TOT OSIOT IIATPOS HMÛN
E$PAIM TOT 2TPOT
n E P I APETQN KAI KAKIQN
AOTOS.
AKAPIZQ £ v/W
£cdiiv, co ÇiiAo^içoi ,
C TI ÆJcTap’cTaiWüÇ .
TBIÀCCV^CO -r e^4ov pt-
ov, qm a^n«70? tnTecp-
. Mctjtctp/^w u ^ ? ,
«T* yvn'aioi y oTi op£rn 7ro-
À m /a cp/A«5 gWr«?
êTToiïiVcttE toi ©£a> 70t? A ’yylXoïÇ •
ifjjis TTgVc^ïiVcj, oTi 7rap<y^üVcc ko7ov epryCe>v
jU« T <t<5i'Tctjeov 5 MaxctW fiVe ViW-Êtç , oi jcàtjpovo^
t» V7T? T <[crov T* «tyiros ûWctçpo(
pri? , 4 etycL'n'ns V { j$ f 4 ct<u.gTpH. © c co ^ -
^ VjL&Ç y 7TCdV «K C0K])w'<r<XTE TDCO-VTHS OcT«
*T/ûwJ<r^ J'ictVr)^ ÀuonrÀ&av ^up^ïi? •
70 Q QcWftC/LÇOTZpO)/ y OTI &7TÀ1Î Xy X.O/TUXCMÇJL/
JjSVOV Td^Ç cCflSLpTIOLjS YIÀSeTE , 7Totp CWTV
6t|7VV7T? T 4 (J<pe\èiO^ Ao'yoV • ©<*0^ CGÀfl0GJ? ,
TTCO? OJ* KSKOpEty(AiEVOl (&PJS T À/|U*û) 'HlHO^tgVOV 7>^"
6STE • 7TW? 0/ 4 cTpoo-ÿ 4 7rv&(c<9t'riH7)? /ucte^ ov-
7Ï? , <CTÇ^ ’T* %npd]VOlU,SVOV TJ cT/"^Y1 r!\§STE •
7TUS ot 70 y\VHV T$f apg'^i! g^oyTT? _j T
7lg7nHpct(tCgV0V Tû^? ct^pT/Ct^ • 7T6)? o/ 7rÀHOlOI ,
«37^3\ $ T« TTS/V yiTW * 7T&I ? 0<9 H(rHotyHot , Rh kTh Hid HI6>-
. t Zcü • 7TC0? 0|* Kct^ctpo/ ^ ÆT^? 4* fviTc^VOVTZX • 7rJç
or vytduvovtes , **" cto3rci'XV7w -777* <yicuEiS'r\-
<r<(. TT cas ol AîctpgçyvTî? , t Trctpo^JvovTa.
7TtoÇ 01 gÀ&/0gpOi , T . TtUS .01
S(jj[jjS\siç y (üïÇJ5 t ct/U/gÀTi* A.VTÜI y t y QcWftg!<rioi
VTTcLfâSTB TdjÇ ctpgTdJ?* FJ/tt 0 «0<pp«t>V Tll'y^ctV6J»
Tom. I.
SANC T I PATRÏS NOSTRI
E P H R A E M S Y R I
S E R M O
D e Virtuti bvs , et Vi t i i s .
ITAM veftram bea-
tam prædico , o
Fracres Chrifto Di-
le£ti, quoniam in-
genua & frugi eft :
mearn autem mi-
fcram rcputo, quia
inutilis. Vos ego
beatos prædico, o
cariflïmi, quos re-
g â a vivendi ratio Deo & Angelis amicos ef-
fecit. Vicem autem meam quis digne lu-
gere poterit , qui inanibus operibus meis
Deum exacerbavi ? Vos Felices eftis , qui
pura & fanéia veftra converfatione , cari-
tateque immenfa hæreditatem paradifi ac-
quiritis. Vos enim fufpicio , qui tain lon-
gi itineris laborem non dctreftaftis , caula
îalutis atque utilitatis animæ veftræ . Sed
8c hoc magis mihi admirationi eft , quod
C ad hominem vilem 8c peccatorem convene-
ritis , ab eo ièrmonem petentes falurarem.
Res profedtomira , eos , qui faturati funt,
ad fame tabefcentem accederè ; qui rore
fpiritali pleni funt , ad fiti arefcentem venire
; qui ' virtutum dulcedinem deguftarunt,
in amaritudine peccatorum verfantem adiré .
Quid eft,quod divitës ad pauperem? Quo-
modo fapientes ad rudem 8c imperitum ?
Quomodo mundi ad immundum ? Quomo-
D do fani ad eum , qui ex confcientia labo-
rat ? Cur qui Deo funt cari, ad eum qui ad
iracundiam ilium provocat ? Cur liberi ad
captivum ? Cur diligentes ad negligentem
veniftis ? Vos enim virtutum fplendore ad-
mirabiles eftis : ego vero inlipiens atque
A men