Luc. 4.
Matth. 2
TJalra. 1 1
Matth, 2,
1 3
£«c. 12.
Vos temperantia confpicui pla- A vî’Ïgç/A oj * ttsncl t t^-xpcrrtîav g^cv7ts óUtptca.
TE* £ytl J) ct^Jö^popofv tctTaïîClVO.Uvq. ctthfi <=ur I P >• . . \ X i.. n.'K„ H__
mendicu
cctis D eo ; ego mea negligentia atque ne-
quitia ipfi diiplicco. Vos Bortis vcftris opc-
ribus & gloriofa caftitatc bonus odpr eftis
Chrifto; ego autem mollitie mea atqne fegni-
tie totus foeteo. Valde igitur mitum eft, vos;
qui tantis commodis abnndatis, ad me re-
cmriffc, qui ne mihi quidem prodeffe queO.
Merito ergo hop feciftis , Chrifti amantis-1
fimi, vokntes fie torporem atque defidiam
a me depellere, animumque meum ignavum
diligentem reddere,& infirmitati Vires ad -
dere. Cum enim fitis perfedi, in nullo de-
ficitis. Poftquam ergo pro veftra humilita- 1
te a me homine vili atque abjedo fermonem
utilem audire depofeitis , vitamque meam
coarguere voleutes , id mihi juffefiöS'; ut
öbedientia: frudum percipiam , loquar quidem
, at cum pudore. Nam fi vobis con-
filia dare incepero, me ipfum condemnabo .
Et fi alios reprehendete voluero , me ip-
fum accufabo. Jure enim in me dici pote-
runt ilia Saivatoris verba : Malice , cur a
te ipfum. Sed quoniam idem Dominus &
• Salvator omnium dixit : Qustcumque di-
xerint vobis , ut faciatis , facile : fecun-
dum autem opera eoram nolite facere : et-
iam fi ipfe Immundus fum, rede tarnen aliis
fuadere uovi. Unde cum angelica® iftam
v itx rationem confidero ,. fingula ipfius
falutaria inftituta beata exiftimo. Quis enim ^
rede picque viventem , & caftimoniam
colentem,ob infinita & immenfailla bona*
repofita, beatum non prtedicet ? Et quis vice
verfa non lugeat eum, qui fua negligentia
, incuria , pravifque operibus a regno
coelorum pellitur , & a coelefti illo fponfi
thalamo repudiatur ?
I .
De Timoré Dei.
xetAcJv epycc'J v&i *£ cfuYtj« ccyvticit , Cjue'la.
Tvyxçfanf S' X&tçx 0 ? %av»»DiTO
/18 Î ô Aos d'lAr&jd'tot uTTagpfw . *©a«-.
fjÿ. aï àfoSsas ; twa fr lw è/j.Ttesse)(ottic uÇeXjl
<W , (tùÇJS g’u-t vA S vT r, 0* fJ.r.te £(S.MTM t f r . -
oijUÄioVTn. Hi'ifor&s 8» e'ltctnoom , p i ,
B ßv\o'iuetiot T e/u,nv %dttvowm. çngtt’a j , X, t J a -
£v,aov fs.8 efs.ts.ebat à d t fÿ a o euDÇ , *r
oKiyupicUt [s.ti çtip i^d f x, tPuvct^ourctj. s yO
b'UaoJ/ovTtc, sf$iv Arr7r£oS'£ • E. sr<(cir''ii ') Ti tk-
7cuvcipcaa*jVTn Mantra.fs.es01, '7$ >’ ifjisH ? <^Uteà«V ,
* À070V cJ(peÀac<ç ’Qn^YiTSiTE, nsy t ßiov fAsK <Pte-
AéyÇcl] GeÀOVTÏ5 y TV TD fAsOl OîteÀÂ/iTCtTE ,
VTlcLHOriS Mctp7roV Art Aw 0-6) • d]%UVQfiAdJ S i t E a v
Q ObÇ^CùfJsd^ VfMV 0-U/u C hA&/£IV y e/JsO/JTOV Krt70CK^Ivco
• Irt'v a!f>%o)/udj sr/pÿ ç tPieXey^Biv, tfAcw-
•TV ytarntyogcS. etxoTu $ ncc/xoi pw^'wo'C^) S
^CtJTHPOJ Aoy/OV I J rtTpg , ^■ £prt7T&'<J'0V CSCU)7DV •
<)/^rt $ 5(5t/ rtö7oV O (£ SccJTJjÇ T rt7TrtVT6)
V £tpwxe. 7TctV7ZK, OO-rt <XV AgV^V TTO/EtV,
Tro/enî • îÇi' Q to gPO/ct r t ^ '^ ' 'noteiTE • A t o
el Xj iyco aK<x«$'rtp7Ds T V y ^a vo ) , <)^rt cu^u.CsA^l'ßtv
op&cfç ’Qnçct/Jsdj . ovS'fv ^ twCà e -^sc^ hç 'tIw
c iy y eX tKn v tuut Iuj 'jtoKi'nicüi y e^t^Hc te /crt gxec-
çov crtoniç 7rA£ovexTfyt(3t • X / ç « ^ x c t^ /c -^ t 1
opöafe xj ôjdLfiçcù<; ßiVV7U } Xj CV rtV v fta ave tç^g-
(pc/mem y tic ci'rt7Tox£i<u.gvrt aTra^cc xj ccjCog-
Trprt c c ^ rtó rtf 3 5^ T 1$ \S 7Tgl/3’Wö' <| T rt/XgAcJ? ßlXV-
TO , cT/ •ZcTgCiyfi& É^Cd&gV OVTO T ßc(rciAfctocç
y^rtvaTv , 79 c c z x ß 1*-
AojUgvov ? vy^-<p<>rvo5 ooo^v« 3
A .
r i E P I $ O B O T 0 E O T .
B Earns vir ille , in quo eft timor D e i.
Talis enim manifefte etiam a Spiritu
2* fan&o prædicatur beatus : Beatus v ir , inquit,
qui timet Dominum. Vere enim, vere, in-
quam, qui timet Dominum, ab omni fraude
inimici fecurus eft , cundafque illiüs vi- p
tat infidias. Qui timorem habet De i , facile
maligni&fraudulenti hoftis fallaciasdo-
lofque fuperat : nulla enim in re ipfum ir-
retire poterit. Nam qui timorem Dei fibi
vendicat , carnis voluptatem non admittit.
Qui timorem Dei obtinet , hue illucquenon
evagatur animo , fed Dominum fuum ex-
4- fpedat , ne forte repente veniat , ipfum-
que negligentia torpentem & imparatum
offendat
MA KO.ÇJLOÇ 0 Ctvôp6t)7ros CACHVOÇ, OS e ^H Çc-
Cov 0 e« CV grtUTO)* o TDIXTDS
ÇolVcSs 3(5t/ kjZJD J rt*y [iS Y\\ö jf^TOS /tCg/U<rtXrtg/-
ç a i • fJsCLKaÇjios ctvw^ 0 (poÇ>\itxe\oç T Kug/ov. O VTUÇ
yS y OVTUS o (ßo&iffJlEVOS T COOTS? é$t
HtdcüS TE^VïlS ? , ySM 'TTrtö-öMI ^TtGüAwV
•TV g ^ ^ p « • O* (ßo&ov © g » , ^pa-
J'ius fükiy/ve'Tdj '%S ’QnvoicSv tv xrtxoTg^v«
^ n | CV xSïvt yè>f cd TD»
yS r (poGov , ïjcPovrîv (Trt^xo? « t ^ t ^ X £rrai * ^
(po^y^gvo? » jrtgTw e j f f i a t e xaxao-g •
t gctuTV Stcaro'rlw , /tew ttoTs e%et](pvris n ,
W1
gu^w äJtdv prt^u^ayyTO, xj «T/^/otd^wö-ii cwtdv . A
O'gVwV q>0&0V ©g« CfolcitASüLWoL' VYlÇjyèf TTcCV-
-TO75 . O* (poGy^egvo? , v'znvoù cLfxi'zqa ecunw y rûrfeji-
«r/tTwat • i ^ fG^At^èvei t Iw /7n>yolcw
V Kve/y rtUTV. O* (po^y^gvo? or?c <x^j^(poögt
, <Vrt /ttw ^o^uvri T g'rtUTV SïcutotIcu . O' ^0-
Ç,d/jievo$ y p'rt^Uiaa • tztA tote jx)' QnfxeXei^ V
ynV/JsOLTüS y <W jLOY} XrtTO'yVCücÓ'W . O (poGy/XgVO?
eSj-ftVTDTE «Tox/^^a TO rtggVxoVTO TO) Küpiö) cWTV * ß
xj toJto l'm/i&fyi y ivct êhScüv o Kuexo? cwiV ,
cy ijoftiols inGuvecn clotüv * cv 'zztoMo/S’ oicü <xy<%-
£ o7? rtj^o? 'y/vg'2 o' (por€o? V Ku^/y , TD1? XgXTTX-
jtlgW? rtüTDV .
B .
r i E P I A <DO B I A S .
J * Mw 'T’ (ßo&OV V ©gy CV grtUTO, , U O
TD<«TD? gJctA6)7D? ^ TDi ? A/rt^o\Ay
-a^w,t(st(ns * O ' fsri e^m *f (pó&oiiïSS ©£« ritr
XOTÛ) , |U.g7ïCt)p/^g'^) • rt^0.(po^a • XeC^A^ rtjUg^-
/^ovcc)?. ,à<7rop’p'rtà'yirta C4> td<$ g^*yo<? ccutv . cPo-
/giov •y/vg^) 'ffi' -ntPovoTv • 'Srav o , 1a. tt^7ïvov w { O
/V èaui'tco • y (poëet 1 B Tsctjrsaïcw AtcnroTX •
ona vc7s Tta&em • oaie cètaarcuicreot *
-"ui xaxx^/o» (pâ/y£t • Txo rataiU&'T.v ßSe- D
iueJ-£^) • uTtSfüÇctv/cc» àcard^e-nfj . Aoi-oei/V £p^£-
IdJ Ó Kupios £WIV , ^-Jp/cïtfct eUITDV OIS 006
tpgff-xgTotj , £ J'iysoTif/.ya'^ e«/7tv , ïr. asrQpmets,-
Lei H ! dsoyilo) crjtoTa • 9 S 8 TwActviffii t*
offendat , feparetque . Qui Deum timet ,
non eft expers curæ ac follicitudiuis;: temper
enim vigil eft & fobrius. Qui timet
Dominum, immodico non eft deditus fom-
no : vigilat enim , & adventum Domini fui
exfpe&at. Oui timor eft Dei , in nullo fe
negligentem pr*bet,ne Dominum fuum offendat
. In quo timor Dei e ft, inertiæ atque.
defîdiæ non fe tradit.: temper enim fua
diligenter curat, netéondemnetur a Domino .
In quo eft timor Dei,femper quæ Domino fuo
placent, probat., eaque ampleditur & perfi-
cit:ut cum Dominus ejus venerit, in multis Mattb. 15.
ab eo laudetur. Plurimorum itaque bonorum Luc. iÿ.
caufa eft timor Dei , poflidentibus,ilium.
I I .
De illo qui non habet Timorem Dei.
I N quo non eft timor D e i, omnibus dia-
boli dolis patet atque infidiis. Cui non
adeft timor D e i, animo vagatur, omnia fuf-
que deque habet, atque contemnit ; expers
omnis curæ ac follicitudiuis, fomno indul-
get ; in adionibus fuis ignavus eft ac fegnis ;
voluptatum eft receptaculum ; quæcumque
fenfibus in vita jucunda funt , iis deleda-
tur : non enim pertimefeit adventum Domini.
Affedibus fertur , gaudetque requie-
te ; afflidiones fu g it, humilitatem detefta-
tur, & fuperbiam ampleditur. Deinde ve-
nit Dominus ejus , offenditque ipfum cun-
dis , quæ ipfi non placent, vacantem : ideo- Matth. »4.
que dividet eum , & projiciet in tenebras Lm‘
fempiternas. Quis autem ejufmodi hominem
non effe miferum exiftimet ?
r .
r i E P I A T AE1 H S .
MAxc/ea£'S.6' ctvBpw/rcs cse.eivoç o e%çev *ssya-
•7TÏ1V ©£» * c/t i T ©60« O* tttssTq rjès.-
ÇgW* ou-l o ©SCS clytzTls] iisï , o fj.gvCV.V CV 7TI
ccya-TtK y est T a XrJecp fs.evet. KJ e%u>v. a.yp.Ttms,
7t<tïT6t)v o iw Qeca xÉès-yive*) • O ' evtvv c l y f j i m ,
8 Ç c £ a J) • fi jS (x y d irn g^6> j â ^ g i *r ^oëov. O
g^cdv dycLTTnv y y ^vrt ßS^Xvoje'raj tiotb . y (tuxpov,
y fjiéyaw y «X gVtPo^ov y y’x acPo^ov, y 7rgvr}TO , y
'crAyotov • ctMrt ttccW cov y iv g ^ ). 7ravTO
Çg'ya * 7T0CVTO J7TOH$p£l • O ' g^CdV rtVccTT^V >
yx i'Tueijpe^ xrtTO t /voç • y (puoiy^) • y’Stvos x«x-
TO Act A a j h/A,rt T«? xrtTOArtAyvTO? ^Trcxr^gcpg-
rrdJ . O ' g^Ctiv rtVcc7TWV , CV cToA'û) V 'ZD’op&g'Trt/ •
y ^ OJCTDO-XgAt^gTrfj , w CNJWDff’XgA/^a T rtiîïAÇoV .
I I I .
De Cantate feve DileBione.
B Eatus vir ille , in quo Divina caritas eft :
quoniam Deum infe gerit : Deus enim 1 • j?oan- 4 *
caritas eft , /» caritate , i»
Dfö manet. Qui caritatem habet, omnibus
cum Deo antecellit. Qui habet caritatem,
non timet : nam caritas foras mittit timorem.
Qui caritatem habet, neminem torve afpicit,
neminem unquam deteftatur , non parvum,
y, non magnum, non gloria confpicuum , non
inglorium , non pauperem, non divitem :
omnium autem fe infimum reputat, omnia
tegit, omnia fuftinet. Qui caritatem habet, lf CoYt j j ,
non effertur in qucmquam, non inflatur,
non detrahit famæ cujufquam, verum etiam
detrahentes averfatur. Qui habet caritatem,
in dolo & fallaciis non ambulat,non
fupplantatur, nec fratrem fuum fupplantat.
A 2 Qui