5. La lune même ne brille point, et les étoiles ne sont pas pures
devant ses yeux.
6. Combien moins le sera l’homme qui n’est que pourriture, et le
fils de l’homme qui n’est qu’un ver !
C H A P I T R E X X V I .
§. I. Puissance de Dieu,
i. A lor s Job répondit à Baldad :
а. Qui prétendez-vous assister? Est-ce un homme foible? ou soutenez
vous celui qui n’a pas le bras assez fort?
3. A qui donnez-vous conseil ? Est-ce à celui qui n’a pas assez de
sagesse ? et voulez-vous ainsi signaler votre prudence ?
4. Qui entreprenez-vous d’enseigner ? N’est-ce pas celui qui a créé
les âmes et les esprits ?
5. Les geans mêmes et ceux qui habitent avec eux, gémissent devant
lui sous les eaux.
б. L enfer est nu devant ses yeux, et l’abîme n’a point de voile pour
se couvrir devant lui.
7. C’est lui qui fait reposer le pôle du septentrion sur le vide, et
qui suspend la terre sur le néant.
§. 11. Suite des discours sur la puissance de Dieu,
8. C est lui qui lie les eaux dans les nuées, afin qu’elles ne fondent
pas sur la terre tout à la fois;
9. Qui empêche que son trône ne paroisse à découvert, et qui
répand au-devant les nuages qu’il a formés;
10. Qui a renfermé les eaux dans leurs bornes, pour y demeurer
tant que durera la lumière et les ténèbres.
11. Les colonnes du ciel tremblent devant lu i, et il les fait trembler
au moindre clin d’oeil.
ia. Sa puissance a rassemblé les mers en un instant; et sa sagesse
a dompté l’orgueil de cet élément.
J O B . 157
13. Son esprit a orné les cieux, et l’adresse de sa main puissantes
fait paroître le serpent plein de replis.
14. Ce que nous venons de dire n’est qu’une petite partie de ses
oeuvres; que si ce que nous avons entendu est seulement comme uné
goutte en comparaison de ce que l’on en peut dire, qui pourra soutenir
l’éclat du tonnerre de sa grandeur ?
C H A P I T R E X X V I I .
§. I. J oh jus tifie son innocence,
1. J ob prenant encore la parole, et usant du même discours figuré,
continua en ces termes :
2. Je prends à témoin le Dieu vivant qui m’a ôté tout moyen de
justifier mon innocence, et le Tout-puissant qui a rempli.mon ame
d’amertume,
3. Que tant que j’aurai un souffle de vie ^ et que Dieu me laissera
l’air que je respire,
4. Mes lèvres ne prononceront rien d’injuste, et ma langue ne dira
point de mensonge.
ô. Dieu me garde de vous croire équitables ; tant que je vivrai,
je ne me désisterai point de la défense de mon innocence.
6. Je n’abandonnerai point la justification que j’ai commencé à faire
de ma conduite; car mon coeur ne me reproche rien dans toute ma
vie.
7. Que celui qui se déclare mon ennemi, passe lui-même pour un
impie, et celui qui me combat, pour un homme injuste.
§. 11. M a lh eu r de l'hypocrite et de l'impie,
8. Car quelle est l’espérance de l’hypocrite, s’il ravit le bien d'autrui
par son avarice, et que Dieu ne délivre point son ame?
9. Dieu entendra-t-il ses cris, lorsque l’affliction viendra fondre
sur lui ?
1 o. Où pourra-t-il trouver sa joie dans le Tout-puissant, et invoquer
Dieu en tout temps ?.