lesRûj^gutgrtütïSj. k .dÿmjp’&tipî1 '•$$&$ 1®S Gaules. Après çetÉéueXpëditiofl-,
les
plus néceiTake, qtfe ^ » .^ |ife^ '«^ ^r flii^l#BW Q8A o& J^n îia l6s-V*^Q^si&J.es^®J|^1''
^Dtbs. Ta jft’Uftkfotf fab Ie pninLdj6trk.fbteé&,vloÆl^»& j^ e dO K ^ i^ cM t r^ gW d ’eri.leSad^
fiège, >& |esi4éÇVea#ïpS^|34tos,l«uB*^i?aMes J|e^lft^iig(^f|]ett4(«}ftite(&:x<A^noi^.i
& retnîf«tDTffl4^ ^ ^ ^ S lle n f :^ ^ r o ^ ,4 iîîblMÿ&E^cëiqiiii^ fuebimfe'rvé q>ar.lêwraité
de.
, Là 4e«ploiïs,j®Mkaim ’
ce Prince n a|&çi|fia, plus-r qu'aux aflâires %mè^A 4®S Etat. Lié'diaîiiitié avec'dÆtnpèreur
Anaftafe kifeêlé- desuerreurs des, Eutiehiens qui fe\ iépitadofent dans l’Gdènt-, il chargea
§ , fortes de iiouittèdliSbïfïSJJfMréli^
Æ-EMt4i^t f&.lesidtiytqra!%0’^i#,a:fw?,^ye&iUSS' ejc-hstjatipn pat®étiqk®î^^Jzèle'4tun-fit)i
j^rign, quj^QÎ&l^i-pi^uiq,uês4 nftqiîtSîÆi^Ç3^ V &W ^ rÜ‘®‘pifiten de ueui-' qùlf èioietïs qÿS
.j@|a|d^Sâ}î: abpfa^’r^hamlme-dut 1 1 lin de feç’joues) ( V . D * i ( , 's 1 , j
y a ^ ^ ç e p a i to jq ^ iq u e dà
<Çq^è|ddtE4?kjl de qu&GP94®b§pt',,aYpiii<airoci^r.fon goüyernemehtÿ»fç(^ÈW#^wàr'fi
tn è re& p a r S,,A vit, & qu^feMpiü profelEon publique de la Religion Catholique du viv MC
dp fpruplbfe. ®pe,putqs,prpuoe, cjelhqup GoqdçbpHl n’itiqui^takjaMV,t e^ C® ^ 'll u^s PGU^-
raifqr; de leur ten,,,4 t,qu’il <è fitjdc lon-temsÇliïfititsfs EtablillciAhrft, de pjétfc en Bo^^dgt df[t3f]s
[i]„ Clovis,voulut aJofs reconnoitre les faveurs, que Dieu
lui avoit accordées, dans, cette guerre., par l’mteiceflion
,de -S1/Martin 'cte’ ’Tours & 'p'Our ’lui en témoigner ‘ fa re-g
và’Qffloifladce-. Ll|fitiidè,. grands préfens fur fpn.tQEnbeaui.Il t
.Offrit mime fon cbéyàf qui. lüivavoit fervi dans fes ' corP*
^dèt'esv Mais ’co^^^l'^aimoiL'‘ cet Animât' qui lui' avoit '
fauvé fcv iè ^ tën^tôsüâi cent/bis??
tacnererl Le; Jchê^f ^e.jf4ouIufÿ iamâistelprtix,'
deçfo'n. é.curiei jh-leè' Roi ’ - f ip ïS ^ ^ ^ ^ u r^ ^ ^ ^ ir^ ^ d e ;
. doublerda^fôBtoë/i, & quand ' elle fut eOrQptée., il fuiyit
’ tranquillement les p^&eniêrs-qui l’étoient venus prendre,
S. Martin ^e^fpp^Hèn, : fes amis, mais qu’ il] Jf<0 6 k 'bien
payer Jes>peinesi Ge'trMt^faH connôître les moeuis- du 'Cède1
de iG lô^^^uilpaïbît' tfàyoïr ‘pa& été la dupê'de d’aven-t/
■ [2]. La ^elib'ré ^‘g^-bbaye de'Si -Bénigne-td^^^ïj6n}Mi\lïj
fônd'éé e'Li- $,06 par S. Gtégoire, feizièfffê Evêque de Langues
^ fil-S d’un Séà'ateqr fd|Autun ,é&'t>ifamu# det Giégoiie
de, fTr6'drs^'lè^pèré^Hêllpise hiftôjte,'.$«rift$ fils unique duV
Ciôihtë dfc*]fàefmon‘t ','lëT an o i^ v er s le même tems dans
'Ifia^fSude;, à cinq' lieues dé 'Dijon;, d^fifjetta' les?q3reS
fnoers^forïdémens ’de l’Abbaye dé ÏÏbïhte’Marie de Sejlre,
PQnnue depuis fous le nom de Saint-Seine. L ’Abbaye de
«S’. Cômej depuis de S. Marien d’Auxerrè 5 fut; îfondéè
par S. Germain, -L’Oratoire de ^r^pdinçe ,-.,qué' PÇ .graud
. Évêque* avoir él|vpw &foù îl-fut mhümTé^Ml%vint la fameufe
, Abbaye de fon ’nq/n. 5. Jîpra£/e r;,Xo,lii^i|i|^ ’ , demand^.’ ‘ à
' Gqrîdebaud par ~ Ql^ÿis- p.pur 'e|re.^Evddtie, d’Auxerre >
préféra la retraite, 8c senfévèlit^ansjes fprêts,du,Morvan
où il mourut, &':4i0'nba-l,ieu ,à l\éta;bli(remen't,,des l’Ab baye^
de Ce/von auifdi©cèfe d’Autun. Ges^nfTa^^s eoûf-
ji© îent peu alors; toiî’^cll©i|j à des Moines autant de ten es,
incultes qu’ils eni ]pOi,uvpièiit mettre en va'lcui. Dans ces
premiers tems de ferveur, où le' t iavail des maiqs étôit
un des pi mcipaux* ai ti'cïls , des règles" monaftiques >ui ;çe^
troupes ipénitenites^ïqpiwnej s’étoient pas^d'©nnéps*,à Dieu
p;©®F mener, , leprs
dëfricKer",'à ilaâto-'\& à planter; moins-pmlr..en
-être plus à:deuç^ pifé^\'pëiÇgJi5^sj' "yivoient^dâdsçu^^-g^^mp^
frugalité, qufe pour en1 foulager les pauvres. Lp:vciy.('^^pr.
rifa de fes I.plofe douces influences’ des terres labourées
'< parades mains fi/pures. Ges lieux auparavant |ai ides &
d’éferts, devinrent/fçrÆÎI^i & agréables, & cette fertilité
jointe "aux grandes aumônes'q,uê; ^tépandoifent>^toîs les
Moines, gratuite^pÜ^^^^Ï^:ÿ
ifuccelEvement beaucoup de monde. Amfi fc foimèicnt en
^^î^^ïïfër^eqpô'fd^çcËiÔl^tè^ (fûé^Saint-'Sçine“, JBèzV, 11
■ ^GqjjDignya ,Ceivon, Couches , Saint-G^udfe , f\loutier-
^ ^ ^ îé a n j^ lû n i^ é zë la i , Saiot-Ràmbert,
Anzy-le-Duc, JPcrrccy , &c.v
Dans ces afyl’es refpedables de la^fcience & de^la jpicÈé ^
"dh/partagéoit lè tems, entré la prière, 4ë .travail des, mains';
èc la leétufé-.desdivres faints ^t.él^’’quë:eeuX de la Bible,, des
Pères, des, Pocte^'^ liieticns^ d'ë''d?liilfB©ire:E‘oclléfia£l-ique.
jGha^û^Monallèié avoit fa bibliothèque, & on commença
dès - loirs à'/u'bfiifemer peu à .peu aux travaux pénibles dô
l’Agriculture, l’o^S^liéja^àc copier -les’a'ri'oieàÿ livres. Ces
^ i î^ r li^ ü é s Monaftiquëi! s’^nclurènêtb'us^es j6urs,& ;d|I
D E L A P R A N C E . 6 3
La fémttie même die Goridebabt, appèSée Caïéténe, qui paflbit £i vie" dàtls la piété & la
jïioïiîïfication, avoïc-éfee ,fes ëQ&ns’-daiis la Religion" Catholique^ fans qüé ©ondebaut s’y
jp.pppsât : elltfliîfe; entèrrée dans l’Eglife S. Michel dô Lyon qu elle avoit fait bâtir. Lepitàphe
t ic cette PrmceiTé, tappoitée par DnchelTne (to. I , p. J I 4 ') , marque fa inôft-â :lan J § 1%
ÿnais DAttéfc^ É'tïê înpe étôit’feanAédfef©®'ii(S©ô (LT, xdmf* ti c vq^S
m m K k
j»opidhBailt4 é]a v ieu x , & iàcljaflt par {bn expôrtehcô qu'il'lSflhiôirfâSi^liiàns erfproie a .
l’ambition deshls.-dè Glotilde, s’alFociafon fils aîné Sigismond, qu’il avoit fait déclarer R ot, &
fflfc^eednnoî^e^pouHfonfcccelSurien y 14. Il donna ài©i!®®}|te!fôffêàllet)la ibajEUre partis
de la SuiiTe pour ïbii appanïge:fdd*Ü^»sllâtîopid3l ’éés ®fmoôs*fô#®î»h^'eê''lapplatidilîeineli{
général de la nation.’ Sigériç1, Kls^de ;SigifmOnd, étoit déjà grand & donnoit les plus belles
'ejEpéranoési Gondebaut voyoit avec plaifir croître dans la vertu & la fcierice, ce jeune Prince ,
qui 'devoiti perpétuer dans 'laanaMàn -.te1 Ço^fièif 4#av®ift,.fco'6[i!é' raîit 'ds
peines & de crimes.' Mats on verra bientôt la fatalité attachée à cette maifon, détruire l’elpoir ;
le mieux fondé:, Enfin; Gond'ebaut' uniquement occupé à rendre la'juüticè & à tenir dah? lè
devoir fa .natieiiiifouvent: indocile, finie là :Carrière comblé dë gloire, ,après un. long tèjrÜS
lo t^ i a p f c ^ t e . 'Ifïnounat Æ*Glefiev®4w ' grantf- Pall^îqiië»,
àtfii asS’-E ettrèS ,'®^ ^!®®^ des Savatik'j
'feinèeig^aci^>èn «fet1 d^'REh^otoij^ïîîlÉHè'iwèls^SifeÉiqtà ‘lÿ.foïénd I rd h h lb t^ td^ ié t^ ^
c’eût été un grand Roi, sans la teruauté qu il exerça envers les frères. Mais ce furènt eux
qui commencèrent la querelle, puilque nous avons;vu S. Avit-,Jiè jnllifier des crimes qu’on
liiii reproché, lo fq u ’il ne trouva plus ’ d’obftacles à régner feul, il lut doux, humain-, jufte,
& >net longea, qu’à civililèr fes peuples & à les rendre: heureux. I l fiffifeRTOéd^Iftain*
^ ^ ^ « 't ia la n eM | it r e )le s$ to y^ ^ ^M K ;r ,è b u s^ K™ « ^ A q ito îQ |/^ ,te Gaulois-Romains,
1 qu’il n’y,içû,t jamais die oènteftadojns ehtr’eux , jufqu’à ce que! devenu feul maître de ce beau
Royaume par i’éxtinflion, de l’Empire d’Occident, ils furent tous également les iiijéts., idpflï
àlw^-fîwtgdoiërqpar iàiqiffiaçe^^^ffienee*é^’fes ‘vertus.
I LS^ ^mie r foin1’ de à^ra^tître l à
^ s’eH;âf;,quitta, avec magnilicence. I l forigea.-enfuîte à rétablir là Religion
Catholique dans tous les. pays de ia domination: Les Evêques & les gens d’RgJfê
pelles qu’on eft redeyrfble de pirefquc tout cc q,uî nous relire
I^Mni^iqmens de-liÊtéraWM^^^t..fêÊj^ev^e>pfé'faTO.^^,
chaque Maifon étoit a u n ^ 'n ^ g^ ., oul’Abbc lui-même, &
afo’n\d;éfautmn Ecolâtr’e féi^harp^^t^inftrulrelàvjeuneirëi
de-l.a ’^fil|#Msêques fortis^g G lio ît^ ^ ifâ t ib ^ f i^ ^ lïT é .
^pn- y confervolt^es fartes dé la nation. d0 n dép'pfo^f'autre-
iffoïs dan$ -les gradé s. Abbayes les Edits des Pnnces,> En
iAnglètëffe les “ âéles " dû1’ ‘Parlement m. ^rdè iépi ,qahs lej
;Mô:ftaftèrés. il':‘feiqt''conyâ^^OT '.'fes, -Écri-
'dèmèufbiénïidàhs' Tés'Glbîtfes/j' ;ou' y 'avodent été élevés,
(C,ert? pà^dde^mblables travaux que le^môïnès d’aujoui-* '
^mîi^ ïampient^m' rèndi^/'àffx'ÿeU^Irnêmes des P^ilofcH
phes /^flptVëfpeétâble^^è'leûff ancêtres,'v