:
î
t
2T4 X V iga^i'icl/
Dagman fie ncniíict) üor ntcfifíí onDerö nací) ^cm í23c#ícl an&i'i'aV liianbic fiatai*
öiiueljmi'n fofíe/aÍ6 tìor bíc afííjetncínc Dr&í Dxmonem nennet / fo tuoíífc icf) aucb biei'^
nung ber Semcgiing/ íueldíe ber @ci)òpffct: mit jufn'cöen |ì'i)n/ Daß nian tagte/ bag bcc
al(ò befiátfíget/unbDaburc^ bíe ^anijc^iöeit fo-genanníe Oxmon |lcb íjieivin menéete»
regieret. ^^^'rcni ¡iöecfianbe íüirb bíe ^¿öenn fte aber burd) oaá ^Bort D^mon
Dlatur Durcí) etííd)e recbt unb n)o&í (öottcö ben jcnígen ^Dtt unb ü)?cnfcben werbafftcn
Sodjíev/ ber 2íi'm Rottes/ (Stítnme ^ot^ iöcifi/ Der mit mm aurVLifjctfcbeu Ingeln
teö ee genennet / in iudcbec ü)ieinung in bcn^bgmibiftgcfiúrí^riSíorben/ muy
aucf) bie ÍRatur butcí) Dm Senecam, ^Otr / ncn/ fo meig id) nídjr/mae fte bamit í)aben
Ober ratro Dei, ft) bíc ^Beít/ unb foícl)e in
íbrerDrbnung/ bacuber me unö nocb
iDUnbei'n/eríjáií; Q^ícl eli emm abud natura,
quam Deus, divina ratio toti mundo & partibus
ttjoííen i aber fvei) berauá fagcn /
bjg í[}regcí)r>5lrf vieímebr buncfeíer ur.bun^
mliánblid)er/ aló bíe/ fo biefe ¡©ctoeguna
búrd) bic aíígemcinc Drbnung ber iöenjeg«?
ung erflárer. ifl 3írat íeicbt mib gac
fcalD gcrebft / baß Dee bò(ègcinb biefeö ober
jeneö t^uc í 2íber mit bem !öcn)ciß fèmmi
man nid)r fo íeícbt auf, ^Ifo tii eö la einmal
gen?í0 / baßfieSingevocbringen/bacjugar
ein flarrfer fciaube
©ie n?erbcn ftdj \wat üiefieidjt bamit bc^
t)ei!ten/ baß (le nicöi begceiffen fònnen/ tvíe
benn bíefeí narüvíid)er 'ißcife ju geí)cn fòn^
ne? f^îïi iJiî^) »^ifRö leidît jufìeben/ baß
fie eö aud) in ber :if)af nid)t verlieben. ©íe^
ieö glaube id) i^nen fd)íecí)ter Dingö aufièc
^Bort/ unb moíífe eëaud) nfemanb ratben/
baß er ben geringfîen 3^vetffcí baranl)aben
foüe; ^bern^arum hüten fiefid) benn ein/
ejus infertalib.4. de Benciiciisc.ö'
^^ad) eben bíe|er5írt nennet GaiTcndus mit
3^cd)t bíe ^iafur/bie aíIgemcíne-Bcrteíjung/
ttícíc^e über ber ganzen ^iöeit gleidji^un
¿eí)at/ unb fcíbigec une ein ©tiucvmann
bem @ii)iíf/ ein (Eapeííincíiler bem 6:fc)or/
ein íBater feinem ^außmefen / ein General
einer A rme e , unb ein ^ònig fmcm 3^eid)C
vorlieget, hb. 4. Phyfic. fed. i . c. 6. ptorn.
I,
<ínblícf) írerben in biefem ®er(íanbe bie
SRatucfúnbiger ju 2»)on/ wk id) ba^or i)aU
tc ! eö niag (bnli ber 9ìame einer fevcre fo
ücrfeaßt fei)nal0 ern^oíle/ fid) obne eínigen
^ßibertriüen gar gerne Naturalicen í)cí|jen
lalTen/ jebod) bar5u ju jtug Jei)n/ baß fic aíéobníemanb inber^elttrare/berberglei
Die jenigen / fo benXeufci auf bie Bünfdxi
rutbc (eijc*^/ D^nioi^ii^en bciflen foitcn^
I. 3cb balte baiior / baß ein ^brijliicber
Philofophus, vomn er bie ttunberbare Phenomena
eben -Biirrfung/fo fie in ibren ^opff nid)t brin*
gen f 6nnen/nid)r erf idren f ¿nnc/Dicfcë fômmt
m ^abcbeit red)rtvunDcrÎid)bccauë.
guter Philofophus tDirb ein foidj robei Urtbeii
nid)tfallen/et ivirb nid)tg yorbiingen/foer
fîd) nid)Cfiar unDDeut[id>i30i (iefienfan/airo/
baß Da ei dnrr nid)t yevftcbet / Daß bie
turbergieid) n ^IbtUdiing i;aben fonne/ er
jum UH'iïîigftcn ftd) auf nicfctö gtmiljt'iS bcr^
auö iafTen mirD. UaD Da id) nicibt tJcrfidjcri
bin / baßnuui ftd) DiefetSm'tniablöeigenflid)
unbbiutiidjmefDei^ot'fteiïen fônnen/ aiö ob
ber bôfe geiuD bie ^2öüDfd)eiruibc regiere/
alfo tvirb er nimmeruKll- Darauf geratben/
Der 91atur eif laren sviH / eö eben fo
baitcn foil / ft^iti ti^ Theologi in grldiitening
Der buncfien Dertcr in ber heiligen iSd)riift
ju tbun pflegen / iretcfee niemabiö auf Den
Senium Myfticuni fallen JDerben/ fo lange fie
bei) bem S5ud)ttdbiid)en ^Detfianbe bleiben
fonnen/ ebne aber etnjties ein^urdunKn/fo
ttjiber bie inö gemein unter Denen iieufen ge^
brdud)(id)e Notiones unDi)ieDen0i?irten (auf
fen m6d)te/ fottjofiteicbaud) ivünfdjen/baß jj^^g cv behaupten wölk / ai^ mnu eö ein
^íe Phiiofophi Dasjenige/ fo man nad) Denen x^ufeie^ Ußei cf nidre i <£r irirb nicbt folcb
®e(e?en ber ^atur auflegen fonnte / auf X)ing fa^en / ivie man vor einigen klagen
übernaturiidie eingerieben mödjtcn* i)ier/ aufbieiöabugebracht.^aömid)anlangt/,,
bei) ber ^fmfd)ciruri)e ikbarfeö foid)e6aud) jo glaube id) |oid)e ieufeiird)e ^:üiittel nid)t/
ní^r / bag man berer @d)íagung/ai^^Baf
alleine trai Die Sntbedung ber 'Diebc/ ber«
ferciuefíen/ SSergírercfe/mTgfabene
geftobienen »»acben/ unb ber SDìarcfjìeine/»
unb bíe@pur berflúd)tígení)3íi|]etbdrer/Daí
fonbern aud) bie ^atTer unb SKetatte bc^
bin Deute / alé wcv.n bcr Xeufeí mit ín¿trifft,
3'ii Tage / bag feine anbere Urfacbe
épieí trdtte; ^Bennman aber vooiic Diefíeíí
bier aifiS ber Xeufel feiblì (ei)n fónne. » p.4pdeMercure
nenéórpergen/ ober átomos,fo aus benen
dejanu. i69i - £>er Pater Malebranche,
¿únften / Sdmpfen unb Dcr Ttranfpiration
ber anberiveit ungfaget/ i)ag bie
fommen / ^eifícr bcilfcn miitc / míe Der==
^abrbcit fonft niemabii al«; offenbabr uno
g{eid)i:n gar üteí ^iaturfúnbíger tbun / tyeí^ augcnjd)eínííd) ftcb feben ía^e/unb bíeSíBabr
cbe ibnen biefen ííiamen niegen íbrer uber^ |d)einlíd)feít in einem bellen unb eígentíi^«
aué groíien Subtiiitdt beilegen/ fo lo)1c id) eö éen@rben aííerberíenígenSbciíe unD notb^,,
gcfd)eben/ bag man Denen (¿3eíííernbet)iinf=^ mcnbigen í0efd)affenbeít Deöjenigen
fer/ aiö ob fie an ber ^^cn^egung ber ^un^ geg/fomanangebet/bamitmaneinbefïobef
fd)círuíbe Scbulb babcn. ^iöenn aud)/ faUrtbeilbatJonfàBenfònne/bectviaaucb,,
ebert
eben bierburd? foiglid) nicbtbaben/ bag bie^3)?ufter/ireiifieeönoi^ Rnier
man glauben foiic/ aiö ob bie gdiiagung ^m getragen^/ ficbgcfebnet ? baben JJe audSi
iser ^unfd)eiautbe über maìTcv/<Sti^/nni> niobi begrciffen eonnen/ ft?^umbec9^agnet
ìiett ©pubren ber ü)iifretbdter teufelifcb unb unb bie3??agnei^9]abei im f ompag balp genicbt
natùm fei?. tan mf)l auffer ber g^n ®?orgen ba(b gegen ^benb J
tjorgefcbriebenen Olegei ficb t)or 3rrtbum i)aben fie aud) jemabfö cecbt ^ b eigentlicè
.oraufeben ni^t. netit;r6 vorgebra^t mm
ten 5 3cb moite njünfcben / bag nícbt aííeín
afíc ®ínfí^en folcbemiíflen/ (onbetn aud)/
Dag fíe afle íbre Urtbeífe barnad) einrid)tetem
Unb aífo Íauíet jle ím ííap. m íEctlen
S u c f iÔ de la recherche de la vente p. 17.
.^Man foü ^u feinem Sínge ganç unb gar
Ma fagen / afô ju foícben 2)íngen / bíe au^
^genf^eínííd) mabr finb/ unb mannícbífo
>>íeícbtc unb obne beímíícb 5!Biberfprecbenbet
.,«emunfftníd)f mwrffen fan; ©ettsíg/
tvenn man bíefer berrítcben íKegel nachgebet/
iDirb man nid)í gíauben fónnen / Dag bic
®emegung ber a9únrd)el'9íutbc teufeíífíf)
unb unnatúríicb fe^ : ^Öarumaber bíefe«/
barum/tüeií man juüor beuílítí unb cigent^
iiá) ade natiírlícbe Urfacben / fo mit Díefer
ner gcfe baé ® fen t)on ftd) fl5(|ei/baß cr an bec
ber anbern an M gebogen? Slöifen fie
ftjobl/ njarum <ítlíd)e S3tunnen 5u tbeurer geíí
eíntroífnen unb anbere^u moífeiíer unb gutec
§eít iiberíauffen? ^Barumtpenn ein J^augí^
sSatcroberí>augíaJíuíter(lírbt/aucbbíeí5íe<'
nenfierben/ ober aucbft>obIibrc íSeuten un&
Da6 ^aug uerlaffen ? ^arum ficb ^'nb unD
Ungetlúmmecrbebí/ ttíennemetanfld[)feíbíl
jumí^eneferíüírb ?
íBarumbíeSíumen/ bamít manbíeSesv
(1er unb Ddíber auejíeref / wrweícfen / mnn
ber (íirbt ? 5öarum bíe ^unbe»
an einem Söienfd)en drgernjerbenunbfóebei:
íbun/ vomn eine ^perfon/ fo uon einem ^ u m
Ober einer@cbIangegebíftenn)orben/ibr 5u na'
25eft)fgung einige 53ermanbfcbafft í)abm befommí? QßarumbieQSunbeeineögrmori
ìònnm / |ìcb behinnt / unb tjermittelji bec teten In ©egentvart m SDîôrbetô blutet ?
ange(ïciïien^prùfungficbgen)iggemacbtba- ^Ceñanbertíroabrifí/bagaílebieféunbunáeb'
ben mug/ bag ìjonaffebem / fo man nacb li^anbere Dinge alfo/mie Camerariui;,Frouv
ber ^îeçbf ganij genau betracbíet / hierbei) mau, GafparArejesunbPiìnms tJorbringen/
un^ gì»»-' "í^í® âufcô^îf^" gehabt» 3^6 ívurcfíicb unD in ber Sbat gefciicbfn»
oe s H S S . -SÄÄfÄÄÄ
d)fmemabl0níd)í0red)t erívdgen/ behauptet
werbe/ fobarffman bod) fühnlicb barbea bíeí-»
bm/ baggar (èbt* t^íel foícbe an fid) ftlhft
natürliche ©ínge fmb / ft?eW)e bíe / fo in
Der iTiatur ttjohi ftudiret / boch nicf)f beut»
iich crfiaren fonnen / unb betsmegen über*
nicht? Dbfchon bie ©uncfclbeitunferö^öer
iïanm unb Die ©îajefîtU (a(fo mit bnn PhÎ110
jureben) unter iDelche bie Oiaruribre
®ebeímniiífe m'tïeefei / unb alleácír hinbecp
íícb fallen tt?írb/ gac »tel Dinge eigentUd; ju
tmtcm.
hm witm ^eariif/ ft^ie mit kommen ivürbe/ mnn
^Dcn engen ©^n^cn unRr.^^^^^^^^^^^^ Sr Ä g S
?ncßen/ beon biefré mdre eine bófe Folgerung/
-lümnman fagen n?oite/ ich nerliebe bietet
nid)t/ ttJieeö §ugchit/ becomegen ili es n\á)t
natürlich / beronjegen i(l cö eine Xeufelei) i
ï)cnn beï)Diefem Ui'tbcil man üiel ^uerinnern
hat/ ftjeil manpn®run^®ai} leget / Dag
nulli, quantumvis asfiduo ítudio occupati > invenire
potuerunt. CampusUíyfius Quseft, jucund.
Qu£Ít.5 3, p» 394»
(go íft biefeö a!fo Die hoffte UnbiaigMt/
ti?enn man folche íSúr^ungen ber J^e^rere^
man aaeô/iîîa0 nartítíicbíll/begreifet/bar^ Sufd)reibm n)ilï / bawn man ben M^chamm
manficb aber trefflich imu ©enn /
mtmum nid)t veTfiebet» @o ttjoflen mir iie^
ber über bie ©chmachbiit unfern ®ebirnei
flagcn/ aiöbec ii]aiuretma0jufd)ceiben biU
ben mir une Denn ein/ bag (bld)e memahii
nidjtii tbue aiö offenbahr unb mercfiid) ?
5Diug folche Denn attejeit foldx gd)tbabre
unb hanbgreiffliche SJiitteibacbeo braueben?
nad) De^ Pimii 5Soríen / üiele Dinge nod) ín
bem ©cboogDer Diatur verborgen/ barhínter
gu fommen un^ ganíj unmoglíchilí : Naturi!
vero rerum vis, atque majeftasin omnibus mo
mentis fide caret. Hift. natur. 1 .7.0.1.
^aben aucb tvof)l bíe Phiiofophi icmabfó
öicUrfaibmber^bbeunb5iiitbred)tbei)gc= Damit njir ihr bie ííhtelaffen/ bag fiê
bracht ? ôaben fie aud) n)ohl recht bargc^ aud) trae t^unberbareömatben fonne. 2>a
iim/ marumein^inb ûHdhler i>on fold)m ficf) fie nuii unfern @ínnjn entjeud)t / fo
SJlumen unb Sciichten befommet / mnad) nnii]èn m uuîéce ^Sa-nunfft bruberfo mqc^
reimt
í\- il
. Lï M 1
l'i; ^
•il-: