S C t i O L. I N G 0 h. - 1P>
V . î. ttXXffl roi ta ) h. e. a Columna V I I , ufque ad X , ubi eam quaeftionem agitai ,
an Mufica vi fit praedita?. s , .
V. 2. «epi m m Ti)s ra ©eia n/uiî ) Duo efle Mufices officia ait Plutarchus iri De Mù~
flca'fàg. 1146 : to tfparov <xvry\$ x a i xaAAi^ov tpyov, î\ tié ras <&tBs tvx&Çir°s ßTw A/ioiß^
iirofitm St Tara xai Stvrtpov , ro tus ^ vx^s xc&apcriov, x a i tfifitAts , xcu &*p{ioviov <rv^
fi* : primum ipfius & pulcherrimum officium eft , grata adv erf um Deos tèmuneratio •, confequens
vero alterum, pur a, & concinna , fibique conveniens conftitutio . Et paullo fuperius pag.. 11401
gTTi T0V ctp%0U0Têp«y ♦ . . . OÀIJV ÄUT11S BffiMfaj ^po? Tg 0201» Tl[lY\V , 3t«U TJJV T0y yg0ÿ - -7Tct.i-
&u<ny >7C*p*A*iAß*vt<s9*i : apud antiquiores Graecos). . . . fotam fcientiam illam Êeorum venera*
tioni , adolefcentumque infiitutioni impcnfam fuijfe . Ambo autem haec munera T»jy 'Tr&^guo-iy *
hominum ihftitutionem generatim refpiciebant ; itaqiie cum Muficae To tfAiStviiv tribüerent,
utrumque intelligebant. Quare idem Plutarchus in Conv. Sapient, pag. 156 : cu St Mbaal
( fizfi^cLivr* av Hfj^j ) xcu TTctyTAltaajy, gj vofiifo/itv Avrav tpyov gjycti x&eLpcw Xai avAbs, ctA-'
Act ujj ro 'TTcttJgugiv rct ^ , xai mtApyjyoptiv r a acaSy] rdv x î <ùF'im') V-tAtAi xcu dpfioviais : Mufcs
autem omnino nobis indignentur, ft putemus ipfarum opus eße çytharam &? fiftulam , non morum
inftitutionem 6? adfettuum animi moderat'umem, confequuntur , qui cantibus utuntur & con*
centibus. Hymni enim, qui in Deorum honorem gravi quodam concentu canebantur ad mores
hominum componendos maXime conducere cenfebant. Hinc Ariftides lib.II, ubi de Mufica
ACAiStvrixyi verba facit inter alia haec habet : tclvtgl uv opavrts ex, ACAiSav, îjyctyxaÇôy
Sut ßiB as&ixyjv äLAXtiv , xai fit Ata 1 , xcu pvv/iois , xcu x°PilcL^ e^gavro StSoxifize/itvcLis tv Tg
Tctts iSiafixdLis tvCppöaiVcLis , xctv Teils SqfiocflvoLis Qtioiis iopTdis owrify fitAn Tivol vofioQtTyerzyTtS}
et xAi vèpius '71'pocrvjyopeuoy, fie%ctwfy Tg nyct eiyctj ßtSctioTviTos glvtcdv TVjv itpupyizv 'rtoiyiora./*mi'
xcu fizmv St cLxivtfTct, Si* Tris '71’poo^yopia.s zcrzutpyfiKTCLv : haec autem a pùeris videntes compute»
runt eos toïa vita ad Mufices exercitium : adhaec cantilenis , rhythmis , faltationibüs ute>
bantur probatis , cum tain in privätis laetitiis , quam publicis Deorum feftis. confuetos quofdam
cantus lege conftituiffent , quos Nomos adpellabant , firmitatem ipfis inde machinati, quod in
facris adbiberentur , manfurofque immobiles per adpellationem bene ominabantur . Exinde patet,
cur Nofter, cum de Mufica 'XcuStvTixyi verba feciflet, de Divinitate etiam per Muficam co-
îeiida fibi diflerendum fuiflè adftruat; etfi pauca heic cbntentus fit adnotare, propterea quod
& alibi in hoc argumento fuerit verfatus, & mox de eodem fit trafbaturus i fcilicet quia
élus eLvTcLÿaviryis Diogenes utrumque de more copulaVerat. Proßterea etiam, paucis de Mufica
facra delibatis, fie ad alia pertranfiens concludit Col.feq. v. 13 : E^gi St a^oxp^Tas
xeu tftçi TÖ Si* Mô&iXyis TrcLiStvto-Qcu AzAzxtcu , Ttgi tcov tyxafim x,.t .A«> quoniam vero fuffi»
cienter de inftïtutione per Muficam difputatum efi, de encotniis &c.
V. f . xcu ttclAiv t iv z pyQyo-tTcu ) Quod heic pollicetur, Col. X X , X X I, & X X II exfequi*
tùr; ubi rurfus, fe&ando fuum adverfarium, de honore, qüo Dii per Muficam adfici crede-*
bantur: verba facit.
V. 7. to Scufioviov u KpocrStiTcu Tl vos Tifcys) Veriflïma quidein lehpentia, & divinis fconfo-
nans Sciripturae Sanftae teîlimoniis. Sed Êpicureus homo non-aliunde, quam ab Epicüri fe-
ce haufetat. Epicüri enim dogma fuit ( üti habemus in eius epiftolaMenaeco inferipta apud
LaertiumJ: /inötv px^Tt rv\s cL<pQctpcricLs aLAAorpiov, firiTt tt\$, /laxapioT^Tos avoixtiov avrep ,(820)
Tpoo-ciTCTt: üihil Deo vel ab immortalitate aliemm,vel a beat it ate adferibas. Beatitatem autem
Deorum in inertia, & rerum humaparum incuria Epicureos coiiftitùifle, ecquis ignorât?
V.12. Tot$ xcltz to TciTçiov 'tfcLpciStSofitvois) Adipittit quidem Nofter, quae vulgo crede-
bantur Divinitatis coiendae inftrumenta, GgoA^^ fcilicet, five tvQueicurfius, divinos adflatus,
& patrias ceremoniasj fed id contendit, Muficam hifee duobus non neceflàrio efle focian-
dam, ita ut dici poffit per Muficam Deos coli,,etfi per adcidens faepe ea comitetur . Cöil»
tra yero alii inde infetebant Muficam filapte natura ad Deos honorandos efle cemparatam,
quia & qui Divino furore effent perciti, ftatim ad canendum excitarentur,& veteres,Grae-
ci praefertim^, lege fanxiflent certas cantilenas, & rhythmos , & choreas in facris ufurpan-
da , quae profnde y opens dieebant . Hinc Theophraftus ( qüem adlegat Plutarchus Sympof. I
quaeft.y.) aiebat tria efle Mufices pfincipia dolorem, voluptdteni, enthufiafmum: Atyti St ©eo-
ÇpcLTQS /luaixys eig^cts Tptis tivcu, Ajuicyv, ySoytjv , tv9ucncto-/iov, as tx.oi<rv TUTav '7rctpctTpt'7Tov
tos tx tu <tiwi6u$ , xcu tyxAivovTos tv[V tyrnyv : tHa, ait Tkcophtaftus, effe Muficae principia, dolorem
, voluptatem , divinum inftinftum , quorum unumquodvis vocem a confueto modo averfam ad
cqnenfeanendum
inclinet . Et mox: jiclAif* St 0 tvQuo-uurfiqs tfyftjtri ,. xcu 'n’apzrptm’d to t t <t ay.*,
L<x.i Ty,v (pmy\v Ta o-vvy\ôa$ xcu xafkrwros maxime autem divinus infiinttus & corpus, & vo~
leem de confueto Jlatu modoque exturbat, atque pervertit. Quibus adprime confonant,quae habet
(Ariftides lib. I l : K cu [iv\v ax zrto fiix$ tiluv curias tapav >tis to pitAaStiv rptnofitvas * aAAa
iras fiw w tvdu/iiais v(p y\Sovv\s ‘ Tas St tv zx^rgoo-iv uVo Awryjs " ras St utro Quas op/iY,s xai
I ttfitfvoicLS XGLTtxw®as Stco zv9ovcn*<rpus : & certe non ab una caufa nos ad modulandum converti
I viderunt : fed alios in rebus laetis a voluptate: alios in adverfts a moer ore : alios a divino impe-
\.tu atque adftatu mentis evocatione defix os. Et infra varias ait efle apticudines ad varias me-
l lodiae fpecies : eu /it? yap rcaiSav SC ySovriv, ou St yvvaixav xctT* troXu Sicc Au-Djy , at St
[*7rggo-/3uT0y SC tvQarizcr/iov * oiov Sia Tecs tv eoprais tTirtsoias tis to ciSziv t^ayovTcu : aliae funt
\enim puer orum, qui ob voluptatem; aliae mulierum, quae ut plurimum ob moer or em$ aliae fenum,
! qui ob divinum fur or em, uti ob adflatus in feftis ad canendum excitantur. Et quidem Socrates
apud Platonem in Phoedro de /lavict, furore, verba faciens & eum fummopere commendat,
■ & quatuor eins fpecies enumerat, fcilicet fiavTixw , quae Apollinem, TtAtrixw, quae Bac-
clium, Tro^Tfjojy, quae Mufas, & tçalixyv, quae Venerem, & Amorem aurores habent ; de
itertia vero fingillatim .fic loquitur: Tpiryj St arco Maa-av xaroxv Tt, xcu fiavia Aa@>a<ra area-
|A}jy xai zGaTov 4'UX >!V tyup&<ra, xai tx0 axxtva<ra xara re aSas, xcu xara ty,v aAAtfv 'Troiyj-
[rny: tertia .vero. infania mentis exceffio, quae teneram inadcejfamque animam fufeeperit , eft a
I Mu fis, illamque & excitât & adflat ad cantilenas urn, & reliquae poofeos impetum. Admiflo igi-
[tur divino huiufmodi Furore, qui ad cantum excitaret, nil mirum, fi Muficam Diis tanto-
fpere gratam ducerent, & feftis celebrandis addicerent. Et fane hinc Ariftides l.c. infert:
[TctuTet av opmTts w<zyxaÇov Sia 0 \a [laisixyy ao-xtiv, xai /itAtai, xai pvdfiois, xai x°PilaL^
|€%g0y]o StSoxi/icur/itvcus, tv Tt t ais iSicorixcus tvÇpoavvais, xciv Tens Sqfioaiais Qtiais eoprais <ru-
p0>j (U.2ÀVJ riva vo/ioûtryjo-avrts , a, xai vofias crpoa^yoptvov : haec autem videntes compulerunt eos
tot a vita ad Muficae exercitium: adhaec cantilenis, ac rhythmis, & faltationibüs utebantur pro-
-bat is, cum tam in privât is laetitiis, quam in publicis Deorum feftis confuetos quofdam cantus, lege
conftituiffent, quos Nomos adpellabant.
V. 13. lxa<fcd rcev x z r x fitpoc) Jn zuroypatpa adferiptum fuerat rcev [ibvixw. Vocem .autem
[iniTixuv errore hue inrepfifle & fenfus docet, & punóta , quibus eft confixa , dubitare
non finunt. Eccui autem huiufmodi erratum adferibemus? Librario utjque non videtur. Vox
enim /iho-ixcùv in tota hac columna nullibi comparet; itaque dici nequit oculorum 'rapoepafian
faftum efle, ut is di&ionem fuperius, vel inferius pofitam hue interiecerit. Probabilius igi-
tur erit, fi dicamus a disante, & quidem auftore, errorem profeftum, cuius in mente cum
perpetuo /iBaixa,& fiscnxot verfarentur,nihil facilius fuit,quum ut fibi inter di&andum, animo
aliquantifper abalienato,poft articulum tûjv fuccurreret [ibctixw, eamque vocem effunde-
Iret, quam ftatim in fe receptus deleri iuflerit.
V. 15 * t'TiTtlaxrai) Extantes elementorum reliquiae detritam vocem fic reftituendam in-
|dicant. Nec fententia audloris abludit. Vult enim Muficam,quae patrias ceremonias comi-
tari foleret, nullo divino praecepto inculcari . Et quidem Ariftides ipfe tam eximius Muficae
laudator, eam nonnifi orriamento ejfe divinis hymnis & facris adfirmat : S’gjoi fizv v/ivoi
î xat rifiai [iBGixy xoa/iBvlai, Ideo non omnibus facrificiis Mufica, neceflario adiungebatur, uti
i iam iam docebimus ad 25* DeMuficae autem ufu in Sacris vide Calp.Barcholinum in De
[Tibiis Veterum cap. 7.
B V. 23. xai bx utto ) Vide amanuenfis noftri imperitiam, five ofeitantiam, qui unam fyl-
■ labam bx bifariam divifit, literam x inferiorem lineam trahens, quafi ad fequens utto
pertineret. -
■ V. 25. xa ra tviBc xaipBc') Non omnibus profe£lo facris Muficam comitem fuifle conftat.
K I ta docet Strabo l i b .X : Koiyov St t s to xai ray EAAyvav, xai rav BapQapav t r i , to ras- itpoTToMcts
[itr avtcrtas toprz<fix>]s 'KoizktQai , rz$ [itv <ruv tv^Baiaafia, rz$ St x.cu ras [itv
9 /lbgixyis , ras St [ly\ : commune hoc Graecis cum Barbaris eft , ut facrificia feriando cele-
B brent, alia cum furore, alia fine 3 alia cum Mufica, alia fine. Plutarchus item Qucias comme-
B morat Axoptss, xai glvavAbs , fine choro, & tibiis.
9 V, 28. rtptri^tiv) Procul dubio fic mancara in autographo vocem efle farciendam res ip fa
9 clamat;quemadmodum r a regtli^o/itva iterum legendum videtur Qol.XXIX v .21. Dicebantur
B autem Mufici repth^tiv cum eundeni fonum pluries iterarent, five cum ore canerent (quod
•I proprie /nAia/iov adpellabant) five cum organa pulfarent (quod xo/i 'tcktiiov vocabanc), ita
1 enim T^liyac, cicadas imitari videbantur. Id diferte docet Manuel Briennius, qui fua omnia
Papyr. V o lL ' G ex