13. A-t-il donc commis à quelqu’autre le soin de la terre ? et qui
est celui qu’il a établi pour gouverner au lieu de lui le monde qu’il
a créé ?
14. S’il le regardoit dans sa rigueur, il retireroit à soi dans Vinstant
l’esprit qui l’anime :
15. Toute chair périroit en même temps, et tous les hommes re-
fourneroient en cendre.
16. Si vous avez donc de l’intelligence, écoutez ce que l’on vous
dit, et soyez attentif à mes paroles.
17. Peut-on guérir celui qui n’aime point la justice? et comment
condamnez-vous avec tant de hardiesse celui qui est souverainement
juste ?
18. Lui qui dit à un roi, Vous êtes un apostat; qui appelle impies
les grands, lorsqu* ils le sont s
19. Qui n’a point d’égard à la personne des princes, qui n’a point
eu de considération pour le tyran lorsqu’il disputoit contre le pauvre,
parce que sa main a fait tous les hommes.
20. Us mourront tout d’un çoup, et au milieu de la nuit les peuples
seront tout remplis de trouble ; ils passeront, et le violent sera emporté
sans qu'on voie la main qui le frappe.
a i . Car les yeux de Dieu sont sur les voies des hommes, et il considère
toutes leurs démarches.
22. Il n’y a point de ténèbres, il n’y a point d’ombre de la mort
qui puisse dérober à ses yeux ceux qui commettent l’iniquité.
23. Car il n’est plus au pouvoir de l’homme de venir en jugement
devant Dieu.
24. Il en exterminera une multitude innombrable, et il en établira
d’autres en leur place.
25. Car il connoît leurs oeuvres, et c’est pour cela qu’il répandra
sur eux une nuit obscure > et qu’il les brisera.
§. I I . S u ite des accusations contre Job.
26. Il les frappera de ses plaies comme des impies à I4 vue de tout
le monde,
27. Eux qui ont fait un dessein formé de se retirer de lui, et qui
n’ont pas voulu comprendre toutes ses voies.
28. Ensorte qu’ils ont fait monter jusqu’à lui les cris de l’indigent,
et qu’il a entendu les plaintes des pauvres.
29. Car, s’il donne la paix, qui est celui qui le condamnera? Que
s’il cache une fois son visage, qui pourra le contempler dans sa conduite
sur toutes les nations en. général, et sur tous les hommes?
30. C’est lui qui fait régner l’homme hypocrite, à cause des péchés
du peuple. 31. Puis donc que j’ai parlé de Dieu, je ne vous empêcherai point
de parler aussi. 32. Si je suis tombé dans quelque erreur, enseignez-moi ; si ce que
j’ai dit n’est pas selon la justice, je ne dirai rien davantage.
33. Dieu ne vous redemandera-t-il point compte de ce que je puis
avoir dit contre la justice, et qui vous a déplu ? car c’est vous qui avez
commencé à parler, et non pas moi. Si vous savez quelque chose de
meilleur, parlez vous-même.
34. Que des personnes intelligentes me parlent et qu’un homme
sage m’écoute.
35. Mais Job a parlé inconsidérément, et il ne paroît point de
sagesse dans ses discours. 36. Mon p è re , que Job soit éprouvé jusqu’à la fin ; ne cessez
point de frapper un homme injuste ,
37. Parce qu’il ajoute le blasphème à ses péchés : qu’il soit cependant
pressé de nouveau par nos raisons, et qu’après cela il appelle,
s 'il le veut? Dieu en jugement par ses discours.
C H A P I T R E X X X Y.
§. I. JEliu accuse faussement Job.
1. E l iu dit encore ce qui suit :
2. Croyez-vous, Jo b, avoir eu une pensée raisonnable, en disant,
Je suis plus juste que Dieu ?