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A verfationi moribus , illumque occi-
derunt ,:• eoquc interfe&o > ad ter-
ram excelfam fpiritualium Carduorum
intelligibiles montes obtinentium foelici-
ter evaferunt.
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IN tempore Mo agrotavit Ezecbias uf-
que ad mortem . Dixi caufam hu-
jus cegritudinis fuifle animi elationcm,
foelici quippe rerum fucccflii delinitus
Rex cceteroqui bonus a via tantifpcr
retroceflit , donee fuperveniente mor-
bo corredus fe fuis moribus reftituit.
Quamobrcm , quum a»ger a Propheta
propinqua? mortis nuncium accepiftet ,
non Medicorum operam quxfivit , aut
illorum arti confifus eft : quod in Rege
Afa Scriptura reprehendit 3 fed ad ex-
orandum Deum pie fe convertit.
Elevitque Ezecbias fletu magno .
Lacrymarum caufa non ea fola fuit,
quod Regi jucundum eflet vivere_j ,
fed quod fine haerede mori nimis grave
videbatur ; optabat enim regnum
ipanere fuis . Pra?terea quum bene_»
nofiet Efaiam parenti fuo Achaz Vir-
ginis partum prxdixifie , prolcmquc
ex illa nafeituram Emmauuelis fortitu-
ram nomen & dignitatem , in earn
cogitationem , fpemque defeenderat ,
fore ut Chriftus circa hoc tempus adve-
niret : cupiebatque dici Meffi« matris
pater : compertum quippe aliunde habebat
, ex Davidica ftirpe eumdem fore
nafeiturum.
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Dixitque Efaias accipiant majjam fi-
cuum . Confedum ex ficubus cata-
plafma , ex cujus applicatione cura-
tio Ezechiæ coepta eft , Emmanuelis
naturam noftram afilunentis incarnatio-
nem figuravit , ex quo cnim Deus
ad carnem fe inclinavit , & appli-
cuic , humana; naturæ ægrotantis ulcéra
coalefcere coeperunt . In ficubus
ergo agnofee Chrifti proavos , ex
quorum carne languoris noftri medicina
fada eft. Congruenter vero Scriptura
fubjungit : poft tertium diem «egri
curationem perfedain fui(Te , ut in_>
templum Domini afeendere potuerit :
nec enim Chriftus ante tertium a fua
morte diem mortalitatem noftram re-
furgendo depulit , fadus ipfe primitive
dormientium , afccnfumqtie paravit
in templum non manufadum . Nam
dicit Apoftólus : Conrefufcitavit nos Deus,
& confédéré ms fecit in ccelefiibus in Chri-
Ho Jcfu.
fom. /. Pa-
Cap.
V. I .
V. 5.
v.y.
I .Cor. I
Epb, il
pitu , nullove antea pravifo , aur
comparente auftore , exhorruit , hs-
ficque tantifper ftupenti fimilis . Mox
trepide collegia , qu* fupererae mi-
litum manu , eeleritate , qua po-
I tuit maxima , tota Judsea exceflit, &
quod etiam Propheta prxdixerac , ean-
dem , qua venerat , viam magnis
itineribus remenfus , iguominia Sc con-
fufione plenus Niuiven in fua fe recepit.
Ibi a fuis oppreflus , morte non fua
periit : differendum quippe fuit infi-
gnis rei fuppliciutn , ut idem , qui
divinas potenci* detraxerat in acie_»,
in fuga fieret ejufdem teftis & prat-
co . Prxterea a;quo & jufto confen-
taneum fuit , ut qui Dcum patrern
omnium noftrum fcelerate ofifenderat ,
paterna: injuria: ultores filios haberet
fuos . Interea Ezechias , compcrtaj
Aifyriorum fuga, caftra diripuit . Et
vero eredibile e ft, inde coliegiife in-
gentes illas opes , quas fccundus An-
par.3a.j7 nalium liber enumerat , magnain fei-
licet auri , argentique copiam , & aro-
matum Sc armoruni univerii generis ,
& vaforum magni pretii ; quum admo-
dum verifimile fit , Aflyrios fecum iiu
caftris repofitam habuifle immenfam il-
lam pradam , quam ex devirtaruin.
gentium fpoliis contraxerant . Subdit
hie Annalium liber : Ezcchiam pium
cxtcroqiu principem in ea return pro-
fperitate fibi minime conftitilfe : nec
agnovitfe Dei beneficium ea , qua par
erat , fubmiftione & grati animi fen-
fu : quare is animi tumor corporis
xgritudine poftmodum curari de-
buit . Et addit fimili ingrati animi
vitio populum pariter laboralfe , vindi-
£tam nihilominus Deum fufpcndiiTe ,
dum vixit Ezechias.
Quumque adoraret in tempi? Ncf-
V roch Deum fuum , Adurmelecb , G*
B Sarafar filii ejus pcrcujferunt eum gladio
; & fugerunt in terr am Araratb .
montes funt in Armenia , iidem , qui
& Carduoi alio nomine dicuntur , ad
quos Noe arcam applicuit . Umbram
hie intuere futurorum : quod enim-.
B Dominus Judahs objecit : Vos ex pa-
JK’ “ *" tre Diabolo eflis , id enimvero omnibus
nationibus probrum commune aeddit ,
qu:e Diabolum quafi patrern habebant,
quandiu colebant ut Deum . Poftquam
vero ad Chriftum convcrfte funt, con-
verfa iimul acie contra patrern men-
dacii dimicarunt contrariis pratcrit* con-
ver-
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