£ 5+ E . A P U L E I f
fionìbus lìbe r, 1 nec dolere nnquam, nec aliquando la ra ri, nec ali,
quid repentinum velie vel nolle. Sed & h ic cunita , & id genus c i terà,
Damonum medìocritati rite congruunt. Sunt enim inter nos ac
Deos, ut loco regionis, ita ingenio mentis interim : habentes commu-
nem cum Superis immortalitatem, cum inferis pallionem. N am, proinde
u t nos, pati pollunt omnia animarum placamenta vel incitamen-
ta : ut irà incitentur , & mifericordià fleólantur , donis invitentur,
precibus leniantur, contumeliis exafperentur, honoribus mulceantur,
aliifque omnibus ad fimilem nobis modum varientur. Quippe, » ut
fine comprehendam, ? Datmones funt genere animalia, ingenio ratio-
nabilia,animo pafllva, corpore aeria, tempore sterna. Ex his quinque
q u i commemoravi, tria à principio eadem q u i nobifcum , 4 quar-
tum proprium, poftremum commune cum Diis immortalibus habent.
fed differunt ab his paflione. Q u i proptereà pafllva non abfurdè, ut
arbitror , nominavi, quòd fìnt iifdem quibus nos perturbationibus
mentis obnoxii. Unde etiam religionum diverfis obfervationibus, &
iacrorum variis fuppliciis fides impercienda eli. r Et funt nonnulli ex
hoc Divorum numero, 6 qui noiturnis vel ditenis, promptis vel occul-
I n t e r p r e t 'a t i o.
ne que mcereat tinquam *neque unquam
gaud e a t , nec veìit (tut Wolit qutdquam
fubitaneum. A t illa, omnia, fa alia
ejufmodi, bene conveniunt media perfezioni
Damonum, Nam illi tam funt
tnedii inter nos fa Deos indole animi,
quàm f i tu fila? habitationis : , habentes
Timmortalitatem communem cum Diis ,
fa affetius communes cum hominibus.
Roffunt enim , quemadmodum fa nos ,
[entire omnes mitigationes fa irritatio-
nes animorum : ita ut ftimulentur ira ,
inclinentur commiferatione , illiciantur
tnuneribus , demulceantur fupplicatio-
n'tbus , incendantur contumeliis , delini
antur honoribus, fa mutentur omnibus
aliis rebus, eodem patio quo nos
ittutamur. Nam,ut compicciar definitione
eorum natura m. Damones funt ex genere
fuo animalia , mente rationabilia,
obnoxia affetiibus animi, aeria quan-
tum ad corpus, fa perpetua quantum
ad durationem. E x bis quinque doti-
bus , quas recenfui , tres prima funt
ipfis communes nobifcum , quarta eft eo-
rum peculiaris , ultima efi eis commu-
' nis cum Diis immortalibus. verttm dif-
; crepant ab illis , quòd obnoxii iìnt affetiibus,
Atque ideo non ineptè, utputo,
appellavi eos Dasmones paJfivos,quoniam
patent iifdem agitationibus animi ac nos,
Quam ob caufam credendum efi etiam
variis ritibus religionum , fa diverfis
propitiationibus facrificiorum. Et funt
qutdam ex hoc numero Deorum , qui
deletientur vitiimis aut cerimoniis aut
obfervationibus , notiurnis aut diurni
s , apertis aut abfconditis , hi-
N o t a
i. Nec dolere unquam, nec aliquan-
do latari. ] Plato in Epinomide ait fi-
militer, Deum , qui divinam fortem
perfetie poffidet, d doloribus, voluptati-
bufque liberum effe , fa fapientid co-[
gnitioneque penitits fru i.
z. ZJt fine comprehendam, ] MS. Th.
ut finem comprehendam.
Damones funt ge ne re animalia ,
ingenio rationabilia, fac, ] Vide Plato,
nem in Timaso , & Auguftinum, De
Civitate Dei, lib, 8, cap. i<í. & lib. 9,
cap. 8.
4. Quartum proprium. ] nempè,quòd
iint corpora aerea,
y, Etß nonnulli funt, ] MS. Thuam
Et funt nonnulli. melius.
6 . Qui notiurnis vel diurnis, proirh
S O C R A T I S .
hoftiis vel cerimoniis Vel
Z8f
t ì s , * litioribus vel triftioribus , y„ ||JHR|HH , vei Hritib|u|s
gaudeant : uti * vEgyptiaca nnmina ferme plangoribus, Grica plerunw
que choréis, Barbara autem ftrepitu cymbalillarum & tympanifta-
rum & choraularum. Itidem pro regionibus & cite rà in facris diffè-
iuntlongà varietate ;? pomparum agmina, myfteriorum lìlentia , fa-
cerdotum officia, iacrihcantium obiequia : item 4 Deorum effigies ¿Se
larioribus aut moefiiortbus : voluti D ii
JEgyptii fere dele&antur plantiibus ,
Grati ut plurimùm faltationibus, Barbari
vero fonitu quem edunt cymba-
lyfia fa tympànifta fa tibicines. 'Similiter
fa alia difcrepant magnd diver«
fit at $ in facris , fecundum varia loca :
putd turba pomparum , arcana my tie-
riorum , muni a facerdotum , obfequia
facnficantium • pratered fimulasra a$
ftis vel oc cult i s , fac, ] Virgil, lib, 6.
affineid.
— ipfe atri velleris agnam
JEneas matri Eumenidum , magna-
que fir-ori
Enfe fe rit, fterilemque tibi , Eroferpi-
n a , vaccam,
Tum Stygio Regi notiurnas inchoat
aras , fac.
Nofter lib. t. Metamorphofi devotioni-
bus fepulchralibus in fcrobem procura-
tis, ad quem locum vide quas obfer-
vavimus. Dii Superi iàcrificiis diurnis
gaudebant in propatulo fadis, fscpcque
ex albis pecoribus.
i. Latioribus v e l trifiioribus hofiiis, ]
D, Auguftinus, de Civitate D e i, Jib. a,
cap. ri, Labep , quem hujufmodi rerum
peritijjimum pradicant, numina bona d
numinibus malis ,it id etiam cultus di-
verfitate difiinguit: ut malps Deos pro.*
pittavi cadibus fa tritiioribus fupplica-
tionibus ajferatj, bonos autem obfequits
latis atque jucundis. qualia fu n t , pt
ipfe a i t , ludi , convtvia, letiifternia.
Vide Lil, Gyraldum , de Diis, Syntag-
friate 17.
i . JEgyptiaca numina ferme plangoribus.
J Tibullus lib. a, Eleg. 7,
Nile fa t e r , qudnam pojfum te dice
re causa ^ \
Aut quibus in terris occuluiffe
Te propter ñutios tellus tua fofiulat
imbres,
Arida nec pluvio fupplicat herb a
Jo v i.
Te canit, atque fuum pubes miratur
Ofirim
Barbara, Memphiten piangere doti a
bovem.
Apud Ezechielem Prophetam : Phcenif-
ias mulieres fedebant plangentes Tha-
mus , qui eft Adonis, idemque Oiiris^
& Bacchus, ut videre eft apud Lil.
Gyraldum. & Adonia anniveriària ejus
fefta menfe Junio celebrari ludiu mu-
Jierum folita, unde Orpheus , in Hym-
np, ab honore lacrymarum qui illi im-
pendebatur JbLKpduuov cum nuncupat.
Maximus Tyrius DiiTertat. j8. S j | p ^
Aiyvwmts ¡0077/xiav £%& 7b Qetoy
Tt/aifS Xj JtLKfvuv. Apu,d JEgyptios v e rb
tantum cplitur nu,me.n, quantum fle-
tur,
.3. Fomparum agmina myfteriorum
ßlentia , fac, ] yid, üb. ultimum de
Afino, ubi pompam Sc facra Ifidis fii-
sè deibribit,
4. Deorum effigies .fa exuvta. ] Exu-
vix Deorum funt Capra lymbola, do-
naria, aut etiam ipolia Diis dicata. No«
fter üb. H. Metamorphof. potentifßmo-
rum Deftm praferebant infignes exu-
vias. Et iub finem ejafdem libri, f i tecum
nunc faltem reputaveris exuviae
Dea , quas in provincia fumpßßi , in
eodem fano depofitas perfeverarea
R R r r iij