congeminatis ac multiplicatis augmentis incrementiique per iè Sc ex-
trinlecùs partis : & hinc fieri, 1 muiìcè mundus | & canore movea-
tur. * Naturafque rerum binas elle, 3 Sc earum alteram efle,.quse ve-
niat in mentem , quam quidem db§uvov, opinabilem appellat ille* Sc
quse videri oculis & attingi manu poifit : alteram JictvonyyJuj, cogi-
tabilem Sc intelligibilem. detur enim venia novitati verborum, rerum
.obfcuritatibus fervienti. Ec fuperiorem quidem partem mutabilem
e fle ,a c facilem contuenti: hanc autem , quas mentis .acie videtur,
Sc penetrabili cogitatione percipitur a.tque concipijtur, 4 incorruptam, .
immutabilem, conftantem, eandemque, Sc ¡Temper eile. Hinc Sc dupli-
cem rationem intjerpretajriionjemque dicit. Namqu,e ilia vifibilis , fortuita
Sc non ita perfeveranti fuipicione colligicur : at ha;c intelligi-
bilis, verà, perenni, Sc conftanti ratione probacur effe, r Tempus ve^
rò asvi eile imaginem. liquidem tempos movetur, perennitatis fixa Sc
immota eil n a tu ra .# ire in eam Tempus, # in ejjus magnitudidem
I n t e r p r e t a t i ©;.
duplicatis fa multiplicatis aulii bus , |
atque incrementi* comparati* per fe fa
ab extrinjeco : atque inde ejfici » ut or-
bis rotetur mufice fa canore. Dua/que
ejfe naturas rerum , ac unam earum
effe , quA percipiatur animo , fa qua
ppjgt con/pici oculis , fa palpati manu,
.quam quidem tlle vocat jbZ&elw fub opi
.nionem cadentem:alteram J'ìcltjjitix.Iu. co-
cogitabilem fa intelligibilem, nam ignpf-
cendum e f i novitati vocum , qu& utili s e f i
^lluftrandis rjeram tenebris. Ac prtorem
quidem partem effe mutabilem , famani-
fefiam afpicienti •* hanc vero , qua cerni-
tur lumino animi , fa cognofcitur ac
comprehendhur cogitatione acuta , effe
incorruptibtlem , 'immutabilem , ¡tabi-
lem , fa eandem , atque Aternam. Ideo
ait etiam effe geminum earum modum
fa expUcatjonem. iRa enim qua con-
fpicua efi , cognofcitur fujpicione fortuita
, ac non diu durante. YerìUm h&c cogitabili*
probatur exifiere ratione v e ra
, perpetua acftabili, Tempus aut cm ait
effe tantum effigiem quandam eternità-
tis. quandoquidem Tempus movetur ,
natura vero Aternitatis efi confians fa
immobilis, Tempus etiam tendere in
oam » fa> poffe terminari fa' refolvi in
© T
i m m ufi ce mundus fa canore mosveatur.
] Videndus Plato , in Epino-
niide.Naturafque rerum binas effe > fac, ]
Suprà 7«s §&& * quas ejjintiay dici-
mus duas effe a it:p e r quas cnnfita gi-
gnantur, Mundufque ipfe , quarutp una
cogitatione fola concipitur : altera fen-
fibus fubjici p o tefifac ,
j . Ut earum alteram, fac, ] Mallevi
fìc icriptum : Et earum alteram effe ,
qua videri oculis , fa attingi manu
pojfit, quam quidem jb^a. l/jo opinabi-
lem appellat tlle : fa alterati?, qua v e ntai
in mentpm » J) ¡ivo un ab?) cogitabilem
fa intelligibilem , fac, fufFragacuf
quod paulo infrá ait ; hanc autem f
quA mentís acie videtur, fa penetra-
bili cogitatione percipitur, atque conctr
pitur, incorruptam immutabilem > facp
4. Incorruptam, immutabilem, fac, ]
Hxc natura rerum Jiscvonv/fi incorrupta
, eterna , &c. nifa.il aliud eíl prastér
rerum Ideas , quas .asternas, efíe & divina;
mentí ab omni ¡evo infítas Placo
affirmavit. fed vide ipíurp in Parme-
n;de,
f. Tempus vero aví effe imaginem. ]
Vide Chalcidium in Platonis Tiin^un).
pag. qf. Alcinoum cap. i j.
%nd aut diffolvi poiFc: * fi quando hoc decrevetit fabricator mundi
B Ejuidcm tempons fpatiis menfuras mundane converfionis in-
■telligj. - Sobs qmppe & Lun* globum hoc agere, cmaaTque ftelias
? quas nos non rede Erroneas & Vagas dicimus. noftra; enim fu per
I .muli curfibus opmiones I difputationefque 4 M g in errorem in-
teileclum inducere. C*terum ille rerum ordinami- ita reverfiones ea-
rum , ortus obicus, receffus, moras, progreffufque confticuit: ut ne
modico quidem errori locus eiltt. Dies quippe cum nodibus men-
lium lpatia compiere, menfes viciflim annorum orbes involvere• nec
pm is, quam figna b*c in luce fidereà ardere cceperunt „iniri potuiflè
temporum numeros Perituram quoque eiTe obfervationera computa-
tioms hujus fi hie ohm chorus antiquus fteterit. Namque, ut menfu-
m &'reverfiones temporum nofcetentur, drcnitofque Mundi videre-
tur , Sobs incenfa funt lumina : & viciffim * uc qnies defiderata pro-
veruret r ammantibus, opacitas eft inventa noótis. « menfemque
I n t e r p r e t a t i o.
tjas ìmmenfitatem : f i Deus conditer
urbis fiatuerit hoc aliquunilo. Menfuras
rotationis mundi percipi ope intervallo-
rum ejufdem temporis. id enim prsfiare
orbem Solis & Luna , ac reliqua afirn,
qua nos perferàm vocamus ’Erranti»
Vaga, nam no lira fermenti a & difcepta-
tionesde motibus eorum , pojfunt impel
lere animum in errorem. Porro Me dif-
pofitor rerum fio difpofuit recurfus eorum,
ortus , occafus, retrogrejfiones ,fia-
tiones , & progrejfienes , ut ne parvi
quidem erroris anfa relitta eflet. nam
| diesfimul & no ile s perficere intervalla
menfium , menfes vice versa compiere
circulos annorum : & tempora non
potuijje computati , antequàm hac altra
incepijfent fulgere lumine cocleiti. Intcr-
ituram etiam effe obftrvationem fuppu-
tationis ,fi hic vetus fidtrum ccetus ali-
quando cejfaverit moveri. Etenim.ut co-
gnofccrentur menfura efi, recurfus temporum
, & ut cernereturrevolutio orbisi
.fax Solis accenfa efi : ¡fi vice versa
obfcuritas noliis reperta efi, ut requies
optata concederetur animalibus. & mcn-
N O T JE,
r. Si quando hoc decreverit Deus. ]
Hinc videre eft Platonem , cdm im-
mortali perièverantià futurum mundum
dixit , non intellexiflè quali res lie Ce
l'cceiTano hafeitura lit : fed tantüm , fi
'finem -mundus lit habiturus , hoc non
ex ejus principiorum conftitutione, fed
ex mera Dei voluntare eventurum
ciìm mundi primordia ipfius Dei pru-
dentià ita dilpolita -fine , uc annuente
■eodem fupremo conditore, sternitatein
iponieanc.
v. Solis quippe.] MS. Tbuaii. So lem
quippe,
3. Quas non recle Erróneas fa Vagst*
dicimus. ] Nofter in De Deo So
mcis ; Verùm etiam quinqué Stellas , j
j quA vulgo VagA ab imperitis nuncu-
I pantur. qua tamen indefiexo, fa certo,
j fa i l cito curfu meatus longe ordinatif-
J fimos divinis vici bus Aterno s effeiunt.’
[ 4. Pojfunt in errorem intelleclum in-
; ducere,} MS. Thuan. pojfuntin errorem
incidere, optimè. lic legendum omni-
nò.
f. Anìmantibus. J Pleriique, non tamen
omnibus, iunt enim qu*edam, qua:
fòlent in tenebris viélum qu^rere, Se
capere iomnum interdni, uc nodu*.
6, Menfemque effici, cum Luna , fac,
ad eundem locum , à quo d ifc tffe n t,
revertatur, ] Talfs' menfis à Mathema-
ticis dicitur meniis lunaris iìdèreus, die,-
rum circicer vigiliti feptem , fed nullius
D D d d iij