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'Jtnfefn einegSQocjugs boc bera S^cifentfunt ju geben-* ?«n«ta fgut#,
bep eine« mitten! in ber (fEirifienfjett f # fetpo«lf*tnb(^t ©wjte «PAfp»
f#einlt# gefunben werben., ijl aber get»#, bep, einen»; fo. |ecn ben uuö..
aujfet aflent Bujanttnenljang mtt bot ßfriftetj|eit flefenben SQßlfa ein#?
ganj jmeflofe fiff, unb t>on ©eiten beö. 55. fösorgi eine,. wie- mi#_
tritoft, ld#erfi#e unb #orSd)fe ©ßfcbuibigungt j im ©tunbe j#,eittf
We iefre bes SEftaneS mefr ben ben ©ogmen bes -Bppoajïjers, gb*j
bam iamaif#en 2fberglauben ju haben, wenn, man einig,«: ^efnijc^*j'
feit bet fabeln übet bas SBeltfpjfem unb bie ©#épfung auSnimf* ;
(Biifgatauf' ©ben fo-menig. Iafl ft# anbretfeits mit ber, g^ingfjeti 2&a4^»
£>inbofian. f#eiuf|#feit behaupten, baf bie f#ón biete ^aftfunberte' bot ©ntjle*
fang ber €frifiti#en .$ircbe,wegen ihrer ^Beltmeiffett; «ftes .^ct«;
tesbienfks unb ^abeSefee bepöfmte unW auf ife« fie^gion
f&#tige Jpinbojiauer, irgenb etwas, au# nur in ben feigen ®ebrautf%
en, bom 'Xpoflel tfo'maö unb feinen" Jüngern' erborgt faben füllten*
3fn einem lanbe wo feit unbénf(i#en Beiten,: ;j.a bem. <Änf#ei«f na#
ftit ber erflen iSitbung gefitteter menf#fi#er @ejiellf#aft, bie ©eif«,
(idtfeit ber uralten i efre mä#tigec unb botuefmer, ats?iberf^a^pngt^
Ibel unb no# immer unter - mafömebanif#em éüpépai^em öp#,
fe wurffam tfi, wo man feine 53tofefpten unb rte# w|#ger,l^ef!i^j
matoren faben wiK: Jdfl fl# fnum mutfmajfen, ba§ bie .iefre eii«*.
gtr ‘Änfömlinge mefr ©lucf, als na#mgls bie fatfolif#en S^tftonen
in Sfina unb ^epan gsfajbt^, unb wofl gar btn alten ©laufen ber
fanden Nation umgef#a.ffen faben foffte. Unb würbe man etni
fol#c
C i P- CBeotgf fagt ja in feiner QSorrebe S. XXVL _ p^tnas in
ßdei noftrae intcgritate violanda Zfieèuti w id w tribuit guf^ins.
fd#e ^Surfung, als ein Söynberwetf auflïeften unb au# gerten Taffen: giitaeiitlbe«
eme f° unbollfomne $5efefrung, bie nnr einenite fOieimtm-
yjlMroma)# bon migefeuren 2tberglauben ber gufen. .nafurlidjeri èïo=.Am o. gin,
ral bei;gemtf#t#af, «ineö SBunberwerfs ni#t wer# ju f# n. CBiel ^ bei •
efer fdnnten ja wofl einige Seremonien bes, duffefli#en ©ofteébienfïes f ^ f n' e
m ben erjien €|rtfïlt#en J?ir#en,na# ben feifigen ©ebrdu#en eineê S f ï a f
Wolft,, beffen SBerefrung ber bilbli# borgefteftten ©ottbeif fo feierli#'0 * K
/ atö irgenb eine in ber 3Beft ifï, unb ju wel#ém bie,
4>et|«jïen auö bem ©ccibenf, f#on. ^afrfiunberte' borftetr; na# 5Beift=
feit g«wal(far#ft fatten, gebilbet worben fepn. — ^n ber ïfiat f#eint
gu# btefer ©ebanfe fep ben fa#olif#en gnifionaden unb bent g \
gewerben ju fepn unb fe o,ft beranlafi ju, haben,
m#t na# tffer urnern Ueberjéugung ju reben, fonbern ber Söafir&eit
f f 5*« ■ ffl^ li^ un/ ö‘e bo#y in 2(6ft#f aufaufferli#e UéBuhgen, ber
' i M j wltgion unBef#a&et; ofne SSerfdlf#ung bargejiellt werbett'
■ $2*
Um tbef#e Beit bie ©#tgemunif#e fefre in 5p6ef eingefufrt ^ronolo*
tDorben, ergabt ft# aus ber bom 5>. (Beorgt bepgebra#ten ©brono* gif#e3?a#i«
legte btejes eanbeS'( * ) beren-©faubwiirbigfeit t# ju bejwetfeln feine-ricbteit non
Utfa# ftnbe, pbf#on fle mit benjentgen bietfet#t btir# bter Unwilfen-- bei' £p&e<
feit ber mongoltf#en Ue6effe|er^unb 2lbf#retber berborbnen Magmen.
ten, wel#e t# bafin einf#lagenb bon ben 5?«lmucfif#en unb SOlon. 'WnU*vr'
goltf#en ©et|Ki#en unb aus tfren ©#ttften fabe 'auffamlen fonnen . :
in ben bongen Jafrftunberf nur entfernt, hingegen jiemlt# genau in ben
neueren ^Begebenheiten unb tarnen übereinffimt; | ©je int cv|ien Cljcil.
. Wefer ©amlung © . ij. ü''i7< angejogne' mongo(if#e ©#rift, wef*
#e bon eiugbrettufig 1 ber ©#tgemunif#en iefre banbelt, erjdblf hier»
nber, na# botjjergegangnen glnedlbgif#en 9ia#rt#ten , wel#e ben
^auptgefen unb ©tifter biefer lefre ©#igemuni felbfi betreffen unb
weiter unten angefufrt werben füllen, folgenbe Umfidnbe:
„ Ueber taufenb ^afr na# ben . bollenbefen ©eiffeswanberun®
„gen be$ ©f#afbf#amuni, fiep ber e'rjre tpbetf#e Sfan Äufo^ti? . ü ■ ■
(*') Alphabet Tibetan. ^ ijp. jj. folg.
3tt?eytev C^etl, <ö