§. 11. Diverses manières dont D ie u parle.
14. Dieu ne parle qu’une fois, et il ne répète point ce quil a dit.
15. Pendant les songes, dans les visions de la nuit, lorsque les
hommes sont accablés de sommeil, et qu’ils dorment dans leur lit ;
16. C’est alors que Dieu leur ouvre l’oreille, qu’il les avertit et
les instruit de ce qu’ils doivent savoir :
17. Pour détourner ainsi l’homme du mal qu’il fait, et pour le
délivrer de l’orgueil ;
18. Pour tirer son ame de la corruption, et pour sauver sa vie de
l’épée qui le menace.
19. Il le châtie encore par la douleur qu’i l souffre dans son lit, et
il fait sécher tous ses os.
20. Dans l’état où il est ,il aie pain en horreur; et la nourriture qu’il
trouvoit auparavant délicieuse, devient l’aversion de son ame.
2.1. Toute sa chair se consume, et ses os qui étoient couverts pa-
roissent à nu.
2.2. Il se voit près de la corruption,.et sa vie est menacée d’une
mort prochaine. 23. Si un ange choisi entre mille parle pour lu i, et qu’il annonce
l’équité de l’homme,
24. Dieu aura compassion de lu i, et il dira à ses minisires : De-
livrez-îe, afin qu’il ne descende point dans la corruption ; j’ai trouvé
lieu de lui faire grâce.
25. Sa chair est consumée par ses maux qui sont la peine de ses
péchés j qu’il retourne aux jours de sa jeunesse.
26. Il priera Dieu de lui pardonner, et Dieu lui sera favorable ;
il verra sa face avec un ravissement de joie, et Dieu justifiera l’homme
de nouveau.
27. En regardant les autres hommes, il leur dira : J’ai péché, j’ai
vraiment offensé Dieu, et je n’en ai point été châtié comme je le
méritois.
28. Il a ainsi délivré son ame, afin qu’elle ne tombât point dans
la mort, mais qu’en vivant elle jouît de la lumière.
29. Or Dieu fait toutes ces choses trois fois en chacun ^ hommes,
30. Pour rappeler leurs aines de la corruption, et pour les éclairer
de la lumière des vivans. 31. Job, soyez attentif, et écoutez-moi ; soyez dans le silence pendant
que je parle. 32. Que si vous avez quelque^chose à dire, répondez-moi ; parlez :
car je veux bien vous donner lieu de vous justifier.
33. Que si vous n’avez rien, écoutez-moi ; demeurez dans le silence,
et je vous enseignerai la sagesse.
C H A P I T R E - X X X I V .
§. I. Eliu continue d'accuser Job.
1. E liu, continuant encore de parler, prononça ce qui suit :
2. Sages, écoutez mes paroles ; savans, soyez attentifs.
3. Car l’oreille juge des discours par Fouie, comme le palais juge
des viandes par le goût.
4. Convenons ensemble de ce qui egt selon la justice; voyons entre
nous ce qui doit être regardé comme le meilleur.
5. Car Job a dit, Je suis juste, et Dieu ne me traite pas selon l’équité.
6. Il y a de la fausseté et de l’abus dans le jugement qu’on a porté
contre moi : je suis percé de flèches très-cuisantes, sans que j’aie péché.
7. Qù trouvera-t-on un homme semblable à Job, qui insulte à Dieu
avec une impiété qu’il avale comme l’e au,
; 8. Qui marche avec ceux qui commettent l’iniquité, et qui se joint
avec les impies ?"
9. Car il a dit : L ’homme ne sera point agréable à Dieu, quand même
il auroit couru dans sa voie.
10. Vous donc qui avez du sens et de la sagesse, écoutez-moi. L’impiété
est infiniment éloignée de Dieu, et l’injustice du Tout-puissant.
11. Car il rendra à l’homme selon ses oeuvres, et il traitera chacun
selon le mérite de sa vie.
.12. Certainement Dieu ne condamne point sans sujet, et le Tout-
puissant ne renverse point la justice.
Y*