tions semblables ; mais l’arbre d’Hathôr était un
sycomore, nouHi, et celui de Netphé, une espèce
de persea nommé glebakh dans les textes
hiéroglyphiques, mot qui semble être Forigine
du mot lébakh , en langue arabe , qui désigne
aussi l’arbre persea. On voit aux pieds de la
mère d’Osiris les schacals, emblèmes d’Anubis,
le gardien des dieux et des choses divines. On
remarque également, au fond des cercueils de
momies d’ancien style égyptien, l’image en grand
de I’unè des déesses nourricières des ames, queï-
quefois.Hathôr, mais presque toujours Netphé,
comme dans la caisse de Pétaménoph.
Sur le côté droit extérieur de ce cercueil',
on a néint le disque du soleil, porté dans la
bari sacrée , conduite par quatre schacals. Cet
a stre, au milieu duquel figure le dieu Ammon-
Chnouphis ( le soleil intellectuel) est adoré par
quatre cynocéphales: ces deux espèces d’animaux
se rapportent, sans aucun doute, les uns , les
schacals, aux solstices, et les autres, les cynocéphales,
aux équinoxes. Sur le côté gauche du
cercueil, une semblable scène est répëtéé ; mais
la bari sacrée porte en même temps les images
du soleil et de la lune combinées ensemble.
C’est encore à l’astronomie religieuse que se
rapporte la composition peinte dans l’intérieur
de la caisse de la momie (pl. LXIX ). Au milieu
du tableau est une déesse richement costumée
étendant ses bras et ses pieds comme pour occuper
tout l’espace ; c’est la déesse Tpé ou
Tiphé, le CIEL personnifié, que l’on sait être
exprimé d’une manière tout-à-fait semblable à
côté du zodiaque circulaire de Dendérah; 011
retrouve aussi cette même figure de V Uranie
égyptienne,«mais vue de profil, dans le zodiaque
rectangulaire de Dendérah, et dans les zodiaques
ou tableaux astronomiques d’Esné., d’Hermon-
this, de Philæ et des tombeaux des rois à Thèbes.
Au-dessus de là tête de Tiphé, le soleil répand
les rayons de sa lumière : cet astre est supposé
se trouver dans le signe du capricorne, déplacé
à dessein pour indiquer le mois* dans lequel
arriva la naissance de Pétaménoph, qui eut lieu
en effet le 12 de tybi de Fan 5 du règne d’Ha-
drien, c’est-à-dire, le 12 janvier de Fan 95 de
I ere chrétienne, le soleil étant dans le capricorne.
Les autres signes du zodiaque sont disposés
à la droite et à la gauche de la déesse; des étoiles
Voyez le savant mémoire de M. Letronne , intitulé Observations
critiques et archéologiques sur l'objet des représentations
zodiacales qui nous restent dé l’antiquité, &c.‘-
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