7. Ils étoient menés par une dure nécessité aux sacrifices profanes
le jour de la naissance du roi ; et lorsque l’on célébroit la
fête deBacchus, on les contraignoit d’aller par les rues, couronnés
de lierre, en l’honneur de ce faux dieu.
8. Les Ptolémées suggérèrent aussi et furent cause qu’on publia
un édit dans les villes prochaines des Gentils, pour les obliger
d’agir de la même sorte contre les Juifs, et de les contraindre à
sacrifier;
9. Ou de tuer ceux qui ne voudraient point embrasser les coutumes
des Gentils. Ainsi on ne voyoit que misère.
§■11. D eu x femmes précipitées pour avoir circoncis leurs
enfans.
to. Car deux femmes ayant été accusées d’avoir circoncis leurs
enfans, furent menées publiquement par toute la ville , ayant ces
enfans pendus à leurs mamelles ; et ensuite furent précipitées du
haut des murailles.
11. D autres s’étant assemblés en des cavernes voisines, et y
célébrant secrètement le jour du sabbat; commejPbilippe en fut
averti, il les fit tous consumer par les flammes, n’ayant osé se défendre,
à cause du grand respect qu’ils avoient pour l’observation
du sabbat.
12. Je conjure ceux qui liront ce livre, de ne se scandaliser
point de tant d horribles malheurs ; mais de considérer que tous
ces maux sont arrivés, non pour perdre, mais pour châtier notre
nation. \
13. Car e est la marque d’une grande miséricorde de Dieu envers
les pécheurs, de ne les laisser pas long-temps vivre selon leurs
désirs, mais de les châtier promptement.
14. En elfet, le Seigneur nagit pas à notre égard comme à
1 egatd des autres nations, qu il souffre avec patience , se réservant
à les punir dans la plénitude de leurs péchés, lorsque le jour
du jugement sera arrivé.