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xles ■ £fôftfôilrfrofsdes airs qui aèeètopagnoient èes^ibites'de danlès, a>|e# Ileiï àr Befefiçdft
îjuïqu’én 173:8t.Âprës' hddânfe on alloit f e e ^ I è i& i i ''a i i Chapitre,, où l’On nép'a^^Mni
dt ÿiirj'îni l&fliqiîèurs) iOn :aM f iia :ë 5^ la daafe les proeeffions & 'le tour qu'elles font
dans k Cloîtré; mai : la collation alSbÈffié, & le nom dt'Mr'/er?re a .paie à-flypocras,
<1' O) y boit. D. Martennt parle de la d mfe:'Eccléfîaî ique "qïfi le fàifoit ,'daàs ffigllfeidS*
^hilôh-{ikr^o&è,^oîiVGfi»qu^TOWiibre1îÏÏ^le^ff'Svmé’ 'dïbiË' ®«ifela(îcl^fcn.^Après '-tiii
comme le pR'î'ç-rl^^Æn'i' 'îés’Réîoéis. lies repasiiiiîp'p:Gl l’Ès d]3 èjèrii'Mufi■Mu-nom^Oe kAnfieinîe
<p.oK'eh^îte .. \ epre, * Æ 'qi,t k \ EccléG dïîqiï’ s £*dom.6fèn-<.ntr ùfV,.dâlù s Ntîcl jùfqffià
l’EpipEanie, étbiènt 'uWrelle dés àhcïêns' ulàgës âfejëe Carnaval ficre.
]Lès;..E|lîr^% lès Clèrcs-nommoient parriiii éoe ' u n ./fble'- ou ■ <- ' / •
mais la dignité Epifcopale étoit rélèrvée aux Enfans de choeur (V o y e z llEnfyçtopedie*ïjl
mot Innocens). Cét Evêque‘ des Foux fàifoit l'Office' Mteàhei âveè'Æs Officiers, auxquels
les Cha'nofiiës quittoiént leur placé dit le P. Peiry dans fon lüÉoire de Chalori,
Murant l ’ Office de ce- jour li ,, toutes le: jirnet. ons.. qui forii .dijlmees/aiiéc enfans ; d/îjfifi 4e?
jonglerie., continue'l’Hiftorien , qui mdppvçtBjti -q;uà .rire.- L?E vêqiie des F o u x , qui étoit
diftiagué de l ’Abbé des F oü x, comme on le voit dans lOueangç au mot Kalendoe , a\ dit
un Àfuménîei':'pailo-8onllê^fes JndulfttliQ^.'C’^ i tS c h h a Tcmeôt^K’ g Ji^ou'dWtrcs biens
.pareils qu’il fouhaitoit aux; aflîlhins ,[r j . A toutes '<^wa®^jp^WÎ^,érÿ|juelquestèlidroits
la quête connue fous le nom d *p’t 'ctoruptiun
quelques ' Auteuis jfont i r é m o n t e b ' . G a ù l ô i s r . Ë î K p i f ^ ^ ë ; Viêîilie
avoit deci^Se-patticûlî.èrf qiHîhljprenïSlt d ^ o j^ r a ^ h om n fw ^ c^ ^ w p KW it f 'u n 'g lil ou
deftmé à cet: .iilàgc .ridicule ’■ ponemr in lk ^ 5}cd|{î|||des anciens ‘Rituels. O11 le portoit
'dani tôutesu^'ëniproeeralijil}ffl^^HHSH^mWmil^BHWBfflffl&sïîS^SfeyBique^.
La nominadon de l’EV ê qu e '. 'SI^1 ed Aubé^lëstÆouv , & leurs lunduolullflnc/le'bornoient
pas à la"ïeu®F%1S^i*Fûùx ; ‘outre?los*qüàl re ^aes^prinupJl^dèp'SiTiWl^ulquV 1 octaw. S &
S [1] M. Lancelot ( Mém. de T Acad, des Infer. to. VII y
p . 2 5 5 ) , parle d'un'Kîtuel manufcrit de l’Eglife^de Viviers,
de 136^j ou à ia"-finNlè l’Office l’Aum'ônièr de l’Evêque
Fou dlfolt, file te 3fiihntium habete. L ’Evêifue fou ^-cràiïe ’&
mitré, après avoir .dit ~fi[àjutonum3 &c.Jdgnnoi't fa béné-
diâion , qui étoit immédiatement fuivie^dè 'ces prétendues
Indulgences que Ton ^limonier prononçoit avec gravite*
■ fi. ,01 De par Mpnfënhôr l’Evêquï r . 1
, ,, -Que\'Die<ÎKvos doné mal.al Belclé
■ ■ - » Avec una>iplena Batiajla de periloj, •,
fi y R â c h a t Ae lot le mento*
<?éft-à dire : « De.par Monfeigneur l’Evêflué,que Dieu vous;
V donnerai tuT o^ .a ye c'u ne ,ple in e pannetée. de par-,
,7^ 4’ons, & 'deiix doigts de jrache Tous
-. ' I l eft difficile de croire qu’pn ait poulT<| rimi|iéte)jufqu à
employer des Hofties confacrées dans la célébration de
da MelTe . -piar>l?Eyêque - ou l’Abbé des Foux. .J’ai oui "dire
qu’à S. Etienne 5^|ipijon , lorfque l’Ev’çquë.des'Foiix of^-
fi’cioit, bnrMH§»<8S0 Mefl»..-I>lan^ ,B f i i^cbn(«Sa^^;
& en'langue V p l|a^ 'Â u '« ^ * ïa ' !Fêfè des ;® ëux fé cé-
Iébroit dans" ilfe’s^Wl'lég.iaresr co mm ei dans les Cathédlalesi
célébroit comm'e à ^'Autun, niais’ qu on -,
‘Ceurs .. cérémonies v burlefques iqïïi^aurbienfey^fé' défa-
prouvées par les ’ mbjns^fàges; du Faganifine. .Ces impie-'
'■ {tés paffoient^dïqvtès pans ''lèÿ' MonafïèEés •' des Moines &
des Religieufes, .yoit^^^ ^ ^IIlràuéide^J'èïïx ■
^^i^ipërtijffirirèïis dé M; Thiers., i^oyéz;' •auiÜ^fe Mercure /dè
ï 73'8 3 *£. Ee-Tameu-x iChancelier -Gerfon;.
'Aumônier de Pliilippe,-lè-Hakdi!, ' D uc s de^Bburgogne „
“d i t ’dans fes cinq •' Réfolutions contre la. Fête des Foux,
qu’eUe fe célébroit." non-feulement ! _ dansais ''|fE|IifeX»N
mais atüÈld^ns' 'fes Goùvens de ^Moines Maê^p)nîdris^g
•il fe corawcr, di^i^p^p fdefiofkfe^f&l
miRdèïe^qu^^m^Sfit^ nètQiYcs; -iLeAGona^^e^^oeis 'ïén.u
en Î2.ï2'r défend 'Ia ’ fête des Foux^d’t^^;m^^^<plîis
forte-, aux(Relig^eûx •& :aüx TReligietÜés ^û’aux^Ècèléfîâfti-
ques ^ép^liets.^ïdém fondus -..Monachis aç^ofiiàlibus profit-
ientusi cV'qui-’pfoûytçqùe fes. |bus y étoient encore plus
confîdérables. • * ^ ■; »•
de
' t D: E- t Ar '.p R A, N £ E. TSi
dé iSpiphanie, il ïè pratiquoit èncore.. qüelq.nè chbfe de. femblable le jour?dé & Nicolas $.
■ de Saintê-ïCarhériné'i.;<?kc';! L’Evêque ou l’ Abbé des Foux contribuoient: même nùX.ïéjouiA
..fagees publtou^ f i f e i l s ju^uqi^pt J a n ^ r o k s h c dans-l’Hiftoire de Lille,, qu’ûn donria on
j® o ^W je ^ ^ i ir o n t ieÆ M à ^uararit^J^/A^SrfByêqué'd^jtl^OUXVipoufles réjoudîàncl^
qui j&ïerftifees' à l’oecalion ,:de l’union d:e;;S. Pierre .de Lille. Jadis à la tête de toutes le if
P^^îôns^ijj^roi.trii'Æhoit ^^unprM>i^^j|^,*.des,gr^lç tsi& up^Marotte; e e tu fige
ayoir: lieu dans tous les pays ode la ..domination des Ducs <dëi Bourgogne ; & la mode s’en
r^gp^eme con fo^ e |1dans4^SlaysîBas on lçLifoit^parjlJIJiftôire^de Lille., U
P*?111- 1 n i.o g^iA n tfy fi'.î.à^jfeAamrle Tdd a j^ l l l^ o ^ ÿ ÿ iiM m liS n t r îeu x
focs ‘fô©ffirésKlt.-Eè'ux ,çomme Iiifant,ei;ie lijonnq ile, le Gealla/don la Mère
.^ "O îd ^ îq t r ç v .perforons rluwbesj^^dQDt, tm»chei^heroit vaiiïemeptïro4gin3,
ailleurs qde( dans la Fsête Bçèkfiaftiquefdes.Foux.
iM ^ ^ n é fcfinir.oitte^ffl^a^^mS^.ra&mblep|jto)Ml^a!ifea^Æl^!pt!|!pi;1ji^fe. Am <0 * V-I"*-
ygy^^^Prati.quoient^en?.diws..k6Ux'^^Mi|[&é|ni.vov.QnsJà,Ja op î f iP f i " des
11 > A 4 l- lj,kon ^ rainufuiL, fi J o p fiS ï. parou.
le defirer : nou ' aMons .feulement dire un' mot de. f i ’ p /< n-es^quon ÿ|ouoit ;d.’ ils les
^M if c ïo u lqus les "P,o‘ rdies ■ jjhùjs Jçjtiti c. ( d e ffont qui «nous
quelques ui&ges de la Bête ;4es, Êoüx. Dans les Régiflres ’de
l’an . i ^ de. TÉgiMè de S., la en n e de. Dijon, on lit qu’à la Fête des Foux on fa ju ’tune^
’ d e v a n t . y f k i l . u s l a FarbSau»Pré Chantre
sd ^ ^W j!sS | fÿà^^fifiol^lipeursi:S'dp/ès. Dans lesjRégiûreS de ïyzmLjifai/^ on .voie, que
MârôjfN*' daq« M w p e B ï s K autres
S ^ ^ m ié i | : ,^ ^ ^ ^ ^ |^ ^ j il||t;èrne^&'ràn&:^éJCji^ntredesFoux.Il eflfàpréfimjerque ces
^p^lifitàé^es.qeS&etÿ'fe'&és rela^&à
V F ê te du jour, dans un tems -^^^jà^î^o lt'JW jA ^tau ÿd ola^ Pa flyin , & où l’on jouoit
S ^ ^ l s ^ - g n è jD rm m ,\ o h l é s .j:é c i fo i t 1
U1 proie riniden&nmEléel de 'latin & de hapcois^iee •qnfoMâfifüloit
’'Dans li^cjMb%ion%îe la F4ê te kdêsiF8’ux quffifs^^^pmSSAfeulemént depuis*l5o â \ à
t y m p - »“ma is m â j é
> W Duc^nge au mot Fary?àj cité une cbârtre^ôù il elî
dd^'q.ù’onîéhanterà une MelTe folemnelle^ o,ù on lira '^Efiftrè-
(avec la Fàrce. I l ajoute quon ne fait pas ce qüedéfîgnë
ice^dermej ^.ptmtikeftum quid M c ' vox dénotée. Mais
P*;;Maitenne^^ 'a'^donne l’explication & des exemples
,( Lit. I dp, Anliq. fiLcclfirj.tib. ). Ï 1 dit qufotfolp- ap^ëllçiit
Epitres Farcies, parce'qü’elks^ét'^iênt-idans les d'eüx idiomes,
..& entrelardées^ de latint/^^é ’ françoisi Voici le Comment
^ement dè célW^ü’?^ récitoit dans l’Èglife Abbatiale &i
^^^llégiale d^^SEfiénne dM^ijon :l$_jpùr de la Fête dlii/
•S^t^^tôi^rftM^J^es mafcul^stor la yie & îapaffionï<(li'
ce premier Martyr.
-v'^'^ISSUtés tuït étant à,ce lêcmonT ’ ’
. ’'E^Clairs' & L'aÿs' tout ‘ environ ,
f e :T .G o k ^ oe » ;£ iK £ i v r i f i B o û S o o e i f E .
Conter vous. veiix ia .pàffioji; ■ -
• ■ ; ; De S. Etienne le .Baron■;■ t, -
Comment & pan quel méprilôn
;. :Lè1 IapidèrépV/IeS'fFélons
■ •t Pour J. O.j& pour lôn nom;
v iVoùs’lrorréiiQirei'enil^ j '( J
- .- lucifiit leéîto Apofiolofont. ' ;
Onjà^e^qiïè, cette Epîtfe Farcie fe chantoit encore à
S, Etienne en. 1700,*& q.ue fur les huit heures .dujmatin
deux enfans de choeur l’entonnoient fur ùn^tpti de Complainte.'
Il patoît ïr.ès-probàble'^qùe cett,e<IÛmè étoit uri
refte de la Fête de I oux. :,te Èd leurs de D c uge
citent la même complainte en ptofe' noh rimee » M a
de latin & de vieux fr^ôî^i ^ T ^