I N G ia N E S I Mi
,.r ‘ \T J u \o -» ris & voUtilibus cxü , Ergo non unum
'• * 'C_* . 1 , , hominem creavit Deus, imo univerfüm in
I 3 I
^ J » . jouis»: v
t .J**»*? )^ -;a^ o J*u »
ji7 T jo»_f3x ♦ _ a - > »
. J7~o7 Je01^ o»—X n _X W"—*<=6?°
.X X aL *m Jj& =
„ » JI*X=> • v ^ ^ *V -* io ^■ 1- H
1 V» V IlHW "JH IIFW III1 )lli|
f l ■ ■ l l i i l ü M
i g i l l fo’o, ji* B B v e r n a m
\l l . f . Ji%.’4 » m o y - ^ ^
JmtïX o»XaX»' J>°> x—» ? ^ .T , “
_ . x y HH 9 S9 H H B
> » v ’ .« - » *
0 0,0 •Si}’ ."Xa-^s»® J~">a*- »t—20
H H | j_ x »om. v^oi ^»V’* j— ^—7
a_Xo -o,oXV ' J—i " V l— OV—^O»
) i < i \ a a ^ s s . >o_ ~ - x a ?— :?
B | B B 1 5 %
) .-? - / . va_l<’ Ji— =•? J - io o -—a ^
V0»V'» ' OO»' l - .M — *■ * - - — ■=> ? * ---- ■
o_;l^ V •..M-*'? »<* ?“ :r r ^
j _ s L —» ? - xa _ & -X A L 4 ? - o, |X -X so
lim L ltl——»—X—^ & _ 4—J—' “ js r - ”
M B a iH g g H ^ 7-^”
— . x d j | - ~ - < ) < f ^ )t;- -
, -" v< )a-o y>»7 ’» I— i"a—^-r“0 x—7’ ,
js a l» J lc if i xc^X ft'X » Jy »—« A
) ! ‘ * - « JXaojü v-o,oä)0 w _ i J ^ ;
^ v-_£Xo J_ E o ’o i—nó/'» J?°* flÉSlf
IXäa» Jic—XX v-o» J£»o J’A-iVJ» f^- 4 5f*
x__X» ^e^l=>f *Aa < - * * • Ja‘* ^ “ )?°> <7-=?
J l_ lo .ö » iaX Jo,L-’-S \» JoóXJl—<=>?«> ^>?Wf J°*—
^ - -^ o ^ r ' » _ = s L j*l » o«
. o 4 o ! xoof-Xo X —X \? V £ ^ » 7 ’° Na4 ,
j _ i ; _ * J 'V -X < Ss.» -, ; _ i o 7 ’ W • lv -:a ’
- c 'a s j— X '*•—äjo . Jiv_io*7 ’
) o’ P,L_\ NO>7 ’ )o?l° ----“ ?
^_aó i—V3(’’* I—Jo, o— »_ao »
jj’o w_Äl» D’o cnS.-i^, )J o >•.^0/’ —Ow»^>
J o t s V-4 --I ,_ ï . )’* !- - )opv»
. J;’* J^’a o j jó )♦ —o>» v.o,L-=.ó wo^;—=>»
)j’ 'u ’<L*- i—»’—=('»
|Afij»?_»./ r»oi\ü\o A.---- ó )fv'I_^fI\o
' a _ J / T M W l i W
U ’i —-—7 vo'o,^._\. Æ>/’
[_J ..'-' \ x _oxi>-—i »»<5 U7 7 — .,—ie»
I_oo «---X S V®--- io ,
. ^ ’o ;s o a &
Ulo uno homine humanum genus . Non
enim dixit : Faciamus hominem, & praßt:
fed, faciamus hominem & prafint. In He-
braico textu non legimus filiumhominis, ut
in noftro-syriaco, fed abfolute Ql}» Adam,
hominem y qua: vox Hebrceis non eft fin-
gularis cujufpiam perfons proprium nomen
, fed univerflm omnes homines ap-
B pellat : ex quo videlicet rurfus intellige-
remus , univerfum genus-humanum a Deo
couditum fuiife in illis duobus homini-
bus Adamo & Eva , quos ab initio fecit
& formavit. Quid 5 quod & alterum primi
illius hominis nomen y> W Adam attenta
cjus etymologia ad unam perfonam minus
reifte contrahitur , .quum ex ipfa fua
notione generis nomen fit, quod Scriptu-
ra etiam innuit illis verbis : Et vpcavitk.^
C] Deus nomen eorum Adam in die, quo creati
funt . Difcimus itaque turn ex gemina hominis
appellatione, quam fupra expendi-
mus ; turn ex illo verbo pne/ias nu.mcri
pluralis, quod fupra affirmabam, univerfum
genus humanum fimul a Deo crea-
tum fuiffe in duabus illis perfonis Adamo
Sc Eva , quos ab initio condidit,
juifitque prselfe pifcibus maris Sc volati-
libuscoeli.
Ü) Ft in/piravit in .faciem ejus JptrttcU-
lum vita , Quid iftuc ? Quk verborunu
iftx ambages arcana premunt ? Aut unde
fluit iftud fuinmx' fapientis diftum ?
Ut quum Auftor prscfatus fit , homiiieiti
a Deo conditum fuiife , formatumque m
utroque fexu ad imaginem Opificis fui ,
atque una cum ejufdem beoediftione po-
teftatem in ©mnes res conditas fimul
accepiffe-y- hic fubjiciat : Ft infpirmt
E in faciem ejus fpiraculum vita , & fi- {tus efl homo in animam viventem > Quor-
fum , cedo , ifta dicuntur ? Prima qm-
dem , ilia fcilicet : plafimsvit hominem ,
& mafeulum & fieminam creavit «M i t ft
oftendat , hominem fiftum fuiffe ex eo*
dem luto , ex quo reJiquje animantes ra-
tione carcntes , ftirpes & plants, & cx"
cera hujufmodi : mente quidem fènluque
prsditum, mórtalem tarnen, 8c obnoxium
F omnibus affeftionibus , quas corpus , materia
concretum, aut exigit, aut fufcJpit;
brevi , reliquis fimilem viventibus , qu*
nec mentem habent nee fui Artificis
imaginem reprsfentant . At enimvero
quum hominem mox Dei imaginem dieft
, mundique prsfidem , fatis declarat
ilium mente & ratione inftruftum fuiUe,
Tom. /. at>
• vf>o>.
S . E P H R
ergo malum nou eft, fed malis fit : quo-
circa audies diftum:- Fofitus efl hie in ruif
nam , &. refurrçftigncrn. multorum . Mul-
torum hoiiiinum atque omnium tempo-
rum hoc vitium eft: arborem feientiæ boni
& mali pleriqüe audafter invadunt ;
quodque Adamo malum accidit , inde_j
fruftus mortis decérpünt: illos dico, qui
vel Dei naturam non ex fidei dilciplina,
led ex temeraria. curiofitate ferutantur j
vel qui ejus- mandata contemnunt.
Rurfus in arbore feientiæ boni &
mali, in ligno v its, Dei prsceptum Ads
impofitum agnofeimus : cujùs obfervautia
ilium, a morte vindicaffet.& ad vitam
immortalem perpetuo vegetaffet . Quia_,
vero illud contemfit , poena mortis affe-
ftus intellexit a bono fe difeeffiffe,,, &
invcnillc malum : quandoquidem a bono,
quod vita eft , exeidit , & in mortem,
qus malum eft, prscipitavit. Csteroquin
Ads corpus , ante prscepti tranfgreflio-
nein morti fubjeftum non fuerat , quia
nec. illud ; culpa labefaftarat : nec enimb
mors: fine ilia Adamum invadere potuif-
fet , quemadmodum nec ferrura -domare
fabri.j.iibique fubjicere valent , nifi poft-
quam ignis vi folutum fuit : ficut ergo
ferrum duftile efiicit calor , ita corpus
mortale peccatum.
rFaciamus hominem ad imaoinem no—
Bram &c; Quum ad Verbum & Spiritum
Sanftum hsc a Deo Patre verba fafta_,
fuiife credantur , & ambo in Patre fint,
& ipfe in utroque, profefto non erat,
cuebalterutrum , vel utrumque Pater de
creatione homiuis interpellaret : nec enim
hac interpellatione divins perfons indi-
gebanf, nec porro aliunde, nec ufquam
neceffaria fuiffet . Jam ut folide & dilu-
cide fenfum hujns loci exponam , exifti-
mo , tuteque affirmo , Deum neutiquam
hsc Verba fecifle ; quum ilia allocutions
i ut refte diftum efts,- opus non effet
perfonis divinis : fed Spiritum Sanftum-,
divins Seripturs auftorem verba ad cap-
tiiin noftrum hunc in modum compofuif-
e : quo nos ad cognofeenda myfteria in
divinis operibus latentia manuducerct ,
quo fcilicet nobis innotefeerent unius fem-
piterns Divinitatis Creatricis tres: hypo-
fcdes o limulque noftram ipfi dignitatem
agnofeeremus, honorilque prsrogativam,
qua Deus hominem oppido extulit fupra
pmnes creaturas , qus fenfu cernuntur,
lamque pridem condits fuerant . Facias
, inquit, hominem ad imaginem no-
‘tram : fubditque : Et prajsnt pifcibus ma-
A E M S Y R I I J 0
•Suf’ ■ I—SQ—’—taXo
,-l— aJS.10
B
■ J— i— bi— )J* e,— X s . )JJ_
A 4 * \ o )i’ JAa 4 »Ó
V- ^ r—Soo . .XiJsASO
K- ; i U /> ;_bo7 ' •
^ _C09
® p jlp
r u 'o -» ’
xobv—X— 3
1—‘° t—’-Xx' ,-0(0— I^ _o aa 'X _ X » vo__s o l
J— L - . ' ï L / ’ . vs>o°L
• ^XaAeo/ . oo(_X J*—-,jo )A,a «o(o
• Joo, ü L ia ó JJ' Jl’io o a X c ; _ £ j o _ x j ?
X*? ç—Oo • l— 0(.\ loot looyo
Va»l_A. . A*
) ^ — ^— ^>5 ^ o j _ a • ^ _ a ,
U 'o_ao_Xo • 'X _ a _ j —J vob\ J t L f b
C / ? V ’î Ja X - X ^ o , o X - f ' i
— o , o K 7 * J ftiX » is o JJ' J j/ jo a a ; X _ X
• y>?/ t-— - — yo»— a • J l'a a e s Joo»
1» Jo’o* I J — * * JJ’» Joo, J;^ 3 0 (f^ 3
o J - 7 > I h o f JA - ^ -
)’ û— J—l ioo/ }j—X> V’* • j j ^s V
H 1+& )ƒ—;^o • \+oya+iMii
• v-oO^o-aj! .Jjfftj f -Tr—-S
■pv )&*.£**> t—*—■=> J _iac no
SS 1 9 » ^**9 V I T ... y
• |.£w j => y*— m^o>
♦ a . ^ ^
yQ.-_AO> j.lQQ.in j_Jo9o J frf— rV v >
Tof L ; * n f
)op) vxuiûo J5* . ^o oj.a oo)o v oo),A>^L/,
• \ l - Aj fS • . o o j l& \ » 9
• 2«) LL f lit— ^0°> | lL s / ;
A-./;-O),JO o
E 9o 1— )?o> N. . S09 o)—
|L-S/S . u u
W f— ^ • O)— ^ — o J$o) )oy_!-S?v
OO) JJ7’ • qOOj\ ;2ö)TÄo) ^»_ûû 00O)
ov— ^ûûo JiÂ-Nûio J ^ J o ÿ
o— X — ;ioLL 9 j.xsO)
• ^ vpofla^fiDO^ jZ’e-J/V^V
A—___a U £ 7 r
F 0)«0C) V\ _ ^ C iO j.aio>
Ja **♦ •0 J so o a^ jfil^Lj Joo\V o
â / . !^V.^.2s3o.CV2ûO )ZoO». P..^V Jfma9
Jo)-iSsT f._oo) ji’aA - |*û*/
)o---j£o oyJ&Lfÿào . .Ä y*t_a09 ^xO)
A>«) ^ ---aoj «_Sx O
il