dus inceffi ? quia efurivi , & fitivi ? quia
dilexi te ex tota anima mea , & proximum
ficut meipfum ? An ignoras , quia omnes
fermones & cogitationes tuæ confcriptæ
funt ? & confcientia tua teftis tibi crit ,
& fi mentiri volueris , te arguet ? An Ne-
fcis , quoniam omnis creatura cum metu ae
tremore magno ante illius tribunal adftabit ;
& mille millia , & centies millies millena
millia Angelorum in confpedu ejus circum-
ftabunt ? Et tu mentiri cogitas , & di-
cere : quia propter te hæc omnia fufti-
nui ? Vide , ne duplicem luas poenam,
peffimorum fcilicet aduum tuorum, & men-
dacii. Expergifcere ergo , & furge a fo-
mno , & redi in teipfum. Révolue mente
cogitationes tuas , & confidera, quia jam
inclinata eft dies. Sed & hoc jam, frater,
intellige , quod qui heri nobifeum erant
fratres noftri , & nobis loquebantur, hodie
nobifeum effe defîerunt. Evocati enim funt
ad fuum noftrumque Dominum , ut unuf-
quifque eorum negotiationis fuæ rationem
reddat. Ecce cognofce atque perpende ,
quæ hefterni atque hodierni funt diei : &
vide quomodo hefternus quidem dies quafi
flos matutinus præteriit ; hodiernus autem
velut umbra vefpertina . Conremplare quo-
que quæftum negotiationis tuæ, an fecun-
dum Deum procédât atque proficiat. Sicut
enim curfor velociffimus , dies noftri per-
tranfeunt. Beatus igitur, qui quotidie quæftum
nujufcemodi negotiationis fuæ acquirit,
cumque, in vitam æternam congregat. Cæ-
terum tu dilediffime, cur negligis ? curtor-
pore atque ignavia deprimeris ? Cur pigri-
tia ac toedio , tamquam vino inebriaris ?
Cur in teipfo exacerbaris ? Manfionem ne
in hoc fæculo faduruses ? Quemadmodum
enim fi duo aliqui viatores in itinere fibi
mutuo occurrant, & in fuum finguli hofpi-
tium pergant ; vefpere autem fado in una,
quæ fe forte illis obtulerit, manfione fimul
remanferint; & illucefcentc jam die abin-
vicem feparantur ; novitque quilibet eorum
quid habeat in domo fua , divitias anpau-
pertatem , requiem an tribulationem : ita
& nos fumus in hoc fæculo. Manfioni
namque fimilis eft hæc vita :quippeex qua
feparamur ab invicem, quilibet noftrum in
fuum locum pergens, intelligenfque quid ante
reconditum habeat. Nullus enim ex nobis
ignorât, quidnam ante fe in coelum præmife-
: puta , an preces cum lacrymis, an fandas
vigilias, an pfalmodiam compundioni con-
jundam, an continentiam humilitati admi-
ftam, an abrenuntiacionem terrenarum rerum,
an caritatem non fîdam, & magnum defide-
rium Chrifti. Hæc fi præmiferis , bono animo
efto,
A T 'ûtÀïioiov tos ifXcWTdV \ M r î dyvoyeysy o tt ol
Aoyot en XSV 01 Aoyie/xol en t/x Eioiv a.vdyç<X7r]oi •
xd n' euudj'yoïs Se' er« y euospjyos • oti t<xv
-vL(Â/<Th cbt s Atyfcy e s . y cb t 0! S tts, oti 7r<xe
‘ / ^ ~
«rot y XTiois y evv <po\>cp X£ƒ Tpo(xcp tuoM o) ,
'Grcte/çccTdj tco ßyt&Tt cu/tff, v/A/d/ ^tAidSiS,
Xÿ-i fAv&ci} /xvç,idSts AlyyîAcov kvxXcü c 5 K d )
e v Xoyi^Y\ j(5ty aV a v y cos Tou>m 7ravg
m vire/ABiva, ^ 5 BAg7tg /xri jY -
xlw ‘&7Xt [<T1(s V7ISQ Tfö TeonQcSv <T« 'CJfclI'eCOV f
9(51/ V7VS^ TV . NriXov mvuo CM, TV
üTTV« <r«, 9(5t/ i \£ f è a s saviiv • ^rfo^o-d/ t «'s
n f H I M H H mê AoytefXMs e\s y 9(51/ iSs , oti y\ n/ubSpa, xexÂixe .
^ / ,,\ \ "1 (N j \ Hn * CN \
2 >vves 3 X$Lf TV7D J O aàSA(fie y oti Ot ^c JSS
ffVV YlfJUV OVTTS CtSiAtyOt 'n/UbcSv y X$Lj ÀclÀ«VTBS
71/U./V y «X 8101 /iï$ Tî'/xcdv CyifJbepOV • OX/ÀïJ&flô-ctV
q cnrÇys t xi/e/ov clctzJ v 71 9(51} y/adv y ïvce fc7r/«Ta-
ex&.ços cwTcov thv seco'iy éfAiroc/ccv • EcP«
ƒ■ »]' 5 xcLTu^SrsTE ozt tus vôe? rifAspcLç, xsy
ouH K l HB « o Ä « \ ^ « tv:S <rr}/USpov • tocos y (JL %oes 5 coczzrep
ccv&os €Sfcoïvov , • y 3 eyfxsp^ov^
alcarSQ «rxicc cPaAiv/ . ^iriexoTryeov 3 9(51/ ou
THS SfXTCOçJcCS <r» , a /Of0K07z}y K*) ®So'v .
O'czzrgg yàp o^uS'pvfxos 9 aj y/Ubép^dj yfJbcSv
'lïTe'pp^oVTdt] • M a x d v o s ouo o èfjsnopjhed-
^ /jbSvos ThV èceuTM i/übTToeJcbV , yfjbépav 9(51) yfjbé-
pcc\ y x<tf eicuobycov sis Çcûyv djcovtov . I l 3
où ct/bbeÀets , co dyuTTyos } t i cct&uiUBts j t i
3 e/bbS&Vi&ys oy ccxyS'lcx. 9 cos "dw o/v« 5 t I
Ttra/roÇuvn CV ictorcp j /ttovyjv y à p Ip ^a s Tzoty-
OClj CV TCü CÜCOVl t "Jtco j K<x<3 ct7r£^ ’Tl~
ves 0 S'orne pot Ssvo cm oS'co ouütv^Ôvtss ctAAyAois
y d/t§f")^ô(JbS\os gxolços ccotcJv sis T /tT/ov
E o/xov i Searspetç 0 cw'T*s xaouAct&veys y s/bbsi-
vetv cbfJbtpoTspoi sis yv sfp^aocev /uovyv , 9(5q
o f (oicts ysvc/utyjys S'ts^cocJc&yoocv d'n %AyAcov
S'ntçobTd] 3 gXetço? cLu'P^S t i' s'X a CV TCO
o’/xû) CtüTV • yV)l TrA«7DV 5 a 75 TOSVtaV , yTDlaVcb'ncouoiv
y Sit s 0AA|/1V • «t (OS sefjfyj nsy y/jjSts
g*V TCO etjcSvi TÜT Cû . M o VU y à f SOlHSV O ß[oS
«tds • cÆj auïlf 3 ‘XeoetfofjbsSrei sis t <«P/ov 70-
7rov <tsnio\TSs y s'ntçccfxsvoi t i s^ o/lcsv s /jb^ofo-
côev y/jbcSv. E'xaços y) Cfat àyvoe't , t I 'fàfoe-
•nsfJbXw dis t «*p<xvov • o'tov % Aeyco, y
» $ Staxpvo.>v y ri ctypvTtv/otv xacS'otpctv y y X<»A-
(MCOOIOM (^Jb SOU! XobOUmWs^ SCOS y y1 SyXpaTBEl CLV fJns*j'
7Dnveivo(f)poevvys, w ,à<7?07a'yriv 'A’/ ^y/iv^v <Z3fct-
y/ubarcovy y d y d n lw «xvü7Toxe/7DV, 9(51} e7r*7ro,«S')i-
01V TV XeXÇ'oJ . E ’ctv 'GSfoS'nSfJjXctS T cWOU y ^<xp-
«■ 4 ,
tr<J, on e/s dvdiccwatv d’nlp^y* si 3 QrtOgv t « - A efto, quoniam ad requiem pergis. Atfinitcov
/C3fosrns>j>Xa6 y ^ Ê*v d? f$oÇùyns t
ojAyoï'ov y GifuC y à f s%èis %coetoSryvdj cctt, ay-
oÇ . T l 3 v/zéfy({>ctv6L/ri , y t i ccAcc^ovSUy j T t
3 sT rSftAwocos y (My SsA 6)V ccJtwv ßa^d^siv thv
jjbovyv HO.&3 êcunv j t i 3 Çipovr/^aç ^ 1 -
7zfvos 99 rtzfet^oAct/«, ^ t po(J>ys , O'- cT/cP«ç toi s
KT^veert T^o(p«v cwtcJv y erg Cïfoc «v TpsQ{s <r
hil ejufinodi præmiferis , quidinhac manfione
proximum exacerbas ? mane enim ab
illo feparandus cris ? Quid fuperbis ? aut
quid infolefcis ? quidvc moerore deprimeris
? an quia ne ipfam quidem manfionem
feparatim ferre potes ? Quid enim tunicæ
aut pallii cura angeris , follicitudineque
efearum ? Qui dat jumentis efeam ipforum,
Nv f ç > f InLKoJInX tLeC 1n1uUUtrILieLt ,, ildaUuUdliUbUuds ii^p/UfiUuOs 1in1UfiUfLteLnUItLeUm1 1?
J'o^oAoysvTO dùm y O 'CsfoeS'oydYJ nAypovofAos ß coeleftis ejus regni hæres fieri exfpe
^ dufif ßoboiAeicts ysvsc&dLf 3 <cfèd ^ itzJvos xdj
(OE&ÇiOAdJpi (PpoVTl^SlS y 0 TCO XOefAiOO VSKpeoectS
Scuiiqv y où yyïvcb typoysts j t l T l'c tT ^ o v 'î& o - .
\ vms y fMy SsAcov Ic c^ y v aj \ tco Xd/ptp tus ict-
cscos en où TPdjUfJbeboù er« xpüba? y 9(5«) Tea le t—
Tpco iy x o bA u s y oti C b t lobeciTO e s ; K rt/^ o ç f^ s -
TUVot'cCs S'ttToTdl e o t y ùj t* /bbsoumets cb/j,sAsisÿ t i
oùu èyxotAsis tco vo^to^fTri y o t i è i c y y c t y s t q
fàdvcb'iüv y en x.oboutypoyn'nos. M tj e p a $ tco «^ct-
Vee-Tcy , Scteov /Jbs y tvot fASouvoyeco j v y ^ o v y c c y a -
71'ïjte y v ^ o v • cos Tzobyis ionsA&jesTctj *Qn e s
y cJpob cJ&elvy • 9(5<) e x irA y ^ is Actêri t 2co ernv
Sjdvoicü) y Ae'ycov, tocos ^STScoeA^of^In (en 'fl^ riA -
c * r \ ~ > x 9 H n
KJov et/ yfjbSpdl ^ 5 ^ tôtws CV Aoyi<rfj,ois a W
pots O T ÎjA ^ ov ot 'X'Povoi (xn y 9(5t/ t / 7D o(pgAoç
CV TO) J(5t/pcp V ^ctVetT« Tcwou Aoyi'^Sod’d f , ^
d a s , de tunica & pallio es follicitus? Qui
teipfum mundo mortificafti , adhucterrena
fapis ? Cur medicum exafperas , nolens fa-
nitatem recipere ? Tempore , qüo curari
pofTcs', tua vulnera occultas, & medicum ,
quod non fis ab eo curatus, incufas ? Tempus
poenitentia: indultum eft tib i, & poe-
nitentiam agere negligis ? Cur ergo arguis
legislatorem , quod tibi , dum negligis &
parvipendis , mortem invexit ? Numquid
morti dices , permitte me poenitentiam age-
re ? Vigila igitur, cariflime, vigila . Quafi
enim laqueus, hora ilia repente fuperveniet
tibi: & tunc ftuporc atque pavore mens tua
corripietur , tibique ipfe dices : quomodo
me in fuperbiam elato dies mei tranfierunt ^
quo pado inter inutiles cogitationes tempus
mihi prxteriit ? Et quid proderit hasc in hora
mortis cogitare , quando jam ulterius non
evyxcopniudjin <rn st i dvaçpaÇld’Oj iv t Z cyjvt D concedetur tibi in hoc fæculo commorari?
T«T<p. Q s s TDtyapnv r vnv en sis où Asyo/ufyjcc •
SieeAïàèTCO sis où s cbKods en Tob t v K u -
e /« dpyfi.dpab y si1 y s toiçSvsis cujtcj • s(py jt)' y <Jt i
93 fd è ,t o lp y n Aoyn sv b»0£ivri t j y fx sp a . , d n o é scoeo+
(udji T“ Aoyov. Txctvo's 3 noos 0 AoyoSy idv vt?-
Ç ti y(x$r y ^c^voiob. O l,s SÙ Tec ysyçob/Jbldtyucb
n eixulst , « te fxlco tW Asyoiufyjcov ccxnij • soiksv o
7Dt«Tvs eco Ay vi Ss^oyfyoco vS'cop, dy /xy cLjoSfavo- ^
fjtyjcp y oti <Pt ctufif 'Itfyé^STdLf . X Is oixu opet fxy
xAdUcry ÿ tis 3 fxy AvirySy j 9(51/ t is fxy x a -
TUTiAa/yy y oti o AgczzroTris olxn/lâ/jys «Pt samV
7s t ÇJ* cT«Aüv outÇ W ÎJpoÇtyTiJv x$if A V o -
çoAcov Kypurjei ß °d y Wf Cbc sçiv 0 dxncoVy
Ttvco Si 'GH Tot xypvi}d(xsvoc vtc ocotcJv ? O* y d -
fxos. STMfxosy Çyei , nsy tcc ovtsotcc fxn tsS v/xs-
va , 0 vufixÇios ( $ <Pc%ys xd) (xsyobAo'Qfs'ndcos F
xa&yTcy sv Tat vufxQcovt xd St%STdj t i s elesp-
%ofify)ov; ( $ ^ a p a s , y Svp<x ctvgo>XTd/ , ot vTty-
pgTct/ ccir«^t(!r«ai • (&f$ 5" xAeu&yvcu -t«v Srvpav. ÆÊM_Wm mm wm mm_ ■ WÊBm oÇü7roJ'/<rotTt fx ÿ tcote t'^co /xsivyre, XSM CSx. é'çiv
0 » _ f t r* » \ /' f~\ 3 y, t \ , sieçpspiov V/XobS B1U T«7D/5 • \Jvx sçiv o euoicov y
Cbt sçtv o carnJ'yv TtSSefxsvos, ^ y paSv/xta ^
il (ppovTts v cqdvos t «t « y convey «t'Aycn? y sSy-
Tom. I. ' ergv
Imprime igitur animo tuo hæc quæ dicuntur.
Introëant in aures tuas quæ pronunciata funt
a Domino , fi tamen vel ipfi credis. Ait
enim : De omni verbo otiofo reddituri fumus
rationem in die ilia. Sufficeret autem
hic fermo , fi tamen mens noftra effet fo-
bria. Qui vero neque ea quæ funt feripta
intelligit , neque ea quæ dicuntur aufcul-
tat, fimilis eft talis homo canali feu fîftulæ,
aquam quidem recipienti, fed quod tranfeat
per ipfam, minime fentienti. Quis igitur non
fleat ? quis non contriftetur ? Et quis non
obfîupefcat, quoniam orbis terræ Dominus
tam per feipfum , quam etiam per fer vos
fuos Prophetas & Apoftolos prædicat & cia-
mat , nec eft qui audiat ? Quænam vero ilia
funt , quæ ab illis prædicantur ? Nuptiæ,
inquit, paratæ funt , & faginati tauri mei
occifi funt , & fponfus in thalamo fuo cum
gloria & magnificentia refîdet, & cum gau-
dio recipit introëuntes : fores patent , mi-
niftri feftinant. Priufquam januæ claudan-
tur , celeriter intrare properate , ne forte
foris remanere cogamini , & ultra jam non
fit , qui vos introducat. Non eftquiintel-
ligat : non eft qui curet, ftudiumque adhi-
beat : verum ignavia & follicitudo fæculi
hujus, catenæ inftar, vindam tenent men-
G 2 tem
Tfalm. 1 4 6-
Matth. 12»
Matth. 22
Luc.14,