A R G U M E N T .
E s d r a Sj lib. 1 ? cap. 5 , v. 1 , dit qu’Aggée a prophétisé en même temps
que Zacharie, et que tous deux ontparlé de la part de Dieu aux Juifs qui étoient
dans la Judée et dans Jérusalem, mais il ne nous dit rien de plus. Aggée
ajoute ici, qu’il reçut cette commission la seconde année du règne de Darius,
le premier jour du sixième mois de l’année des Juifs, et qu’il fut chargé de
s’adresser à Zorobabel, leur chef, et à Jésus, fils de Josédec, leur grand-prêtre,
pour exhorter ce peuple à rebâtir le temple ; c’est ce qu’Esdras a voulu dire
au même lieu en ce peu de mots , u. 2 : Les prophètes de Dieu étaient avec
eu x , qui les aidoient. En effet, Aggée exécuta cet ordre, et représenta au
peuple que les raisons qu’ils alléguoient pour différer à rebâtir le temple ,
n’étoient ni solides, ni raisonnables , et que puisqu’ils trouvoient le moyen de
rétablir leurs maisons , ils dévoient à plus forte raison en trouver pour y réédi-
fiêr le temple. Ce prophète décrit ensuite le succès de ses exhortations, et dit
que le temple fut commencé le vingt-quatrième du sixième mois ; et que le
vingt-un du septième mois suivant, Dieu le chargea d ’assurer Zorobabel et
le peuple juif de sa protection ; qu il alloit affermir son alliance avec eux pour
jamais, et qu’il leur enverroit celui qu’ils attendoient depuis si long-temps,
qu’il appellerait à son même culte toutes les nations de la terre. Quelques-uns
ont prétendu que le Darius sous lequel Aggee dit qu’il a prophétisé est
Darius-Nothus ; mais cette supposition ne peut pas s’accorder avec ce que
ce prophète suppose au chap.z, v, 4, quil y avoit encore plusieurs Juifs qui
avoient vu le premier temple ; ce qui étoit impossible , puisque Darius-Nothus
n’a commencé à régner que plus de cent quatre-vingts ans après l’entier
incendie de ce temple : ainsi il est évident que ce Darius ne peut être autre
que celui qui a été surnommé Hiseaspès, qui a commencé à régner vers l’an
du monde 3483 , et c est sous la seconde année de son règne qu’Aggée a
prophétisé, l’an du monde 3484, ou 3485. C’est le sentiment de Josephe.
Le style de ce prophète est simple, naturel et intelligible, et beaucoup plus
historique que prophétique.
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