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T Ulit que Moyfes oleum unElionis , &
afperßt altare fepties , obtulitque f i -
lios Aaro,n , & induit tunicis , 0 “ baltbeis
accinxit , fecitque eis mitras . Moyfes ita-
quc fratrem fuuin Aaron cjufque filios,
quin & ipforum indumenta facro oleo
& fanguine haufto ex altari , afpcrfit, &
facravic j juffitque per feptem dies ad
oftium Tabernaculi excubare. Donee, in-
» quit, perficiamini. Hifcc ergo diebus fep-
tem Sacerdotum nomen gerebant , facer-
dotii fun&iones Moyfes obibat.
Pars autem fimiU , qua pera&o fa-
crißcio fupererit , necnon peftus & armus
feparationis erunt Aaron & ßliorum ejus.
Pe&us fcilicet lex Aaroni conftituit, quia
filios Ifrael Pater Emmanueli dédit , qui
primi ilium agnofccrent & confiterentur.
Eadem lex annum filiis fummi Sacerdo-
^ tis fecrevit , quia Chrifti Apoftolis con-
verfioncm gentium , opus Spiritus Sandi
opera eonficiendum , Deus refervavit .
Dum autem Sacerdotum Leviticorum or-
natus , & oleo un&ionis , & vidimarum
fanguine facratur , utroque symbolo ma-
nifefte fignabatur hoftia novi teftamenti
fuper myfticam menfam a Sacerdotibus
offerenda & Spiritus Sanóti fuper eam il-
lapfus .
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EGreJJufqùe ignis a facie Domini de-
voravit Nadab , & Abihu . Fallu
m eft , quod quidam affirmant , facrutn
ignem extin&um tune fuiffe: eodem nam-
que die fuper holocauftum coeleftis ignis
manifeftus defeenderat . Scd nec verum
eft illos tune temulentos fuilfe, quod alii
temere prodiderunt, nam jejunio & ora-
^ tionc ad (aéras fuiictiones mox obeundas
fe præparabant : quoniam ctfi primo die, quo
Tabernaculum eredum eft , ad Sacerdotales
fumfliones initiati dicantur , interea
tarnen nec facrificabant , nec ullo facer-
dotali munere fungebantur ufquc ad diem
odtavum . At enimvero Nadab, & Abihu
non un um ob crimen vapularunt , nt ex
Scriptura colligitur : in multis fiquidem
ab illis peccatum eft : primum , quia_»
profanum ignem in Sanduarium intule-
runt, quando ilium adhiberc tenebantur,
qui coelo dclapfus tempore fere codon
facrificia abfumferat : fecundum , quia-*
Moyfis & Aaronis audoritati derogare
videbantur , ipfifquc debitum honorem
deterere , dum ipfis inconfultis , thuriy
incendcrc fibi prjefumunt : tertium, <lu,a
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S. E P H R A E M
fuperpofitum demonftrat commiftionem-* A J /
Divinitatis Chrifti cum ejufdem humani- m
tate , nec - enim divifionem paffus eft,
quum feipfum obtulit ad mortem.
S Eptum hepatis etiam curttrenibus faciet. Je-
coris feptum defignat primant animi per-
fnotionem/eu impetum quibuslibetejus ope-
rationibus præcedentem : rênes cum ambiente
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pingui membrana ejufdem cogitan- ^ y
tis & deliberantis proceffum , feu mtelli- B —s a _ \
Ibendi difeernendique facultatem.
Omnetn adipem & omnem Janguinem
■non comedetis . Adipem quidem , ut qui
corpus obefet & farciat , atque ad luxu-
riam provocet : fanguinem vero , quafi
agreftium beftiarum & ferarum paftum..
Item quia adipem comedentes cenfentur
facrilegi , ut qui partem animalis facram
impie ufurpent , officioque defint fuo
dum rem Deo obligatam eidem redde- C
re nolunt . Poftremum , qui animan-
tium carne vefeuntur , illis , quibuf-
cum verfantur , fuum fpiritum afflare fie-
piffime folent, propriaque vitia infundere.
Præterea filiis Aaron mandatum fuit,
facrum ignem euftodire , neve aliquando
extingueretur omnino Cavere y materiam
proinde perpetuo fubminiftrare , de fubfi-
dentes cineres ex pyræo everrere , quæ
omnia provide fancicbantur ad conci- D
liandam reverentiam rei divine.
Décréta fimul facrificia perennia fin-
gulis peragenda diebus mane & vefpere:con-
ftabantque ex décima parte ephi fimiLeicujus
media pars in facrifîcio matutino confume-
batur,refiduuin ad velperam in fimilem ufum
fervabatur.His adjeiftum fuit facrificium con-
fclfionis, in eo quippe fatebatur offerens cul-
pam fuam,efto ex ignorantia & errore com-
miffam. Et facrificium votivum, quod Ici- E
licet Deo quifpiam voto obligaverat, five
quum æger fanitatem poftularet, five miles
finito bello reditumjfivc quum alia quavis ex
caufa Dei auxilium fibi quifpiam parandum
elfe intelligeret. Item facrificium feparationis
, quod ex rebus Deo fponte fepofitis con-
ftabat, neque ex debito, aut obligatione ,
ftd ex fola offerentium devotione, & pia vo-
luntate fieri folcbat. Et facrificium expiation's,
quod hircorum ma&atione peragebatur:
cjufmodi enim hoftiarum fanguine peccata
expiari lex jubebat . Item facrificia laud's,
& euchariftica , quibus pro acceptis
ntneficiis Deo agebantur gratiæ. His omnibus
addita fuere ilia quotidiana , mane
^ vefpere , atque ftataruna folemnitatum
feftorumque dierum propria.
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