In latebras ater corrupti corporis humor;
Tum quali talipedans primum confurgit ; et omneis
Paullatim redit in fenfus ; animamque receptat.
Haec igitur tantis ubi morbis corpore in ipfo
Jaiietur ; miferifque modis diftraüa laboret :
Cur eandem credis, fine corpore, in aere aperto,
Cum validis vends aetatem degere polfe ?
Et quoniam mentem lanari, corpus ut aegrum,
Cernimus ; et fleéd medicina polfe videmus :
Id quoque praefagit mortalem vivere mentem.
Addere enim parteis ; aut ordine trajicere aequum ’ft ;
Aut aliud prorfum de fumma detrahere illum ;
Commutare animum quicunque adoritur, et infit ;
Aut aliam quamvis naturam Heilere quaerit.
At neque transferri fibi parteis ; nec tribui vult,
Immortale quod eft quicquam ; neque defluere hilum.
Nam quodcunque fuis mutatum finibus exit,
Continuo hoc mors eft illius quod fuit ante.
Ergo animus five aegrefcit, mortalia figna
Mittit ; (uti docui;) feu fleilitur a medicina:
Ufque adeo falfae rationi vera videtur
Res occurrere ; et effugium precludere eund ;
Ancipitique refutatu convincere fàlfum.
Denique faepe hominem paullatim cernimus ire ;
Et membratim vitalem deperdere fenfum :
In pedibus primum digitos livefcere, et ungueis ;
Inde pedes, et crura mori: poft inde per artus
Ire
Ire alios trailim gelidi veftigia lethi.
Scinditur atqui anime quoniam natura ; nec uno
Tempore lincerà exiftit; mortalis habenda’ft.
Quod fi forte putas ipfam fe polfe per artus
Introrfum trahere; et parteis conducere in unum;
Atque ideo cunilis fenfum deducere membris :
At locus ille tamen, quo copia tanta animai
Cogitur, in fenfu debet majore videri.
Qui quoniam nufquam ’ft ; nimirum, (ut diximus ante)
Dilaniata foras difpergitur; interit ergo.
Quin edam, fi jam libeat concedere falfum,
Et dare; polfe animam glomerari in corpore eorum,
Lumina qui linquunt moribundi pardculatim :
Mortalem tamen effe animam fateare necefle ’ft.
Nec refert, utrum pereat difperfa per auras ;
An c o n traids in fe partibus obbrutefcat :
Quando hominem totummagis, ac magis undique fenfus
Deficit; et vitae minus, et minus undique reftat.
Et quoniam mens eft hominis pars una ; locoque
Fixa manet certo; velut aures, atque oculi funt;
Atque alii fenfus, qui vitam cunque gubernant :
Et veluti manus, atque oculus, narefve, feorfum
Secreta a nobis nequeant fentire ; neque effe :
Sed tamen in parvo linquuntur tempore tali.
Sic animus per fe non quit fine corpore, et ipfo
Effe homine ; illius quafi quod vas effe videtur :
Sive aliud quidvis potis es conjuncdus eij
O 2 Fingere;