vous aller trouver avant moi, afin qu’ils aient soin que la charité
que vous avez promis de faire, soit toute prête avant notre arrivée
; mais de telle sorte que ce soit un don offert par la charité, et
non arraché à l’avarice.
6. O r , je vous avertis, mesfrères y que celui qui sertie peu, moissonnera
peu; et que celui qui sème avec abondance, moissonnera
aussi avec abondance.
7. Ainsi que chacun donne ce qu’il aura résolu en lui-meme de
donner, non avec tristesse; ni comme par'forte; car Dieu aime’
celui qui donne avec joie*
8. Dieu est tout-puissant pour vous combler de toute grâce, afin
qu’ayant en tout temps et en toutes choses tout ce qui suffit pour'
votre subsistance y vous ayez abondamment de quoi exercer toute1
sorte de bonnes oeuvres,
9. Selon ce qui est écrit : Le juste distribue son bien y il donne'
aux pauvres : sa justice demeure éternellement.
§. IL Dieu glorifié dans les aumônes par ceux qui donnent ou
par ceux qui reçoivent.
10. Dieu qui donne la semence à celui qui sème, vous donner#
le pain dont vous avez besoin pour vivre, et multipliera ce que
vous aurez semé, et fera croître de plus en plus les fruits de votre'
justice ;
11. Afin que vous soyez riches en tout pour exercer avec un
coeur simple tontes sortes de charités : ce qui nous donne.sujet de
rendre à Dieu de grandes actions de grâces.
12. Car cette oblation , dont nous sommes les ministres, ne'
supplée pas seulement aux besoins des saints; mais elle est riche1
et abondante envers Dieu, par le grand nombre d’actions de grâces1
qu’elle lui fait rendre ;
13. Parce que ces saints recevant ces preuves de votre libéralité’
par notre ministère, se portent à glorifier Dieu de la soumission»
que yo u s témoignez à l’Evangile de Jésus-Christ, et de la bonté'
avec laquelle vous faites part de vos biens, soit à eux, soit à tous
les autres ;
14. Et à témoigner l’amour qu’ils vous portent, par les prières
qu’ils font pour vous, et par le grand désir qu’ils ont de vous
v o ir , à cause de l’excellente grâce que vous avez reçue de Dieu.
H Dieu soit loué de son ineffable don.
C H A P I T R E X.
§. I. Saint Paul accusé de présomption. Raisonnement détruit.
Esprit captif et assujéti à Jésus-Christ.
1. M ais moi Paul, moi-même qui vou8 parle, je vous conjure par
la douceur et la modestie de Jésus-Christ, moi opn, selon quelques-
uns, étant présent, parois bas et méprisable parmi vous; au lieu
qu’étant absent, j’agis envers vous avec hardiesse.
2. Je vous prie, dis-je, que quand je serai présent, je ne sois
point obligé d’user avec confiance de cette autorité avec laquelle
on m’accuse d’agir envers quelques-uns, qui s’imaginent que nous
nous conduisons selon la chair. 3. Car encore que nous vivions dans la chair, nous ne combattons
pas selon la chair.
4. Les armes de notre milice ne sont point charnelles , mais
puissantes en Dieu, pour renverser tout ce qui on leur oppose j et
,cfestpar ces armes que nous détruisons les raisonnemens humains ,
5. Et tout ce qui s’élève avec plus de hauteur contre la science
de Dieu ; et que nous réduisons en servitude tous les esprits, pour
les soumettre à l’obéissance de Jésus-Christ ;
6. Ayant en notre main le pouvoir de punir tous les désobéis-
jSans , lorsque vous aurez satisfait à tout ce que l’obéissance
demande de vous,
d*