intra penulam, nefrigore adurantur. Hsec ego memini,fubjecit A R C H A
O PH lL U ò , an autemratio fatisfaciat, fateor me haftenus dubitafle ; Quis
enim rei author eft ? Quis homines Septentrionales rudi tubò ad inguina de-
mifsò Lucernas praferre teftatur ? Si quis ita Lucernam preferat, utique ea,
qu® propé funt, non colluftrabit, tubò ipso hue inumbrante : Imo nec ea,
qua» diftanr, corporis gradientis impetu vehementiore,quàm ut vel flammula
per rigidum circumfufi aeris frigus,vel etiam oleum in tubo depreffiore,absque
vel mreritu vel ja&ura, ejus infultus fuftinere poflit. Haud abfurdè philofo-
pharis, regelfit D U L O D O R U S ; Etiam mihiresfufpefta vifa eft, mdeque
potius ad cruditam Antiquorum libidinem refpexerim,quà obfèsenis ejusmodi
fimulacris Iufifte, etiam ex alus eorum monumentis nofcuntur. Vidiftme Lucernam
illam hominis gibbofi, cum enormi fafcino, duas tibias inflante, apud
eundem Licetum p. 1026 ? Vidi, iteravit A R CH /E O PH 1L U S , -St quidem
cum interpretatione Phyfica, quòd ex contento fpiritu genitalia impleri fole-
ant. Poterit quidem Neurofpaftam prefigurare, refpondit D U L O D O RU
S, de quo Herodotus L. II. c. 48- & Lucianus de Dea Syria ; Sed allumo
opinionem Liceti, & Limile quid etiam ad propofitam locum habere cenfeo ;
Ut enim tubus hic lucere non poteft, nifi oleo impletùs, & ellychnio inftru-
¿tus : ita nec genitalia Veneri litare, nifi vitali fìiccó : Et Tune abs ratiope
foramen, per quod oleum infundebatur,m vertice capitis arbitraberis tffiftum?
Nonne eò ipso defignacur, fernen, quod per virilia effundìtur, cerebri humi-
ditate ali, id quod ex calvitie palam eft, cujus precipua caufa vel Ariftoteli
libido memoratur, irpìu tt<ppoiimx£n « yiventi (pxhuxpòi ¿¿eli, inquit Lib. V e.3.
de Generar. Animai. Addit&caufam: ¿uViov rjj?ra0«i tvìax Oypóraros hpufa roiSroy
Si »ypày ri a. isr«,piv : Cauja bujtu affe8ut(c*Wmti) inopia calidi eft,
quali» precipue ejt bumor pinguts. Vernati htec confentanea funt, perrexit
A R C H A ìO P H / lU ì , quid autem Penula,quà virum hunc indutum video.
Sembus, repofuit D U L O D O R U S , fi Priapo facrificare velint, frigus vitan-
dum, caloremque nativum fovendum monet. Neque enim abs re vir hic &
barbatus eft, & calvo capite infignitur. Senilis vel adumbraturftultitia, vel
inftrmtur libido, quanquam alias
Turpe Senex miles, turpe fenilis amor.
L U C E R N A !
BILYCHNIS ET TRILYCHNIS,
L i t - A. Sc B.
Succedunt.quales & ipfas apud Licetum videas. Fiftiles funt,indeque elegantem
cum homine analogiam Authori ville funt fuppeditare. Anima hommis
ignea eft, & in corpore fplendet, ut ignis in Lucerna ; In corpore, inquarti,
quod primeva creatione ex luto fidhim eft, non minus ac noftre Lucerti te.
SiMonolychnis hic elfet, interrupt A R CH /E O PH 1LUS, qualiter plures
in Cimeliarchio Eleftorali, res utique proceder«, una enim hominis Anima
eli. Quid autem Hi lychnis? quid Trilychnis? An tot anima: funt in homine?
Sunt, inquit D U L O D O R U S ; non enim ratione tantùm pollet, fed & fen-
tlt : unde Philofophis anima fenjit'rva, qua: cum Animamibus communis eft t
& rationalis-, qus homini propria. Quid fi duas has fub fittili bilychni intelli*
galhus? Et iterum, homo non tantum ratione preditus eft, &fentit, fed &
I P P vegei.