robuilior faerie Animæ porcio, in quâ Ira dominatur. * ô>,iyap%k cïiei—
tur altera, ea fie nafeitur, cùm propter pefiimum paftum ejüs partis
animæ, quæ ex Cupiditatibus confiât,non foiùm Rationabilis & Iraf-
centiæ loca poffidentur, ied etiam ejus, quæ non necelîàrias Cupidi-
j nés acuunt. »Hune talem Plato Lucricupidinem ? atque Accipitrem
pecuniæ nominavit. 4 Qualitas popularis exiftic, r cùm indulgentiâ cu-
. pidines laboratæ , non iolùm juftis defideriis exardefeunt : 6 fed his
etiam obviæ atque occurfantes ,7 8c illam confiliariam, 8c illam alteram
Itatiorem Animam conditionibus fuis prelTerunt. Tuga^/; eft lu-
10 xuriofa 8c plena libidinis vita, quæ ex innnitis & diveriis & illicitis
Voluptatibus conflata, Mente totâ dominatur. 8 Qui fit autem omnium
I n t e r p r e t a t i o .
cut Ira imperai, evaferit fuperior, &
fortior. Secunda vocatur o‘\iya.pxtx. Ea
fie oritur, quando ob deterrimum ali-
mentum illius portionis Anima > qua
gonfiai tir ex Cupidinibus, non tantum
occupantur fedes partis R ationalis &
Jrafcibilis , ve rum etiam illa lo.ca ipfius
Concupiicibilis, qua excitant Cupidita-
tes non ne ce fiarías, Ejufmodi viruna
flato appefiavit Avidum qu&ftus ,
Accipitrem pecunia. Indoles efi , quando
Cupiditates , fat igat & nimtd licentia ,
non tantitm inanduntur tiqnis defideriis
, veritm refijientes quoque & oblu-
clames eis opprefiirunt fuis qualitati-
bus illam AnimA partem confiltatricem,
& illam alteram ardentiorem. Tyrannis
efi vita lafciva libidinofa, qua corn-
pofita ex innumeris , ¿ r v a r iis , inter
dt ¿His Voluptatibus, regnat per uni-
verfam Animam, Vicit autem ilium,
N O T Æ,
I. *0 dicitur altera, ea fie ,
& c .l Sic omninò reftituendum eft, &
pun&um pr«ponendum voci Ci*ir¡apxíai
ut fenius fuperiorum verborum finitus
intelligatur. neque enim Honoripeta-
rum vitium iKiytp/jw Plato vocat,
fed 77/xapx'iM » & nfioMetrictr, eaque
pritnam apud eum conftituit corrupta;
Reipubl. formam , o*alyapxt* fecun-
dam , tfo(iox.est77ct tertiam , túcoovis dedique
quartam. edm bene conftituta;
fonfo Platonis , Apuleius hoc, avaro o\t-
ytpx*** ftudioib, nomen indiderit, &
quidem maxime congruum.
4. Qualitas popularis. ] Studium
thy. oKf^Tiauy.
Rcipublic« fit una tantdm forma apud
eum, nempè afiror.&ii*’ regi« potefta
ti mixta.
». Hunc talem Tlato Lucricupidinem. ]
Repone Lucri cupi dum , nempè virum
f ó \ ty ip x ^ ftudiofom, Lucricupidus ,
<p*Ao>tepc/W Platoni in Hipparcho Dia-
logo.
3. Atque Accipitrem pecunie., ] Qui
pecuniam rapit, ut Accipiter aviculas.
Porrò Accipitrem hunc nequáquam po-
tui in Platone deprehendere , tametfi
d¿u multumque faerim aucupatus. Non
piato ergo, quantum arbitror, fed, ex
Cum indulgentia cupidines labora-
te ] Colvius faburrate aut quid fimi’e
reponendum cenfebat Ego nihil muto,
cupidmefque labor at a indulgentia , quas
eft Apuleii in abutendis vocabulis li-
j centia , hie nihil aliud font quam cu-
\ pidines labor antes nimid indulgentia,
I 6. Sed his etiam, que obvie atque
occurfantes . &c\ ] Corruptus locus &
fenfo carens. Tollcbam qua , ut eilet
fonfos illas cupiditates non Temper ie-
qui jufta defideria, fed. eis etiam fep^
relu&ari, ut in interpretatione exprefli.
7. E t illam confiliariam & illam a lteram
iratiorem Animam, ] Hoc eft ,
Rationem & Apppetitum Iraicibilem.
8. Qui fit autem omnium pefiimus»
peifimus vir Platoni Xyrannus
eft. De quo vide libb, 8. Sc 7. de Re-
publica.
pelfimus,eum, non folùm turpem, & damnofiim , & contemptorem
Deorum, & immoderatam & inhumanam atque in ociabilem vitam
ait vivere,fed nec cum proximis fecumve congruere, atqtte ideò non
modo à catteris , verùm etiam à fe diferepare : nec aliis tantùm, ièd
etiam fibi inimicum eflè, & idcircò hunc talem neque bonis , nec j
omninò cuiquam , nec fibi quidem amicutn eile, fed eum peffimum
videri, quem nulla inalignitaus fuperlatio poffit excedere. Hunc talem
nunquam in agendis rebus expedire fe poife,non folùm proprer
infeientiam , fed quòd etiam fibimet fit ignotus , & quòd petfefta
malitia feditionem mentibus pariat : impediens incepta ejus , atque I3
meditata confiIia,nec permittens quidquam eorum, qua: volet. Pefli-
mo quapropter deterrimoque non ea tantùm vitia , qua: fecundùm
Naturam non funt, pariunt execrabilitatem , ut eft Invidentia , ut eil
de alienis incommodis Gaudium : fed etiam qua: Natura non reipuit,
Voluptatem dico , atque Aigritudinem, Defiderium, Amorem, Miièri- U
cotdiam, Metum, Pudorem, Iracundiam. Idcircò autem hoc evenit
quòd immoderatum Ingenium,in quascumque ptoruerit, modum non
habet, atque ideò femper ei aut deeft aliquid , aut redundat. Hinc
ejufmodi hominis Amor omni tenore eil corruptus, quòd non folùm
effenatis Cupiditatibus , 1 & inexplebili fiti haurire aver omnia genera
Yoluptatis, fed quòd ipfo etiam forma: judicio, irrationabili errore
I n T e r p r e t a t i o .
qui efi deterrimus omnium , non tantum
effe turpem, & perniciofum, &
fpretorem Deorum , & degere vitam intemperantem
, & feram, & focietatis
inimicam, quin eum non confentire
cum cognatts . neque cum fetpfo, propter-
edque difientire non folùm ab a liis ,
verum a feipfo quoque : nec folùm effe
infenfum ceteris , fed etiam fibimetipfi,
ideoque ejufmodi hominem neque effe
amicum bonis , nec ulli prorsùs , nec f i bi
quidem ipfi, at illum videri deterrimum
, quem nullus excefius improbi-
tatis poffit fuperare. Ejufmodi hominem
nunquam pofie fe extricare in negotiis
gerendis , non tantùm ob imperitiam ,
vgrùm etiam quia eft incognitus fibi
ipfi, & quia fumma tmprobitas exci-
tat tumultum in animis : ojficiens pro-
pofitis ejus inchoatis & prAcogitatis ,
nec finens eum facere quidpiam ex iis,
quA cupiet. Qua de causa non folùm
illa Vitia , qua fùnt prAter Naturam ,
qualià funt Invidia , ^ Deie51 atto de
alieno malo, reddunt deteftabilem hominem
, nequifitmum & improbijfimum,
verùm & illa quoque a quibus Natura
non abhorret, mrnpe Voluptas > Solli-
citudo, Cupido , Amor » Commiferatio ,
Timor t Verecundia , Ira. Hoc autem
contingit propterea qtìod Animus in-
temperans , in quameu-mque partem fe
conjecerit , nullam fir v a t mediocrità,
tem y & propterea femper aliquid defit,
ve l abundat. Ideò Amor talis hominis
eft corruptus fecundum fe totum , non
modo quia ipfe àptat Cupidinibus ef-
frAnibus fiti inextinguibiii fe ingurgitare
omnimodis Voluptatibus ,fed etiam
quia fallitur caco errore inter judican*\
N O T A ,
i. Et inexplebili fiti, ] Sic malui cum
ColvrO, quàm , ut in vulgatis inexpli-
cabih , reludame licèt Elmenhorftio,
qui , ut alteram hanc Ie<ftionem tuea-
tur I exempla duo alia aflèrt, fed certè
minime Emilia.
H H h h iij