g. I I I. S u ite du discours d’A chio r.
14. Après qu’ils furent sortis de la mer rouge, ils campèrent dans les
déserts de la montagne de Sina, dans lesquels personne n’avoit jamais
pu habiter , et où nul homme n’avoit jamais pu demeurer.
15. Là les fontaines qui étoient amères devinrent douces pour eux,
afin qu’ils en pussent boire; et durant l’espace de quarante ans ils reçurent
du ciel la nourriture qui leur étoit nécessaire.
16. Par-tout où ils entroient sans arc et sans flèche, sans bouclier
et sans épée , leur Dieu combattoit pour eu x , et il demeuroit toujours
vainqueur.
17. Il ne s’est jamais trouvé personne qui insultât à ce peuple, sinon
lorsqu’il s’est retiré du service du Seigneur son Dieu.
18. Mais, toutes les fois qu’ils ont adoré un autre dieu que leur
Dieu, ils ont été livrés à leurs ennemis pour être pillés, tués et couverts
d’opprobres ;
10. Et toutes les fois qu’ils se sont repentis d’avoir abandonné le
culte de leur D ieu, le Dieu du ciel leur a donné la force de résister à
leurs ennemis.
î.o. C’est ainsi qu’il ont vaincu les rois des Chananéens, des Jébu-
séens, des Pliérézéens, des Héthéens, des Hévéens, des Amorrhéens,
et les plus puissans d’Hésebon, et qu’ils possèdent maintenant leurs
terres et toutes leurs villes ;
21. Et ils ont été béureux tant qu’ils n’ont point péché contre leur
Dieu, parce que leur Dieu haït l’iniquité.
22. Aussi il y a quelques années que s’étant retirés de la voie que leur
Dieu leur avoit marquée pour y marcher, ils ont été taillés en pièces
par diverses nations, et plusieurs d’entre eux ont été emmenés captifs
dans une terre étrangère. 23. Mais depuis peu, étant retournés vers le Seigneur leur D ieu,
ils se sont réunis après cette dispersion; ils se sont rendus maîtres de
toutes ces montagnes, et ils possèdent de nouveau Jérusalem ou est
leur temple.
24. Maintenant donc, mon seigneur, informez-vous si ce peuple a
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commis quelque faute contre son Dieu ; et « cela est, allons les attaquer,
parce que leur Dieu vous les livrera, et ils seront assujettis à
votre puissance.
25. Mais si ce peuple n’a point offensé son Dieu, nous ne pourrons
leur résister, parce que leur Dieu prendra leur défense, et nous deviendrons
l’opprobre de toute la terre.
26. Achior ayant cessé de parler, tous les grands du camp d’HoIo-
ferne furent émus de colère contre lui, et faisoient dessein de le tuer,
se disant l’un à l’autre :
27. Qui est celui-ci qui ose dire que les enfans d’Israël puissent résister
au roi Nabuchodonosor et à toutes ses troupes, eux qui sont sans
armes et sans force, et qui ne savent ce que c’est que l’art de combattre
?
28. Pour faire donc voir à Achior qu’il nous trompe, allons à ces
montagnes ; et lorsque nous aurons pris les plus forts d’entre eux ,
nous le passerons avec eux au fil de l’épée ;
29. Afin que toutes les nations sachent que Nabuchodonosor est
le dieu de la terre, et qu’il n’y en a point d’autre que lui.
C H A P I T R E VI .
§. I. Réponse d’Holofeme à Achior.
1. L or squ’ ils eurent cessé de parler, Hoïoferne transporté de fureur
, dit à Achior :
2. Parce que vous avez fait le prophète, en nous disant que le Dieu
d’Israël sera le défenseur de son peuple ; pour vous faire voir qu’il n’y
a point de dieu que Nabuchodonosor,
3. Lorsque nous les aurons tous tués comme un seul homme, vous
tomberez vous-même sous le fer des Assyriens, et tout le peuple d’Israël
périra avec vous ;
4. Et vous connoîtrez ainsi que Nabuchodonosor est le seigneur
de toute la terre ; et alors l’epée de mes soldats vous passera à travers
le corps, et vous tomberez ainsi percé de coups parmi les morts et
les blessés du peuple d’Israël; et vous ne pourrez vivre davantage,
mais vous serez exterminé avec eux.