pronunciavi : Tanti, inquit, Exercitûs eft, quanti Imperator, adeò ut re ipsâ
Imperator Exercitûs Virtus dici mereatur, cum ejus imperio & diiciplina exer-
citus incalefcat, & ad hoftes fortiter & gloriose vincendos animetur, nec pro-
inde male omninò Reges & Principes Viftorias, exercituum fanguine partas,
fuæ gloriæ apponanr. Sequitur
1 Ü L I A N Ü S
SERAPIS E T H E RM AN U B IS .
Sarapidem video, inquit A R CHÆ O PH ILU S : video & Hermanubidem;
An autem Julianus fub iis lateat,fateor me nondum intelligere. Effigies, refpondit
D U L O D O R U S , rem aperte demonffrat : Demonftrat &|veftis,
Imperatori utrinque convenientiffima. De Serapide, excepit ARCHÆO-
PHÎLU S, hæc valere poffunt ; Idem enim Juliani caput etiam apud Trifta-
num Calathum præfert: Idem Deo Serapidi, & Vita Publica infcribitur ; Quid
autem de Hermanubide ? An & fub hoc Julianus latet? Omninò, refpondit
D U L O D O R U S ; Id enim jam ante me Triftanus obfervavit, adduftòin
rei fidem loco Libanii ; Et hoc morís fuííTe, docet Cyprianus, ad Confulem
qucndam, citante Oifelio :
Quis te non rideat autem,
Quum fueris confuí, nunc IJidis ejfe mìniftrum ì
Teque domo propria pili uni cumfafcìbus ante,
Nunc quoque cum Sijiro FACIEM portare CAN INAM ?
Hæc cum ita le habeant, facile ego crediderim, Ægyptios non tàm à Serapide
& Hermanubide, quàm àjuliano ipfo,& rerum abundantiam,quæ fub Caladio
latet : & Reiigionis Ethnicæ libertatem, quæ Sidro adumbratur : tandemque
& Pacem'exfpeftaffe, cujus Caduceus fymbolum eft. Refte hoc, refpondit
D U L O D O R U S , quæ enim Vota Ethnicorumpublica poterunt fuiffe, Con-
ftantino cum filiis idololatriam ubique offùfcante, viribusque beliicis profligante,
fi non Princeps Diis Ethnicorum limilis? qui ut Deus SerapisMundum
Ethnicum rurfus irradiarci, omnique rerum abundantia bearet ? quique Her-
manubidis inftar, non Religiones tantum, fed Reiigionis & Reipublicæ pacem
reftitueret ? Eum cùm in Juliano fe inveniffe vidèrent, quid rriirum, fi utrius-
que infignibus decoratum Vota Publica infcripferint ? Numifma autem in Æ-
gypto percuffum effe, non dixerim ; terlius ejus artificium eft, quàm ut Ægy-
ptiorum credi poffit, & quidni poterit alià quacunque Romani lmperii in officina,
cùm Romæ Serapin cultum in vulgus pateat? ìpfeque Julianus, non tantum
in Ægypto, fed ut Libanius teftatur, etiam in urbibus aiiis Deorum
inftar piftus fuerit ? De Hermanubide, excepit A R C H Æ O P H I LUS
, adhuc dubium eft : Non quidem de ejus cultu, cùm enim Mercurius
fub eo lateat, Mercurium autem Julianus impensè coluerit, ut Am m ia n u s
teftatgftatur,
ne fic quidem ratio deerit ; fed de Anubidis facie, an Canina eafit?
an Afmi'ia? Afininam, inquit D U L O D O R U S , agnofcitOifelius,fculptoris
vitiopro Canina àrbitratus fubftitutam ; Sed Ego ex eorum numero fum, qui
¿¡¡¡nam fibi cernere videntur ; probe enim obfervandum , caput hoc ore
Siante expreflùm effe, indeque Afinini fimilitudinem aliquam referre ; Non
¡Mrà autem ore hiante pingi videtur ; fed ex Genio Virgilii, cui Lib. Vili.
I n' Latrator Anubis,
Icanitur, & Prudentii in Apotheofi, qui Caniformem,latrantemque Anubim me-
jfflorat, « Ratio, ut canis in fagacitate ponitur, ita aperti oris in precipuo Mer-
iiffiimunere ; Interpres enim Deorum eft,fermonisque Deus, ut aliunde in-
¡¡ptuit. Procedure
1ULIANÜS ET HELENA,
° H AB ITU
ILLE APOLLINIS , HAEC GENI I A N T IO CH E N S I 5 .
In Numifmate precedente, in q u itA R CHÆ O PH ILU S , Julianum fimili-
jtiido vultus demonftravit : Quid autem in propofito ? Authoritas Libanii,
itefpondit D U L O D O R U S , qui habitu Deorum Julianum Civitatibus cultura
prodidit ; Quidni enim credamus Numifmate hòc telle, & Antiochenfes Eum,
wApoUmem fantìum, uxoremque ejus, ut urbis fui Genium honoraffe ? Antio-
penfes ? excepit A R CHÆ O PH ILU S ; at hi Julianum rififfe Amtniano
[irémorantur, patetque ex inveftiva Mifopogon infcripta, quà Antiochenfium
■olliàena perftringit. Antiochenfes, refpondit D U L O D O R U S , hoc Nu-
mifma fignaffe, exlnfcriptione averfæ, & fubfcriptione adverfæ patet. Infcri-
pt.o Genio A n t io ch en s legitur, non A n t i o c h e n i ut vulgo : Subfcriptio
Bm. k. fignatam Monetam Antiochiæ arguit : Ut taceam , Apollinem Antio-
chenfium numen, taceam Genium , qui eôdem modô, quô hîc adumbratur,
Cpm fluvio ad pedes emergente, Oronte feilieet, ad quem Antiochia Syriæ
pcebat, etiam in aiiis apud Vaillantium proftat. Hoc facile ceffero , inquit
4 RCHÆOPHILUS; Quid autem hoc ad Julianum? Ad Julianum, refpon-
ditDULODORUS, Numifma reducit artificium, quod cum temporibus
Juliani aperte convenit. Adde quòd res expreffæ nec proximè antecedentibus,
Scc fequentibus tribui poffint, fed omninò Juliano debeant, qui&iPagànifmum
Bduxit, &Deorum habitu, ut diximus,iìmulacra recepir. Quod de Ludibrio
B Antiochenfium rifu moves, id ad exitum imperii pertinere, vel inde patet,
||iod barba hircina præcipuum ejus objeélum fuit: Et quid fi àChriftianis id fa-
■iffl, hoc autem Numifma ab Ethnicis percuffum fit ? Neque enim fub Eth-
Blco Imperatore Ethnicos, licet eâdem in Civitate, excluferis, & quidem fub
lmperii initia, quibus Julianus adhuc imberbis fuit, & Apollinis Dei Antio-
(Aa) çhenfi