Matth. 4.
Luc. 4.
Matth. 5.
Luc. 6.
Lhc. 6 .
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H ^ •TïT S ' <SUfSi<XTOS (ppOVTltfl , 07UV TTBvctö
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^cy?' ^gTwAa/xGavn <■? 7 rv&^u.ct2iXy)S cof^rc^ , vgxpct 62/ .
tid ie . Ne in corporis cura univerfum tem-
pus noftrum infumamus ; fed quandocumquc
corpus efurit, & nutrimentum appétit, cogita
& animam tuam fuo tune cibo necef-
lario refociilari v elle. Et quemadmodum
corpus nifi pane fuftentetur, vivere nequit :
fie & anima nifî fpiritalis fapientiæ alimen-
to reficiatur , niortua e f t . Ex duplici fiquidem
parte confiftit homo., ex anima vi- „ v v ~ * v » ■ .
delicet, & corpore . Atque ideo dicebat Sal- B y^P <f/7rA»s o av^pcaitos 0)0 ^v^ys
vator : Non in folo pane vivet homo - Quo- y$j TUfxans • ^ QJa tvto eteyev o I
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US XctAog OtKOVOfXOS , cTo'g 7W 7 * -^UVnS (ipUfXaTpt
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7T,V *lv%TlV VEKOU.^yVcij 5 3 &é-^.0V CtOTJfV OV
circa tu tamquam bonus difpenfator, animx
cibum ipfi prabens aniinaz, & corporis efcam
ipfi corpori ; non modo corpus enutrics ,
verum & animam fo v ebis , eamque haud-
quaquam defolatam famelicamve relinques.
Cave igitur, ne tuaminterfici animam per-
miferis : fed pafee a e fo v e illam per verba
Divina in pfalmis, & hymnis , & canticis y j ^ © « £# la ji^ T s , w iW is, Xfi *V«fc
fpiritualibus, in lediouibus facrarum Sen- n r • . ........................... . . •v:\thucLTiud~Js , ,C V a.HVccHyvuHiy/a uot T_3Vpp «cgve t^c ov 1r- petpturarum
, in jcjunns , m vigiliis , in ora- , •/ , , , , L '
tionibus , in lacrymis y in fpe atque medi-
tatione futurorum bonorum . Hæc èc his fimi-
lia nutrimentum & vita funt animæ . Atten-
dite , fratres , nequis infruduofus reperia-
tu r . Qui enim in carne fua feminat oble-
damenta mundi , delicias , prandia , atque
convivia; de carne etiam metet corruptio-
nem . Qui autem in fpiritu feminat oratio-
nes , jejunia , & vigilias ; de fpiritu vitam ^
metet æternam . Confederate & videte , nuf-
quam eos laudari, qui deliciis indulgent ,
qui elàtionibus atque diftradionibus mun-
danis funt dediti, quique rifibus & ineptiis
gaudent : nam ifta omnia gentilium ae pa-
ganorum funt f a d a . Noftra porro lex eft .
Beati pauperes fpiritu. Beati qui lugent.
Beati mifericordes . Beati qui perfecutionem
patiuntur. Beati qui maledida & opprobria
fuftinent. Beati mundo corde. Beati con- ^
tinentes & abftinentes. Beati qui Baptifma
fandum confervarunt. Beati qui propter Chri-
ftum huic fæculo renunciarunt. Beata corpora
virginum. Beati qui habent uxores ,
tamquam non habentes^ Beati qui vigiliis
& orationibus intend funt. Beati qui præ-
videiit venturum , ut judicct vivos ac mor-
tuo s . Beati qui lacrymas in fuis precatio-
nibus effundunt. Hæc funt facræ orthodo- t
xorum Scripturæ monumenta. Sed quæob- ^
fecro Scriptura beatos prædicat eos , qui
tibiis citharifve ludunt , aut rifibus vacant;
vel deliciis atque ebrietatibus tripudiifque
fe dedunt ; aut mundum , & quæ in mundo
funt , diligunt ? Hæc omnia lex noftra
non fin d e t. Ifta Dominus nofter non edo-
cuit ; verum miferabilia atque infelicia ilia
cenfuit , dicens : Va his qui nunc rident :
£V WÇBiCLjS y £V ctyçVTTVlcijS > £V >
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©gÀ£k^ 3 A#/ <PtAoq-Pi,<rwv d k l y a duKcrd] , 'ff-J
t Üv ç-gVïiv o'cTov ßatP'tfnvTUV) d'xXirov 'd A tooç-oA»-
XèyoVTLS *ev TtaVTt <ruui<LuvT6s eavTV s u s 0 g» cTtcc-
xovot, 6 v f\jzzrcj,uov?i 7roMn , gi* 3A/.v[/g<nv, gv a v a -
g’v .ÇgvoyucAdjSy 6V 7rArjO/oij5 5 g*v QuÄ-axcLfS , 6» p
ctxctTaçctoicqç, gy k o t to is , ev aypv7tvutjs, gv. v y ç s ia js ,
TU k^yS • K c lj 7TctAtV 0* ÎC.y£70Ç * cçVctÇctVTgÇ O fc c r^ b -
^gcô'gj- <W fxy ÊiVgAônTg sis TTètpacfxdv • TO 7-40 7TVgy-
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feÇ'ya «txv ^ap? ct. x tv ag , y y Au o s a 4 - aM tT U , F
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Xsq ri$i‘£rms<rofxEV r u s i^ p o ^g v t t5 fXETavotas
Wpov., ^ Jc p «Tttx^yCdV ^EpaTTEvcrUfXEV . O* J(5qr
gos T«?. (XETUVOlcbj oA tyos • TUS (iaoiAslotç
»^aveov tÉAos c fo t e ç t . T » g d y iK s fx a n a -
O N E A N I M I . ^7
quoniam lugehunt & flehunt. Va qui fatura-
ù eßis : quoniam efurietis. Va vobis divitibus.
Et rurfus per Prophetain ait : F<« A/’j , /fit/. 5.
dicunt malum bonum, honum malum :
ponunt lucem tenehras, tenebras lucern : qui
ponunt amarum dulce, d?“ c/w/c? amarum - Fæ
]ufiificant impium pro muner.ibus .} & jus
jußi follunt. his , confurgunt ma-
ne , d?" ficeram Jequuntur y. qui exfpeiïant
vefperam : njinum enim comburet eos. Nam
cum citharis , tympanis , æc //fit// vinum
bibunt ; opwï autem Dei non refpiçiunt, d**’
opera manuum ejus non conßderant. Hæc , &
iftis fimilia hominum mundanorum Flint &
carnalium ; non autem eorum qui Chriftum
diligunt. Vis porro -etiam pauca Chrifti der
votorum , qui per angußam incedunt viam,
audire ? Apoftolum aufculta dicentem : ƒ« 2.Cor.6 **
omnibus exhibeamus nofmetipfos, ficut Del mi-
nißri, /» mult a patientia, /» tribulationihus,
/» neceffttatibus , /« angußiis ., t# , fi?
carceribus , ?V? feditionibus , fi? laboribus , fi?
vigiliis , fi? jejuniis , & aliis quæ ibidem fe-
quuntur. Rurfumque Dominus : Sur gîte & Matth. 26.
orate , ut,non intretis in tentationem : Spi- Luc. 21.
ri tus enim prompt us eß^caro autem infirma.
Quorfum ergo debiro obftridi manetis, fratres
? Ecçe audiftis , quomodo beati præ-
diçantur , qui per anguftam incedunt viam :
& quo patfto miferi atque infelices,,haben-
tur , qui latam ac fpatiofam inambulant .
Venite igitur relida via lata , quæ in
perditionem deducit , laboremus hic cxïguo
tempore , ut poftmodum in omnem æterni-
tatem regnemus, femper præ oculis baben-
tes eum , qui ad judicandum vivos & mor-
tuos veniet ; femperque memoria recolentes
vitam æternam, ac regnum immortale, man-
fionem cum Angelis , & converfationcm
cum Chrifto. Cogita atque perpende tecum,
quomodo hæc vita nihil contineat , nifi lacrymas
, improperia, maledida, convicia >
labores , morbos , fenedutem , peccata ,
& mortem . Quare noli diligere mundum ,
& vide ne ejus capiaris obledamentis, tc-
que fupplantet , ac nudum in alterum fillngf,
fæcujum mittat. Memineris ejus qui ait :
Sine intermiffione orate •. Ne oblederis iis, 1. Theßal. 5
quæ in hac vita jucunda videntur. Pfalmus
in ore tuo fit affidue- Deus enim cum nominaler.
, dæmones fugat. Et fi manum operi
admoveris , lingua pfallat , & mens oret.
Ipfeque Dominus per feipfum hortatur &
admonet , ut jam hinc paremus nos ipfos.
Et fi in aliquo peccavimus, atque offendi-
mus , dum tempus poenitentiæ habemus-,
per lacrymas npbis remedium adhibeamus.
Tempus poenitentiæ perbreve eft : at regni
çoelorum nullus erit finis. Sandos quidem
E 3 beatos