/ct t HtccV (pot- E
Vgpo/ icr/LtEV X-OlTtOV y o h «TE XOCV CüT^JS jâpet^ü ct7Tg7WÇcL/
udct 7y el^cc&EV TioXiTitct y X/yca cTyi tco xos-fjtco .
tco cToxav y) otitEnt^ct/uôot , 7^ 3 etAyyS'gia tu V xo-
CftH (ppovHftEvy $ cfot EÇIV £V w/JAV Or^Efjttct ^ jtoAo-
yiot . T Cp £C0VctÇ0V7ÏS, xJ TCO (Çjrt60‘) toftoi hl-
VES Xj CLTlctV&pCOTtOl • TCp y y fij& h TUTVBLVoi , X^ TCp ^ y -
TtCp Xoi/Jtot . TCp %ï)ftcth ^bAaCglS y xJ TCp ^yrtep Ç>0-
VUS • Tcp %7\fActh ct*yct7ryi7D<' , ^ tco ^ jlic p ê^Qpot, F
T<p <%n(jccth (piXtxoi , Xj t cp ^yn cp fttcrmTOj • tco ÿ£yi-
fteth aVxyjTdj y X) tco ^T tc o azroVcf'üAoc ct&AyrrzJv •
Tcp ^ r lfto th vnçâjTd] y xJ ^T tc p TtBipotTdj • là) <£nfZctu
crtotypovES-) Xj 7)j xctpcTiOC fto r^o i • ^ ^rf/xeth yîcrv-
A 'TûP p g/ttGct<7cq • t cp JÿifActh «cïfocgts ,
*j Tcp ^ 7tco âXctÇo'vEs • 'lep ^ n fx c th fû^pxXriToçes, ^
% (S ‘7r{p % ^rlfXoth (TUftGaAo/j xJ ^
Tom. I. «Tictfruar
ego ? Frater honorem aflecutus eft ; &
quare non ego ? Illi audoritas commilfa eft :
nonne & ego dignus fum, cui hoc atque il-
lud credatur & committatur ? Hæc funt præ-
clara juniorum fada : hæ novitiorum fubmif-
fiones, hilabores. Hæc ftudia atque certa-
mina, quibus fe ad coeleftis regni hæredita-
tem perventuros fperant, non confiderantes,
quod ifta animæ perniciem concilient, quod-
que fe Deo inimicos reddant. Unde liquido
confiât nos ne ad exiguum quidem teinpus
externo vitæ inftituto, fæculo, inquam, re-
nuncialfe. Specie quidem & apparentia mun-
do renunciavimus ; révéra autem quæ mundi
funt curamus, nec habemus quo nos exeufe-
mus. Habitu monachi fumus, fed moribus
crudeles quidem & inhumani. Habitu humi-
les, & moribus peftiferi ac feelerati. Habitu
religiofi, & moribus homicidæ. Habitu ami-
ci , & moribus inimici. Habitu gratiofi, moribus
odiofi . Habitu afcetæ , moribus ignavi
athletæ . Habitu je junator es, moribus pira-
tæ atque prædones. Habiui pudici, corde,
adulteri. Habitu tranquilli & quieti, moribus
vagabundi. Habitu mites, moribus arrogantes.
Habitu confolatores , moribus
contumeliofî. Habitu confiliarii, moribus ob-
tredatores. Habitu fimplices, moribus dif-
P ficiles