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fterna. Bethlehem aquam , quam Da-
videm defiderare audierant , ipfiquc
detulerunt . Rex accipere noluit , fed
libans eam Domino fudit in terram.
Cur iftuc ? Quia aquas furtivas a_»
ftulta muliere antehac oblatas hauferat
: & quamquam furti damnum ex
taxatione Prophet« reftituilfet , fua_>
tarnen voluntate hanc quoque mul tarn
fufcepit . Et quia Uri« fanguinem
fuderat , fuorum militum fanguinem
bibere fe nolle , dixit . H«c expofi-
tio vera eft, li Davidis lapfus fadtum
iftud antecelfit , atqui hoc minime
conftat . Gongruentius Chriftum aquam
elfe dicemus , quam David & om-
nes Jufti veteris teftamenti defidera-
verunt , Bethlehemitica cifterna lan-
dla Virgo fuit , & ipla Bethlehe-
mitarum Elia . Porro aquam i-
llam multi Prophet« & Reges magnopere
appetiverunt , led neutiquam
biberunt : Multi Propheta ,
ait Dominus ad difcipulos fuos , <&-
Reges voluerunt videre , qu£ vos vi-
detis , & non viderunt , fa* audi-
re , qu£ vos auditis , & non au-
dierunt.
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E!T adjecit furor Domini irafei contra
Ifrael y & dixit ad David :
JWe numera populum . Exponendus
eft hie locus a fimili , qui occurrit
in libro Judicum : quando Tribubus
undecim queerentibus , an deberent a-
feendere contra Benjamitas , refpondit
Deus : afeendite . Afcenderunt, com-
milfa acie vi<fti a Benjamitis Ifraeli-
t« ingentem accepere cladem . David
limiliter audit a Domino : Vade r
& numera Ifrael , & Juda ' dum
mandatum exequitur 5 peftis populum
invalit & feptuaginta millia hominum
fex horarum fpatio extinxit : David
ergo populum numerando , ex hoc
Gmpliciter capite non peccavit , id
enim prieterquamquod a Deo edidhun
fuerat , nulla interdidtum lege feie-
bat , quare nec peccati poena com-
prehenfus fuit . Eadem porro in populum
incubuit , quia hoc fado pec-
cabat , & alias peccaverat . Primum,
quod Sacerdotum c«dem a Saule
imperatam impedire neglexit , & omi-
fit . Secundum , quod nuper cum
Abfalome contra Regem fandtiflimum
Tcw.7. per
regnum accépit ftabilimentum , atque
«ternitatem.
Et ficut pluvia y qua germinare
facit terram . Ejufmodi netnpe foecun-
ditatem generi humano præftitit fua__»
prxfentia Ch rift us , qui idcirco ma-
tutinus imber a Joële nuncupatur ,
eoque madefadla radix Jelfe germina-
vit , & protulit Salvatorem . Terra_>
vero ejus fanguine irrigata dedit fru-
âum juftiti« & fpiritus , qui ut do-
cet Apoftolus , eft ebaritas , gaudtum,
pax 3 patientia , benignitas , boni-
tas , longanimitas , manfuetudo , fides.
Conftat ergo totam hanc prophe-
tiam , etfi ad omnes communiter Julios
pertineat 5 peculiariter tamen-»
ac præcipue de domo David , & Chri-
fto ex eadem nafeituro elfe exponen-
dam .
Hac funt nomina fortium virorum
David . Quum feptem fupra triginta_»
numerentur hoc loco viri fortillimi ,
qui Davidi regnum fua virtutc para-
runt 3 & partum confervarunt , qu«-
res , cur feptem lolummodo commen-
dentur . Primo loco Gadhu , fecundo
Eleazar , tertio Samma Elius Ag« ,
quarto Très V iri, qui aquam de cifterna
Bethlehem hauferunt y quinto Abifai,
fexto Banaias filius Jojad« , feptimo
Alael frater Joab . Tropologice . Sep-
tem nimirum hominum ordines in Ec-
clefia prxeipue laudantur , quamquam
in ilia bene multi cenfeantur alii lande
digni , Apoftoli , Prophet« , Do-
dlores , quique miraculorum donum,
vel gratiam curationum acceperunt ,
poftremum Adjutores , & Redlores ,
quos magnifice defignant feptem pa-
riter Paftores Aifyriaci imperii everfo-
5.5. res apud Michæam , & apud Salo-
». 9. mohem feptem column« Sapienti« do-
mum fulcientes . Similiter feptemu»
dumtaxat Diaconi in adlis Apofto-
lorum fuis nominibus cenfentur ,
efto plures alii extiterint Stephano
& Philippo ordinis prærogafciva pares
. Perinde feptem laudantur vir-
tutes , qu« virum perfe<5tum confti-
tuunt , & feptem dona Ipiritus
qu« animam Jufti faciunt divitem in_>
fide.
At tile noluit bibere , &* libavit
eam Domino . Très illi viri , quos
quarto loco retuli , flagrante cum
Philiftæis bello per médias inimicorum
scies irruperunt , hauferuntque de ci-
fter-
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