i9Z t . ä p ü L e r i
inferiores du« partes, concordantefque inter i è , Iracundià & Volili
ptas,nihil appetunt, nihil commovent, quod inutile elle duxerit Ratio.
Ejufmodi ad «quabilitatem partibus Animas temperatis, corpus
nulll perturbatione frangitur. Alioquin invehit asgritudinem atque
invalentiam 8c ftcditatem : cum incompoik«\& inacquale* inter fe
erunt : cum Irafcentiam & Confilium fubegerit r fibique fubjecerit Cu-
piditas : aut cum dominamillam reginamque Rationem , licet obfe-
quente 8c pacata Cupidine, Ira flagrantior vicerit. 11 Sed.1 «gritudineny
mentis ftultitiam d k it effe , eamque in partes duas dividit 5 harum-
unam Imperitiam nominat , alteram Infaniam v o c a t, 8c Imperiti«
morbum ex gloriosi jadatione contingere, cum eorum, quorum, igna-
rus eft aliquis, dodrinam fcientiamque mentitur: Furorem verò, pef-
fiml confuetudine 8c libidinosa vita folere evenire.. Hancque Infaniam
nominati j quamvitiofa qualitas corporis prodit,cum ea , quas
funt Rationi parata in ipfo vertice, importunis anguftiis coardantur^
» Atenim tunc hominem effe perfedum, cùm Anima & Corpus «q u a-
I'N TE RPR- I T A T I O. ^
che di un t , atque iYacundia fa Cupidi-
tas fibi invicem confentientes , nihil cu-
piunt » nihil excitant ■» quod'ratio pro-
nuntiaverit effe noxium. lilis partibus
Aniina fie compofitrs ad Aqualitatem »
corpus nulla perturbatione labefaffatur.
Alia s trahit morbum » debilitatem» fa
deformitatem * quando erunt inordina-
t& , fa tnaquales invtcem * quando
nempc Concupitemi a devicertt acfibi
fubdiderit partem iirafcentem » fa Rationem
v e l quando Iracundia arden-
tiòr fuperaverit ill am magi fir am acRe-
gìnam Rationem » quamvìs Concupif-
centi a ipfi óbediat > fa fit fedata. Ait
autem morbum Animi effe Stultitiam»
fa d ifiribuit earn in duas partes» qua*
rum alteram vocat Ignorantiam » alte••
ram nominat Dementi am. Aitque Agri-
tudinem Ignorantia uccidere ex fuper-
bd ofientatione■ » quando aliquis falsh
prA fe fert cognitionem eorum » qua-
nefeit. Dementiam autem folere con--
tingere ex malis moribus, fa vita lu-+
xurio-sd. Atque earn appellare Infaniam
» quam corrupt a qualitas corpo»-
ris demon fir at » quando nimiràm e a »
qua funt prAparata Rat ioni, in ipfo ca*•
pite co'èrcentm anguftiis moleftis. Verum
tunc demùm hominem effe perfe—
Slum» quando Anima & Corpus jnn
r*, Sed Agri tudinem mentis ftultitiam \
dteit effe, eamque in partes duas fac. J
Iii Timæo. pag. 1084.
*. A t enim tane hominem effe perfe-
ftum, cum Anima fa Corpus A q u a l i t e r
copulantur, fa inter fe conveniunt, fibi -
que refpondent. } Nam , ut aie Plato,
quando anima corpore admodùm po-
tentior eft , exultât in eo atque eiFer-
tur , & totum ipium intrinfecus qua-
tiens languoribus implet. Si dtfeere aut
dùcere arebitiosà quadam concertati©-
rióne contendit, liqucfacit protiniis, aut
¡infiammar corpus , atque labefadat.
Contra v e ro , fi corpus grande ac pì-i-
griori mole iiiperexcedens ' pufillæ exi-
lique anima: copulatur , fiiam- molem
adaugebit, animum verò' reddet hebe-
tem, indocilem, & obliviofüm; Igitur
(/.ta. "SU ( inquit Plato ) oa-rupi*
ccfityco , fj.fiTt 7lw turdj oeo/jLAveÇ
JitfCit , Ulf75 O&fÁCt
af.wofAp") yljsavj) Îooçço7TU) vytet;
una eil- utriufque confervatie , ñeque
animam fine corpore movere » ñeque
corpus fine anima: ut ea inter fe con*
tendenti a fiant equipoUentia » fa fana«
liter
DE HABITUDINE DOCTRIN. PLAT. PHILOS. *
liter copulantur, & inter fe conveniunt , fibique refpondent • ut fir
mitas Mentis praevalentibus Corporis viribus non fit inferior Cor"
pus vero rune nativis incrementis augetur , ciìm valetudinis ' portió
procurata falubnter modum necellàrii vidùs nefeit excedere • nec Va
Ietudo obteritur magnitudine externorum Iaborum, nec pabuli far"
cinà immoderatiùs inveóti, vel non, ut oportet, digefti dfftributiqu^
per corpus. Tunc emm artus ac membra vigoris debiti modutn &
vires rennent ; cùm id , quod infertur ad totius corporis confervatio
nem, veluti fingillatim exa;quatum, cunitis partibus dividitur. Verùm
enimverò cùm id minimè fit, tunc fequi exitium corporis.
I n t e r p r e t a t i o .
■guntur ex Aquo , fa confenttunt inter
fe » ac fibi funt proportionata , ita ut
Animi robur non cedat robori corporis
exuperanti ipfum. Corpus autem tunc
gaudet fuis naturalibus augmentis ,
quando pars fanitatis jam comparata
falubriter nunquam tranfgreditur quan-
titatem alimenti neceffariimeque fani-
tas opprimitur mole Izborum exterorum,
»eque onere cibi avi.diits congefti, aut,
non conco Sii , neque derivati per corpus
, ut opus eft. Etenim artus fa
membra tunc confervant modum fa roburfirmitatis
debita, cum tUud, quod
editur ad fuftentationem totius corpo-
ris , diftribuitur in omnia membra tan-
quam fingalis praparatum ex Aquo. A t
quando id non fit» tunc ait fequi mortem
corporis.