ado S. E P H R A E M S Y R I
arque filentiutn potius adhibe ; & redibit A ’Ayyx f/JÏAV'i ^pto *r;i fträ/yv jgq *7)7 ?)Vï7^/a,
fuper te Spiritus fanéti gratia , effugief- ^ ittanAóbWrcq tixl os rï yazus S' ctyin IIvóc**
que mentis infaniam . /autos , US’} cMfSófy} «Ppeveav '3%tTTÀn|iaï.
V I .
S I tua cura committatur Novitius,
cave , ne nimium illi compatiens ,*
Creatorem tuum oifendas ; pariterque g
cum eo fuave Domini jugum excutias ,
atque intereas . Neque enim fcapha de-
cidente , mox etiam navis negligenda
eft.
V I I .
AD cognitionem Domini componantur
aiftiones tua , & laqueis diabolicis
non implicaberis . Mos eft enim Diabolo, C
fub fpecie boni machinari malum.
V I I I .
Ç.
E’A’y êfA7Tiçâj3y\s «p^ocGcov 5 /xrt *uxo\vs xa*.
7uyivK *t>; 'Zëj-poV bflCflvx <rvfA7i<x&Etct. virio
â cc7Tdl'T£t sZcrfy? V Aîj^ciôp')/« , ÊccWep VoÀa7at
»expo? T ruyov JVwe/»> -/tOW7roTE ffl;*)/»
XctTOCOTctoô'îlS • CöV'g TV o-XotÇSS. ^707lg0'ov-
•ms , tuTm x$j <r vnos xamtppotmtov .
z.
ETST yroVj Kue/s Içatrav <rti <q 'zaçaÇaïj
X5ty kacro ^^GoAiKtjv ß p o y a v Cfot i/AitAor
yn<rt) • edos yS «irtl £2i <Tia *JV ayaTlcJ to xa-
xov xcarpyctego^tq .
H.
SI Præfeftum pro fratre ex monafterio
depulfo interpelles ,. ut qui cæteros per-
verceret.fratres*, cave , Pattern, illius caufa,
intercedendo compellas : verum efto tam- pj
quam commonitor , ut interim rem omnem
divins .voluntati committas ; ne forte quod
ex animo de fua malitia nondum refipi-
fcat cæteris fratribus fuo ingreflu damnum
inferat. Etenim vel fola fcintilla
in aream incidens , facile totius anni la-
bores inflammac.
I X .
QUantum depolcit squitas, quifque
proximum fuum ferat, oportet, propter
fpem , quam in Deo collocat.
Sed v® illi , qui toleratur , nec intelligit.
E’A'r ÆS%xxaAr[s ■nya^tm vitèp a’ftAÇ» .?
jUiovas cdcCgGAnafyn*, ois A* a -
Si Adorant toointra/ufyïn , /av SbroGiaff*: icnTi 1 XTS
*r •vraTtoa • «M* ToSet a s viTo/AttAvncxtav , nanta
Ai/a'Tto.vuv t ai ©ex ß n A v /t/gm , fATi'nos v n a sis
d}<&noiv sAnAvS/e ¥ sa/jtÇ xaHo/ppoeuuns., £ ßA a -
CUu i/a itoina-n tiT cïStA/pórnn a* nVdcT«. x,
y b f axritSiiîp cv aAa n i^v7T£ir«v i/Aï v S êiuwnü
T Xcqt{9CT0B è/ATftTtçnoi •
©.
Ö' rU c?ii ,s Éxaço» 3 a ç a fa ï *r 7TArcioy , <Pi«.'
Tixv «V ©gov iA n tS tn . n’a} 5' Tl?
Fo/u^/jco Xs/ fAn a u /Jte rrt.
X . I.
QUi in folitudiné verfatur , a triplici
liberatur bello , vifus , fcilicet, au-
■ ditus , & loquela. Quivero in con-
ventu fratrüm quieti fe tradit , a tribus
& ipfè liber eft : nimirum , ab enitione ,
a venditione , & ab incurfu latronum .
Qüocirca fùam quifque confcientiam tuea-
tur , Oportet.
O naS/eFó/uSfios bv tT ifn’/Aai, Te/oiir 'cro-
Xe/Àai'i ctnraMa^gTeq, opaorgu?, ecxoxS
XSq AaAiâî .• o g c» oT/Çn/AaTt âSeAÇcJ» rVe^tx-
{a,w, Tgxuv xJ æJ tds a'7raM(XT;eTrfj , ît ccyo^fx^as,
%Si} 'srnafMrxav >Si Awrc^u iit/S'^o/Ans . otto
Aei7to'» t EcttiTV vMoaifna!* Çî/A«£<q •
Si Ea*
D E V I T A
IA .
S P I R I T U A L I . 26i
E’A'» o 'VEV 1' rjAiXKtv *sa^X0-a.ï HW vj
Qj^ oIol £'Tt<A,i<àna<AX , t x ^ îvov o ^ ^ a A ^ ö v ,
/AnitoTt fl STti^/v/Ata ë'7/i&oAcoo’ri v s O ' w v xsq
cT^ïi :‘c|/Axav  â y oK e p .m a £ k oe s TtArpas « t « { •
it A jp s& n s ftxpois y tx h i s i oefeo v u Ç p o v u in s ow ‘-
AoS* , ttVeAyd/vo» ■ g ■ 0'^a s ™ )*■*%**
b » a '« n ‘ " TOV i/ATtéirn n i n -raitKrix j$
awm u y îa .ÿ ■ mw-m/AV r AoVo» ’b ^m /A cS / y
iiiiXaJan à* oianvns. tpxcnv n E p a Ç x ' a T rg -
7rA<xvM(r£ ^ ' a«7DS'taoAyw:: o^x/Atct . A ( vuvf
- y a s i/sèi m Tmemu ô/Athid\ V ax» T U ^ t r a v
ßAaClw i/Aitoinoi Tri . xoAoGoxrov ooco 7teeT
vw •mdJJ’mt qoA / v a v , a,yomuv fA/rnoTs v ctiU'Op-
TKft ^xoTrAoivxVcto-ct ire ttî o roM p o W À i ç c , T j a -
^ a v x A « ó r r i ■ ^ •n fa Z a tS fa ] 1 ¥ f i n à tm ô n a t . ^
IB.
Ô'S o , î l s -n EcMTV SléAnfAa. 'S éioxoTiîa
TaTravoTj ire-XTt» a s a r& x v w w e A x e T d i .
oVov g ïv ç 'a 'ry x c o t tp o s .e p ^ a rt?Cps ao iA o v IfëA r} -
JU.CO , TOira-TOy sojutü) u^eav xsq fyi/Aiftii êinçpepa •
Mn SsXs ouo jaAtói» Se A n '/M T i iVia , '^a
ptjcMov J v d ix o o s xa> SeAn/AaTt t v © ê x . ^
ir .
E’A'v ß« ¥ jUiovap^ûy afosAnVo« 'urtq.crE^Sîi
• ¥ l’A a s . c a so n s , t «v<qifa'ctv 'MGnm'Srmv
« IT ® 0 Ë ’^ S p o s - , "v a |U.1! S tim ç a s <p<aeis J 'u -
çpo7t ia , p a A o i s É A e y p fS îi t/T(o ¥ xniïfeovcov 'u rç o s
auÇpovtcfAov xsy £’7tavof>StooVi • E
IA .
MH' 'SéiiiGaMiis -r 6« Xervâl Ssjamrayn»,
o jb ' xapTtos tw in s ßi&ajos x,' « V i p a A x s .
E’A 's ?.s ¥ ttVxtrm/î x j' t<räg«* ? fAitroxâAn
v7n<rxeAttöï\ , )U.r) AaSn g ^7o-os D <pSoïov
x ^ ¥ a V x n f T / ’ s . aow ÉaV ^ cwtov o K u s t o s
tv Tri* PxeoTïA«V)!7*| > c tM a P ^ a p a o ^ e ^ a eafos fTiav-
ti'p&aoïv, o fI t aya.7r!w Cïoc dnua ccm ' aaew-
*7*6)5 g xj<j o' cToxü* iç a v a j, f a y aÆ /iia j (p a râ t
jusyaArt 9 )oq io laioros e7rayxaAi^eo5 'aj, .Ooc ey
i ttoÇa-
X I.
SI contingat te colloqui cumadolefcen-
tibus state & afpeflus veuuftate flo-
rentibus ; cuftodi ociilos tuos , ne concu-
pifeentia mentem tuam conturbet ifici-
piafque in longum fermones alfectione ple-
nos protrahere ; extremis 'autem tantum
labiis de temperantia loquens , mente la-
feivus fis, & fotus in ilia re occuperis. Quan-
do ergo .contigcrit te in ejuftnodi congreC*
fum incidere, breviter fermonem prsfein-
de , & filentium tibi impone. Air enim
Scriptura :' Seduxit eum miiltiloquium. Nam •proverb’ia
familiaritates 'ac colloquia ejufmodi haud
exiguum detrimelitum pkriunt anim®. Qua-
re follicite tibi fimilium perferutationem
arnputa , ne peccatum per multiloquium
te in* errorem pertrahens, ad illicita te in-
ducat.
X I I .
QUänto quis propriam voluntatem re-
feindit atque fubmittit, tantoamplius
proficit. Quanto autem quis in vo-
luntate fua perfiftit obftinatior, tanto majo-
remfibi injuriam, detrimentumque acquirit .
Noli ergo propria fubfervire voluntati, fed
divina magis te voluntati fubmitte.
X I I I .
SI monachus quifpiam ex negligentia ab
inftituto fuo deflexerit, impudentiam ei
fubjicit inimicus, ne ft iterum triftior appa-
ruerit, facile a curatoribus admonitus, fe fi-
nat corrigi, & ad meliorem vita ftatum re-
duci.
X I V .
CHrifto fubjici cave recufes : quoniam
ex ea fubjeórione fruitüs certus atque
fecurus proficifcitur.
X V.
SIquis Religiofus inftigarite DamonepaC-
fus fit fe decipi, non capiat tarnen odium
atque invidiam adverfus Afcetas. Talem in
errore non relinquet Dominus, fed manum
ei porriget, ut emendetur, eo quod non re-
pulerit caritatem. Similiter autem qui fibi
videturftare, flintumefeere fuperbia coepe- i.eor. i.
r it, & alios odilfe, fecurus nequaquam erit,
K k j eo