fe&o uni, fubjicictur multis per diverfa loca :
& qui non infiftit uni manuali operi, in pro-
mifcuis operibus conteretur. Qui niraio ve-
ftium cultu dele&atur, nocet animas fuæ : nam
fumtuofæ ac pretiofæ veftes animam mona-
chi coarguunt atque vitupérant ; vilia autem
veftimenta monacho conducunt. Dedecori
monacho eft l'uperbia, audacia, ftoliditas, in-
difcretio , iracundia , imprudentia. Turpis
eft monacho oculus vagus atque diftra&us :
A (po'g'ÜS TD7TÜS • X$y 0 E/XfidtycOV CM ipyo^Eipcp £Vl ^
cuuTÇj&ycETcLj CM d^J^.(po'(7o/s EQyots . O ' KctMa-
itt^cov l ^ T i a èa/JiQ , ßXa7r!et •Jsvyyv eootv . î^ec.
2ia •woXvieXy /xco/xel $ s v y y v (xovayis • t/u^tTia
$' A / ltX y CotysAst T fJjOVO.y'OV . Mo»jU.OS 'Zjrovngos (AOL.
va^co 1 ùnSfntyavia , «^potcryTMS , dveijod'yota, dvdj-
tTaa , dtPiaxcAotd , o^vyoXi.a 5 d(ppocudy • Moff
o s [XOVayCû y 0 (f>\fuX/J,OS (XElÉtopoS • d(f>^faXfXOS
oculus enim vagus dolores multos conciliât B cuoay<{ ocPyvoes moMas tco e%ctjtoÄa&{sv?{
fequenti ipfum . Nifi ab oculorum te diftra-
«ftione continueris, temperantiæ ac pudicitiæ
fulcos non redos ages. Vituperium homini
eft vino inebriari : & cum multos viderim,
neminem fimilem ei reperio . Monachus, qui
in propriis gloriatur viribus, primus ipfe im-
prudens eft ac demens. Confufioeft ac im-
properium monacho , in propria gloriari
1. Cor. 1. potentia. Qui gloriatur, in Domino glorietur.
ïnfîpiens in rifu extollit vocem fiiam : infi- C
pientiflimus vero, qui inambulans movet ac
ventijat inordinate humeros fuos,fimul & brachia
. Infolentiæ fignum eft in monacho , fi-
niftram partem camifii fui indecenter aflume-
re : at qui bene morigeratus eft, in cundis re-
ligiofe verecundeque aget. Perniciofum homini
vitium eft, ufitata fibi reddere juramen-
ta in ore fuo. Noli adfuefcere juramentis
in ore tuo , ut non multiplicentur ignoran-
tiæ tuæ, & pro juftitia tibi peccata coacerves. D
Gloria monacho timere Dominum , & obfer-
vare mandata ejus.Gloria monacho humiliare
feipfum, & fubmittere fe parvis pariter ac ma-
gnis.Gloria monacho eft difcretio,& humilitas
animi.Gloria monacho eft injuriæ ac malorum
oblivio, nec non patientia, & fobrietas atque
vigilantia ad omne opus bonum.Ne fenem de-
fpexeris,fi ad labores folitariæ vitæ venire vo-
Matth. 20. lueritretenim Dominus eos qui ad imdecimam
horam accefterant, non rejecit. Ignoras enim, E
an forte vas eledionis fit ifte . Si fuperbiam
amaveris,eris pars dæmonum.-fin autem humi.
litatem dilexeris, eris pars Chrifti Domini. Si
avaritiam amaveris , vacuus & inanis hinc
abibis : at fi voluntariam paupertatem dilexeris
, divitiis coeleftibus non privaberis. Si
paflionem memoriæ injuriarum in corde tuo
occultaveris, domicilium eris iracundia* &
ignorantiæ, triftitiæ pariter atque doloris : &
afpedus faciei in te immutabitur. Via* enim, F
Trovcrb.iz, eorum qui injurias memoria tenent,
in mortem funt. Vir alte fapiens plurimum
contriftabitur : at qui humiliter fentit, in Domino
femper lætabitur. Superbia honorem
omni tempore requirit: at humilitas neque in
gloria effertur , nequé in ignominia angitur :
nam merccdem a Domino exfpedat. Qui
memoriam injuriarum abfcondit in corde fuo,
fimicWTop
. Ectv fx ÿ Eynparevcy Û fxy pg,abs<J^ tqis o<p-
SfaA/XOlS y îi fXy OfiSoTd/XycyS TÜS CW XoLKetÇ T* (TCi)-
(p^ocvvys . McSjuuos dv<PeÀ fx e ^ v c x e d ^ cm otvat • 7roÀ-
iJ'cov y V'X CùfÀ,oiCâ(rcL a/j'TO). /u,o)iay^os 0 Keur^co-
fMevoç cm '777 iS'i'cl l y y i 5 tzfcoTos ccQptov • dje^üvr? xsy
ovetS'os fAova.y'co , Kaoy éïc^cM tti iJ'tot S ioucl/m h * 0
XcCO^COfMeVOS y CM K l>çjicû KCWy'aoS'O) • ce(pQCOV cm y î-
Xtùll J^OI T-' (pùivriv ccJ tÇ • ctÇ>poV£Ç'ct70$ s i O
y XSLf (TEtCû)) ifMTtiX^iCOS T\SS CùfM'iÇ dOTtf , OLfAO.
Tÿ t «V ßpa'yiovcts . £y)/u,éiov direij^ivoiocs èVr/'
Vct^O), ctVctÀabav td cLÇj.ç€pov f^e^os % XcLfxaoiX cto TV
EfATtotSu)? * O 5' 'ZVëTtcLjStVfjfyiJOÇ , CM 'ZÀXcL^'Vl &jXcl-
feïiS’TiôV^). A ’vctjpeZxov 'üTct&os otvtTe/, éSi'Çetv op-
x k ç ev ço/Jjcc'ti ctoVd . M77' E&i<rn$ ofyxxç ferra» «ro/aa-
Ti cü 5 Yva /tor?' 'zsA'nSuüSoùoiv aj ^uyvotaj <r« , J(<y
ctv'rt J'tWL]o<rv)iYis ^ ctfAOLpTicC; (rajp^L/cnif Ècwtoo . A o -
%ct fjsovec^cù y (po^feicD^ T K y e io v nsy rmpetv toV feV70-
Xcts c u tff • (To^cfc fJtOVa^CÙ y TUTTElWl) EctO-WV (JttKDOt $
te XM /MeyuXoïs • cToÇa fMovot^cû f
TTfelVoCPpoo-l/vTJ * S'omet /Uovct^a» y ctiU'V7KrtXctX/ct 7(5$ VTvo-
/Jjorn y vri-v^/S fets tâtclv spyov d y c tS o v . Mrj' otyi-
&sv<f ytpovm , €av ßxXw&EiYi gÀ^etv fits T xoVov \£
^UOVCtcT/Xtf ß lü • VjLj yè ^, O K VÇJLOÇ T«S (ôsèÀ ÈvSE-
Y.a.'rltu cfot ctTCE^CtXETO * V OlStLS fAriTIOTE rntEVOS
CMcXoyns «7ds . E a v ct*)/«-'7r)7<r>i5 va^nipctvtctv,
€ <rri fxEÇjLS J^etf/utovcov • sav ctyaTrno-i)s rrontECùoCppoe-v-
v!w y £ <n\ fAEÇMS V Stcuro'TvXej.çoS . Eoiv ctyctTrm-
<rr\s t (fftXcxfyve/'otv , xfevoV rzso^ôJ<rn EvrtZïàcM • gav
dyGLTVf\<r't\s tt»v <xH7yfjjOG-vvlu> y \i ÿpctv/S ttXu tV »
çspn^Yi'cy • EVv xpi/^Yij gv Ty xctptT/a (T« Tzra^oS
(UvrjaixoïXiocç , £<n\ oix'/itt.ç/ ov SrvfjtK nsn ayvuouv; ,
et'fxcL $è 7(5$ rmç Xvtcyis , 7(5$ y 0pacts ? (GrÇjcrcJ'nx
aJXotCùSyo'S'Tdi etu <rg . QfS'ot > (pTiOl, fAWOl-
xccx6»v Eis «S’avctTDV . 'T^yXoippcov ctWp TioAAa Av~
TrYi&rKrETdj • 0 Si vtnt&MotypcùV ô jty p a tâ 77ergTct] gv
Kwexai cT/efc7rctV7DS . H ' v-^yXo(ppo<rvnt iv •zzav'rt T&j-
çcp 'rtfJtyv ETTt^mu * y nnceivoippoo-vvy üte etu
<PoÇvS ETK$pETdÜ{ y «7î ETtl àS'o^tCL £tJ'-»7JaoVfet • T"
y è ^ fJbtO&OV Grfe? K l lé&t CtTTETtSi^eTctj . ( y xpü-«
7fjuv fAvyowaxiav iv xapJ'tot <wvd ^ o/xoïos f è l T<?
i f f it
(Pas. XvTtloe A fimilis eft c i , qui in finu fuo ferpentem nutrit.
Ne cor tuum dolori atque triftitiæ tradas: nam
fæculi triftitia mortem operaturjquæ autem fc-
cundum Deum triftitia eft,vitam tibi æternam
rpetyorri o tyiv iv koXtvco au TV . JM
XfqjtT/o., y y è f % xoV^t« XvTty Savaiov xoiTEp-
ycc^E'Tcij, y q kJ? 0eov Xvicy ^coZs ajcovi'v (us-Çj^evos
ytvyTcL] • Zrrrtirov T Ky^tov 9 cLyaizwTE , fev oàyi
z. Cor.-j.
^ (Picud/jbti (T« , l'va Ö-« <3-0)3n $ "> W KccKl'a
^ oujXiFe'to) iv '7n KcipcPtot <r« . Q <xzrg^ y^f XctTOp-
pVxTVis yWOÇÇZQi O^fJtllv vSti>TO)V , HTOS XctX^Ct ^TO-
çpetyj yvcSciv ‘Zwo XftpcP/ctç. E«tv cT/wÇyistd A j^ ov ,
KctTstXyXy 7(5$ iv(Pv<ry cujtd-, eJs TvoS'yçj.ov cPoçys• MofcC^
OS EfAjTZrXEKOlUbEVOS T Ü ßlü TT pay ,Uctrr H et t S 7T0ÀÀct
£y/ubtcf&y<re,rjij • o Q üttto^ cov tdis arKyTiKOts
wo'vots « Çyut6>Sy<reTciJ • O' fMEmçpÉ:^<X5 T EcwtQ
XoyitrfMov eis tu xo<r/atKa /-’J ' r yh(X)Tuy$v v&j avay^to-
pTIJtV 'rep àvaxeipov'Ti Eclutvv QrtPsv cPiaÇis^ •
0 ' cTok5^ E/Uj7 tC$^EtV iv d/atyOTEpOlS EcWTüV d 'n UT CL •
yiyÇMildn ÿ b f , ©go's 1 /avTLmipiÇsTdj' 0 'p>f e<xv
cjrdpy T-is , t »70 T(c$ 3gg7V<j. Moyct^g', fay K&A-
(oAeiT« gY pV/ClûtjS 'ZJOXecoS , (UT? *^3TO7rÀctVS# g»
r 'zo’Xa'reicijs cujtvs ■> (jtyTtoTE truocUfTHcry C ot <ricudvTHfMa
, 7(5$ oAicSfytry ri ^VJ^y aTcaXeiav .
conciliabit. Quære Dominum, cariflime, totis
viribus tuis, ut falvetur anima tua ; & malitia
ne demorctur in corde tuo. Nam ficut catara-
da impetum avertit aquarum, ita malitia co-
gnitionem atque feientiam a corde removet.
Si quod juftum eft,confedatus fueris, compre-
B hendes & indues illud , tamquam veftem ta-
larem gloriæ.Monachus fæcularibus rebus im-
plicatus,multis damnis afficietur : qui vero labores
afceticos fuftinet, detrimentum nullum
patietur . Qui mentem ac cogitationem fuam,
poft vitæ renuntiationem atque fecelfum, ad
. fæcularia convertit, ab eo , qui feipfum de-
tondet, nihil differt. Qui putat fe in utraque
re ludere, feipfum feducit ac decipit. Scriptum
quippe eft : Dm non irridetur . Quod Galat. 6.
C enim quis feminaverit, hoc & metet. Noli cir-
cumfpicere, monadic , per vicos civitatis :
neque oberraveris in plateis ejus, ne forte
cafu a liquid tibi occurrat, & labatur anima
tua in perditionem. Elatio oculos mentis ex-
cæcat : at humilitas in caritate eos illuminât :
docebit enim mites vias fuas. In volutabrum
luti, frater, ne ingrediaris, & a viris timoris
Dei expertibus longius recede. Malum &
periculofum eft viro confîdere in feipfo : qui
'To sira^/uta cAcrlttyAoi o<p&aAfa\ss «Tictvo/otç* tj <Pe
TUTvetvoais iv dyaTcy (pcoTiii cwtxs* <PiSïb%ei y^f>
€7fxetS oeTy's clotQ . A ’jïÀ(pfe > iiu tAuép royXv f^y
ETT&y<ry <> 7(ctj *^770 avS'pcoV gv ct(poC(<x fC^MTcaTti v-
TO»V fJ^MipWJOV CEcWTOV • AfelVOV aVcT^/ 'GTSTTOl&EVd]
i<p iotuTGo * 0* .îfe iXluTuv gVi K y 2/0 v <rù)^fy<r£'r^ . 0
Kafààiti^eov l/L&Tia g'ewnv y^ncpetvos EÇdj’ fxova-
yos Si Ufépytpavos dstos didiÉpyyos. Movot^os t «.-
TTfeivo'ip^iov , x«(pos «TçOjagyV, ?cst/ coeurs^ ev ço yo s
7d£ oW . Ô <fcarg^ XetHvv<{ 7(514 o oicPn-
------ /—- — —' J ^ 0 £ Oy pos TëraVTa y ü TCO 7(514 y v Tct7ravo)ais tus fayy
a v d s U tp flp x • O v 0770V ßyvctoXov ßyva-
7D£/ 7(5$ 01tXoV çpaTltoTy , « 'TO) TO) /MOVayCû y TOr
7ra'vcocis. A ’$ïX<pè , cargyu-ov ßa<Pi£eiv ekvoicos fev E fie etiam monacho eft humilitas . Stude,fra-
• f «i£iîri odTa W ■ reS’Aiiu.iuVn, -ra-pî» ßckTiVfe «xn- ter, fponte in angufta & arda v k ambulare,
D autem fperat in Domino , falvabitur. Qui
fua exornat veftimenta , fuperbiæ obnoxius
erit : monachus vero fuperbus, velut aquila
eft abfque pennis. Monachus modeftus ac
humilis, levis & celer eft curfor, & tamquam
fagittarius jaculandi peritus. Nam ficut o-
mnia ferrum atténuât ac domat : ita & quæ
fecundum Deum eft humilitas}conatus & machinas
inimici reprimit. Quemadmodum
enim venabulum venatori, & feutum militi :
01W tcuotIvo tmv çevoteçclv . KcLuyyfAa ccVcP^i xoir^af-
JUj) iv TCp TZÇOÎEVd] , T(p SE fMOVaycp feV TCü fÀ»y üTTgp-
£djmv r (pXidv 5"oîx«-eourtv- iv tco Xoyur^cp. Axas
d y a i t y iE , dQXyrns dycovifo/aevos to ço f^a aoiM
c(piyy<{ , 7(5$ <ry <r<piyye td çd /a a «ktto >
V5$ £%eis ava ita /jo iv , Çï's fx s y a s , (fiyciv, 0 êvpuv
To<pidv, c b c s ç iv v itep T (poQd/aEvov T K y 2/0 v .
<os (jtÉycüs 0 ivaqJ'd/aEVos y d y cos o vito/aeivas •
cos fjLsyas■ o tcqcotüS , «M x y cos 0 teXecus •
d y d i t a <rap7uxyv dvditauxsiv, \'va (ay €vpys
iv cwTy Çyfjdav TjvQjfMaTixyv . M77' (t^MEpyd^i
Ta (Xy c d 9 \'va fxy T a c à ‘àvTOÀgô'TIS. EiS^
dfxETpov ip ya a ïu v fxy tPicoxe cEcwtov , TzraVTd.
yfy* gv fX£T£Op 7(5$ X'UTa TaÇtV lÂJOieXV xccÀov 7(5(4
Tom. 1 “V -
antequam invitus aliam eaanguftiorem ingre.
diaris. Gloria viro feeulari eft inprodetin-
d o : Monacho autem, in non tranfgrediendo
limen domus fu* mente ac cogitatione. Au-
fculta, cariflime . Athleta decertans os fuum
obftruit: & tu afuperfluis os tuum occlude,
& habebis requiem. Quam magnus, inquit,
, qui naftus eft fapientiam : at non eft -major
r eo , qui timet Dominum. Quam magnus , Sap.
qui intepit: at non ut is, qui perfeveravit . *5-
Quam magnus, qui eft primus: fed non ut is,
qui perfecit. Noli carnalem amare requiem,
ne in ipfa damnum fpiritale invenias. Noli
curiofe faftari ea, qua: non funt tua, ne qua:
tua funt, deperdas. Ad opusimmoderatum
atque immenfum ne te ipfum impcllas : nam
cunfta debito modo atque menfura & ordine
L 2 agere