8. Mais il dit à son fils : Votre trône, ô Dieu ! sera un trône
éternel; le sceptre de votre empire sera un sceptre d’équité.
9- Vous avez aimé la justice, et vous avez haï l’injustice: c’est
pourquoi Dieu , votre Dieu , vous a sacré d’une huile de joie en
une manière plus excellente que tous ceux qui participeront à
votre gloire.
10. Et ailleurs : Seigneur, vous avez créé la-terre dès le commencement
du monde, et les cieux sont l’ouvrage de vos mains;
1 r. Ils périront, mais vous demeurerez : ils vieilliront tous
comme un vêtement ;
12. Et vous les changerez comme un manteau, et ils seront
changés ; mais pour vous , vous serez toujours le même, et vos
années ne finiront point.
13. Enfin, qui est l’Ange àqui le Seigneur ait jamais dit: Asseyez,
vous à ma droite, jusqu'à ce que j’aie réduit vos ennemis à vous
servir de marche-pied?
H- Tous les Anges ne sont-ils pas des esprits qui tiennent lieu
de serviteurs et de ministres, étant envoyés pour exercer leur
ministère en faveur de ceux qui doivent être les héritiers du salut?
C H A P I T R E I I .
§. I. N ’être pas un vase entrouvert d’où l’eau s’écoule. Violement
de la loi nouvelle puni rigoureusement.
t. N o u s devons donc à proportion nous'attacher ayec plus de
6oin aux choses que nous avons entendues, pour n’être pas comme
de l’eau qui s’écoule et se perd.
2. Car si la loi qui a été annoncée par les Anges est demeurée
ferme, et si tous les violemens de ses préceptes et toutes les désobéissances
ont reçu la juste punition qui leur étoit dôe ;
3. Comment pourrons-nous l’éviter, si nous négligeons VEvan*
gile du véritable salut, qui ayant été premièrement annoncé par
le Seigneur mêipe, a été cpnfipmé parmj nous par ceux qu} l’onf
entendu,
'4. Auxquels Dieu même a rendu témoignage par les miracles ,
par les prodiges, par les différens effets de sa puissance, et par
la distribution des grâces du Saint-Esprit, qu’il a partagées comme
il lui a plu.
5. Car Dieu n’a point soumis aux Anges le monde futur dont
nous parlons.
6. Aussi quelqu’un a dit dans un endroit de l’Ecriture : Qu’est-ce
que l’homme, pour mériter votre souvenir? Et qu’est-ce que le
Fils de l’homme, pour être honoré de votre visite?
7. Vous l’avez rendu pour un peu de temps inférieur aux Anges;
vous l’avez couronné de gloire et d’honneur ; vous lui avez donné
l’empire sur les ouvrages de vos mains.
8. Vous lui avezassujéti et mis sous ses pieds toutes choses. Or ,
en disant qu’il lui aassujéti toutes chosès, il n’a rien laissé qui ne
lui soit assujéti; et cependant nous ne voyons pas encore que tout
lui soit assujéti.
9. Mais nous voyons que Jésus, qui avoit été rendu pour un
peu de temps inférieur aux Anges, a été couronné de gloire et
d’honneur , à cause de la mort qu’il a soufferte : Dieu, par sa
bonté, ayant voulu qu’il mourût pour tous.
§■ 11. Jésus-Christ souffrant} vainqueur de la mort et du démon;
Sauveur , non des Anges, mais des hommes.
10. Car il étoit bien digne de Dieu, pour qui et par qui sont
toutes choses, et qui vouloir conduire à la gloire plusieurs enfans,
qu’il consommât et perfectionnât par les souffrances celui qui
devoit être le chef et le prince de leur salut.
11. Aussi celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés, viennent
tous d’un même principe. C’est pourquoi il ne rougit point de les
appeler ses frères,
12. En disant : J’annoncerai votre nom à mes frères ; je chanterai
vos louanges au milieu de l’assemblée de votre peuple.
i 3- Et ailleurs : Je mettrai ma confiance en lui. Et en un autre
lieu : Me voici avec les enfans que Dieu m’a donnés.