vous annonce un Evangile différent de celui que vous avez reçu ,
qu’il soit anathème.
lO.Ca r enfin est-ce des hommes ou de Dieu que je desire maintenant
d’être approuvé? ou ai-je pour but de plaire aux hommes ?
Si je voulois encore plaire aux hommes, je ne serois pas serviteur
de Jésus-Christ.
§• IL 11 n a appris son 'Evangile que de Jésus-Christ. Quel il
a été avant et depuis sa conversion.
11. Je vous déclare donc, mes frères, que l’Evangile que je vous
ai prêché n’a rien de l’homme ;
12,. Parce que je ne l’ai point reçu ni appris d’aucun homme,
mais par la révélation de Jésus-Christ.
13. Car vous savez de quelle manière j’ai vécu autrefois dans le
judaïsme, avec quel excès de fureur persécutois l’Eglise de Dieu
et la ravageois,
14. Me signalant dans le judaïsme au-dessus de plusieurs de ma
nation et de mon âge, et ayant un zèle démesuré pour les traditions
de mes pères.
15. Mais lorsqu’il a plu à Dieu, qui m’a choisi particulièrement
dès le ventre de ma mère, e't qui m’a appelé par sa grâce,
16. De me révéler son Fils, afin que je le prêchasse parmi les
nations mm l ’ai fa i t aussitôt, sans prendre conseil de la chair et du
sang,
17. Et je ne suis point retourné à Jérusalem, pour voir ceux qui
étoient apôtres avant moi ; mais je m’en suis allé en Arabie, et puis
je suis revenu encore à Damas.
18. Ainsi trois ans s’étant écoulés , je retournai à Jérusalem pour
visiter Pierre, et je demeurai quinze jours avec lui ;
19. Et je ne vis aucun des autres Apôtres, sinon Jacques, frère
du Seigneur.
20. Je prends Dieu à témoin, que je ne mens point en tout ce que
je vous écris.
2.1. J’allai ensuite dans la Syrie et dans la Cilicie,
A U X G A L A T E S. 43
22. Or les églises de Judée qui croy oient en Jésus-Christ, ne me
connoissoient pas de visage.
23. Ils avoient seulement ouï dire : Celui qui autrefois nous
persécutait, annonce maintenant la foi qu’il s’effbrcoit alors de
détruire;
2\. Et ils rendoient gloire à Dieu de ce qu’il avoit fa i t à mon
sujet.
C H A P I T R E IL
§. I. Pureté de F Evangile soutenue par saint Paul contre les
judaïsans. I l est reconnu Vapôtre des Gentils, comme S. Pierre
dès Juifs.
1.Q uatorze ans après j’allai de nouveau à Jérusalem avec
Barnabé, et je pris aussi Tite avec moi.
2. Or j’y allai suivant une révélatiop que j ’en avois eue, et
j'exposai aux fidèles , et en particulier à ceux qui paroissoient les
plus considérables, l’Evangile que je prêche parmi les Gentils, afin
de ne perdre pas le fruit de ce que j’avois déjà fait, ou de ce que
je devois faire dans le cours de mon ministère.
3. Mais on n’obligea point T ite , que j’avois amené avec moi, et
qui étoit Gentil, de se faire circoncire ;
4. Et la considération des faux frères, qui s’étoient introduits
par surprise dans l’Eglise , et qui s’étoient ouvertement glissés
parmi nous, pour observer la liberté que nous avons en Jésus-
Christ, et nous réduire en servitude,
5. Ne nous porta pas à leur céder même pour un moment, et
nous refusâmes de nous assujétir à ce qu’ils vouloient, afin que la
vérité de l’Evangile demeurât parmi vous.
6. Aussi ceux qui paroissoient les plus considérables ( je ne m’arrête
pas à ce qu’ils ont été autrefois, Dieu n’a point d’égard à la
qualité des personnes ); ceux, d is - je , qui paroissoient les plus
considérables, ne m’ont rien appris de nouveau.
7. Mais, au contraire, ayant reconnu que la charge de prêcher
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