' Urfimtttg berfniipfttu Aberglaubens feinen gültigen j3roeifef.. j ©ie $afmß<fifchett
be$ Xpöeta» ^Pfaffen nennen auch ,23anga?a unterben ©netfdffchehf5ro,ptn3en,
«ifc&en tTJej|eifct)mtöt merft irgenbwoan, bte mongolifche Benennung non
.$3js[jOT Jpinboßan fei) 3 nt^ * / i>*e' 'Satigutjfche iDfchagat unb bfe<£f)ineftfd)e
43tupo|tmti Aud) bte meinen >^pjd§f^n§en. übet ben irbtfdjen SBanbel
bes ©tiffters unb Jfjauptgdfen ber $i)betanifd}en ober lamaifchen 91^
ligton; ©dßgetmwt, fefen ben ©d)auplaj3 fetne^ SBunberthaten untj
guten QBerfe intSietdje,- ©tdbte unb ©egenben biefes lanbes ©netfaf,
, bie abet; unfecn geringen «K’enneniffen bes ^uuerßen, Pon Aßen
ftbroeriidE), ju beßimmen fepn mochten, wenn jnan .nid^f >ebeh ;fo |$&
glüPltd) fepn wtfl, als bie rußifchen ©offmetfeher, bte bas lanb Aöfäv*
(ßaßu*, in weld)em ©d)tgemuru piele ^§afen perridjtet haben .joii,
gemeiniglich burd) Arabien überfe|en, ohne einen ®runb; be&fpKs an*
geben ju fönnen. 3U bem allen fornmt etiblicb, . um ben ^nbiari^
fd)en Urfprung beö iamaifeben Aberglaubens ju bejlaitgen, bah ber
•$aupfft| beffelben noch ijt tn ben eßltd) oom@anges gelegnen Sietd)»
en ©btjir, $>egu unb Senfm iß, weldje nebfi bem angranjenbett *£p*
bet, bem großen ZfjeU bon (fhtna unb felbß .^apan,, bie ©6ttfid)Pei f
bes obgebad)ten Jpauptgdf en btefer ietyte, unter perfchiebnen Sffamen;
©ommona*£bo$om, ©d>af tjfd)a?£uba) ©angelmtmi, 3Dfcba&
fcfd)amunt, ■ ©dßgemimt* ©d?afa' unb , anerf ernten >- unb mit
me§r ober weniger. Abdnberung ga®. ähnliche. SRpfhologlen unb-iKdt*
gionsgebräuche babcn»^Ä es mtt bem gorfgap-g bes, ©chtgt»
mummen Aberglaubens burd) tiefe SHeicfyc ergangen, unb meines
bon bem anbern feine iefjter empfangen, bin ich weher ju beßimmett
noch S« untetfuchen im ©taube. meinem iß hittlfngfifb
baß in ©>6et bas urfprunglithe AenetPab ober, bie j'nbianifcbe heilige
©chrift unb ©prache mit bem ©dhenbienfl unb ;,affeir 3teltgionsubuy*
■_gen perwe&f iß, unb baß §mau$ allein meinem S^ebönfett nadrbäs
SSafeclanb bes in %bet h etfehenben Aberglaubens »ie&ei.
gefolgert werben fann, als man aus bey untersten mohgoltfcben
Golfern bet>in ©dfenbienß allgemein üblichen fangutifdjen ©prache
ganj natürlich unb auch richtig fdßteffenwtrb, baß «bie COfiongolen bon
. $pbet aus unterrichtet worben fcnb;*ii-r
<?«rtge6ilbe* ©tefe Ableitung unb bas hohe Alfer in welches bie tpbetanifdje
hinausgehf, utadjt, nebß biefen anbern ©rünben bte ftcb
ßußChrißl* fll1^ ben folgenben Abfchnttfen unb bem ganjen 5S5efen uub ©ang bfe*
©ectett auf % . J ßr
Spfect.
ßr ‘ ^ttbettehee ergeben! werben;, bie . ?9Juthmaßuhg einiger' ©elehrten>;
«ls ob !bie ©d^ig'èmunifchen (©ect0 ^ aus QSermifchung irgenb eines al*
fett 'SSramahißhertOber "auch*, bes ©ebdmanißben Aberglaubens? * mtt.
4relp ^ ^ t i Q 4>“eUs bént i^anidhdißnu^ entßan*;
ïÉptt i^ ^ e ^ e e ß ftth ö n g ; .gränbetft^ , am
. ©ebrduche unb Sevemo*
ttien unb; bann auf bie ubelberßanbne ■ iebensgefchiebte bes.©d|en ©cht»
gemuni, in wilder ’fonberftd) ‘bie iKomtfcbfafholißbe .ÜKißionarien, -wel=»'
d)e faß' tn' affen Qömfeln bes JjepbénthumS ©puren ber ©^rtßltchen
Sieligton fyaforn entbwPen1 woffen, eine,-entfernte Uebereinßtntmung
lütt ber Sßlenfsbwerbung unb bem febenswanbel bes JpetianbeS j«
ßnben* Permeinten; worüber tbenn manebe^^horheiten Pow ihnen aus^
«jegangen ftnb, bte anbre re^tßbafne ©elefjt;te ju perletfen tm^ ©tan?
be waren.- X)ec Augußiner ß). <ßieorgi '( welcher jeboch auf biefes
Job ber SKecfjtfd^affert^eteT.hieftf affelrbmgg'Anfptud) jU, machen ßheinf )
Öa't/•‘'tu feinen' fonßifchdjbgren; 5^!tpKaKpto :,Ty%taao., ( r ) bur^ einen
gaftfen btefen- öuarfiinten -au Sefer-^pofheßtiStbauf u'nb; ’'fetn ©ehern«;
ife*-bus'Wieriet) '©djtrtf,? -ber. np»; trjjenb paßltd) wat,.(fein*, mu|fam
unb’:ih; bem fcethfen poiemifd)en: ©eiß unb., ©tpl ^ufammengeßoppelt.
SDïjrdergleichen gelehrtem “©chwaff ftnb wobl eher bie Cfhmefer unb
.^nbtaner 'jui einer dgppttfchen (Jolonte;, Md iloplgnbe.t |u • ^jVaeltfen,
bie @^|en beS ^epbenthUms ju Patriarchen, ber . Sibel . gemacbf, unb
Uod)'neuiieh bie' AtlantenTuttb mit/ihnen,ber erße © tf, aller ,5ötßen=,
fchaffew'bis nach*©pt|bergen Perlegt worben* —.©er gute ©ie^vgt
§af übrigens inj feinem ©pfer geglaubt ber ©hrhfli<heu Siefigfon recht
Ébf $U btebéil; ^tpenm er bte Ae^nlichfett ber ®eßhi<hf«'b{$
unb ber ©eheimttifle "bes, chußlichen ©laubenS, fonberltch aber.; bie
uberfinebnen •SRani^dtßhen . Q'rrlehren, ■ mir ber jamttifchen ober ■ $t>be^
fgnifchdrt ^pbefféhra, »ihren ©chigemuni unb beßett. 9ßenßhwerbuag,
unb ■®dftbef-',düfl@rbenvrer.ortèrte'.'unb burch Piele;;g,^mutJ8ne©tinno.=
logien -unb SSergletchungen recht ins licht . ju * feiere fud)te: Affein ec>
bebaute nicht* baß auf'feine SSßeife unbejweifeit entf^iebeti werben*
r; tt fann,
(* ) Alphabetum Tibetanum, miflionuÄi apöftoiicarutn äQ^mmocTo edimin,
praemiffa efl; disquifitio qua i}e vario iitterarum -ac regionis nomine^
- gemis.; origine j tnoribu?' " 'fiiperffiïlon'e’ ac^NtanMfêreifma
jtyr,--S,tèdio Ót JaboMrtik ."2lugitftinv>jlntot£. Ercmitae• A«>
guftiniani. Äomae ifós-- 4.;
®iitgebtlbe<
tt 50?eiitttit»
.gen pon.
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©eefett ö»f
‘Spöef.