
j j i L'ANTÎt^ÜlXË', £Xÿ:LIrQ^TfE* K r&d.fta y. V,
fur fa chute, furXa pabkatioli? fitr -8W-R-ftW'lfeitj ^ ■furies mouvcmens
'qu'il fâifhit’, us étabhfloienc leur divinaugnq aiantj difoienc-ils, des cxjiVt’fefîtes
fûtes pour eç}a.
" Cependant Cicéron dans ïpn liVrp premier de la Divination , leür ét'trléüe
Une manière de deviner , non .barbare : « Il y a dans Jets JSaulésfi-dès
,s Druides, du ppçipre desquels étoit Divrnac Æduen , votre hôte j & qui fc
« loue tant de vous ; j’ai |j(ÉSiiirtf
»> les fecpsts.de 1? ns^tuje, que less Grecs appellent Phylblogit, & il préditnt
» d'à^nij.j p’^tije par dssapgqïaç, & partie par conje&ure.
iGauJçsj dit Xhae;, il.faut, nèpendant qu^
iç^ent revenus d^»is en y.ggue : puifqu.e, felqn. Lampridius,. lorfqù'Alexarii-
iîS rflwi'PWtt pdipLppg expedition,,de, laquelle il ne Devint «oint ^ ‘nb
Druideffe cria en langue Gaulo^fe : A llez , n'effmx, point U wiâbtn,&toé*oÿld
fi% pas à •Vos Joldats. Lampridiqs .appel-}«! la Priiideiîe Druias : les ûnféri étions
pomment.iy),ç. Dçilideffç Drtjis. , •
VIλ La.pjperIjüti.Qn payenne tegnpit encore dans les gaules dans le qtia-
Jqlîrpe dans le fmvant. Il eft dit dans la vie de«S. Simplicius
par Grégoire dé T ours, qu’il y avoit un fimulacre de Bereeynthic £ (dm eft là
même que Cybele, qu’on trainoit dans un char par les ehamps & par fe'«vi-d
ggfs^puut la confervatioh, des fruits de Ig terre. Ges idolâtres chtfntoicnt Si
la déefe X® rS%i.nti t e ^ ^ 4 ^ * # f^feîe'té ; f t
fa pnere & lç ligne de la croix t d’abord l’yole tomba pat terre , le chat &»deS
BfÇidV «NÜc tiroient demeurèrent immobiles.. Le peuple immole des viâimesi
Bat ces betufs pour les fane marcher mais inutilement. quatre cens de la
troupe difent t Sic’eft une divinité, qu’çlie fetideve, quellefaffe marcher les
boeufs j C elle ne peut fc remuer, marque, certaine qu’eijc n'd>ri«icde divin : ils
Immoletqnt encore une vidtime, & Votant que la déelTe neferemuoie point
ils fe ftcnç Çhtfitiçns. . ’ , , * ; . 'ƒ
h » ilie cadedat5 ex lapfu., ex galpitatiprie, éx djS-
fiuente fanguinc ^ ex motibuscôrpOris divinationem
fcxercebant, experimelità cciröffirtu p riçn dep tc s.
A teamen Cicero libro primo de divinatione divi-.
taàrionis modum ipfis adfcribit nomimman em : In Gallia
Druides /«»r/ inquit e-gaibns ipfc' îtivuiacum
'tÆduum 3 hpfpitem tuum landatorem/]nè togtiovi : ejtâjèf •
natura rationém 3 qaam Phyßologiam „Gï&ci appellant J
notarh éjj*| JlBi pfofiiebatHr, & partim augutus , -partim
eonjeShira, tpuâèffentfumraj, dice} at.
TFibériüs * inquit Plinius 1. 30. c. i. Druidas ex
Galliis expulit z ex illd tarnen tempore eös rutfum âlfc-
qua in exiftimationfe fiiifîeputant, qûapdôqmdëiii fé^
cundum Lampridium j cum Alexander SeVeriis pro-
ficifceretur ad expeditionem eXqua tiunqoam :redfitî
millier î>ruias fcxclamavit : Vadas , nec vi&érim jfç^
ns t net militi -tué sredas..... Lampridiifc ; fie hoînen
• ■ TÊWltl0 ^o^noniip deorum itii G regnabat
G t è ^ a s ^ æ t i i ^
ffB5iWÇgR-SSPPtiBW»*T*e cÂ.afque^®
MIn
lUOmihis r ^ . a
^ m idolHi^^tMraçidÿabiti'r, Cr-Tl-
3uc-^o t e immte. m “p® few« simmmmiÆMmmmm
cte“ qtoïdnpgcitfi. «leant i, Sj ntimta cft, jain fuit
™ ipfa quidem poteft
«inc viarun^i lourjojaait, mmqw d » aQa
moyçrrtui,, CHiiffiani-ru^effefti, ' 6
sf & IvE U X Ô Ëis î l'X-S -P Â 'G ^ Ö L §. f %y9
H A H J H Ï V I I . ,
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cbskq-üeMS' anei®fs Efpà^ft-olÿ cbhyetitSèic efi ÜZatttêùp de chô-
poup.dj>rcligion h Oc îé& fîîs a^àltdraMrdês füpèfttitibnS
pamculierès^dont Jiou’sifàvons 'tr.MlpMté ehbf^iî’fî des-Auteurs patticuliers
ià-djûas de longues« dii&kaDibAs-^.fellfes.n’o’nfgffere fervi à délajtdr la
matière : vonsi tout^ ce que les<arierens Aftféfts-^.lëS ‘ffl&ftÿàütis-bA âppreft-
n^nt. Les Lufïtafliéhs, dit Strabon JPôréfagàtt dau|t^rd%u7 .ffdSt,
fquy&ht -desw.fee'nfi'Ges., < & Tffe- îî.ëgatdent*'- gu-flcufemeft -les (‘èftrrarllèi1 fàhs ' f
dç^u^p®|s!J» ils regàrde'nt'^uM^f%©P® ëôftd, chcërë
dbl'aftouchpmîlit j>our, la Ætàaitiffl^ lk:fe fe^ife/poiitt le même afaée des
ent^îlfesgdes 'captifs, ^ ‘âSlMfÊëlîirrêiît^iës' c in tré s avec^^èS'faiei,1 Aplès
Afiipiiajeur, aifeëupé'leS ïencrailks ^ie” devifl fârë fd # piéWfefïu' cad'avfe'f
iis fftüpent lfqsrnîaiins drofteS dmcés tapt f •, 6yféëÂif^ëf|nfc-au^ dleüx Tous
lü^montagpffrd:« Vivent fïSïpfetoenr,- eatiehent à plSfe .tarife te f e h t 'dé
» g s ^ h e v c f c ^ f n é lés fèmmes : ils vont au câwibatf"â;fatit Les cheveux lit»
«ijSq^Bjndc ,}ils? mingertt-ordinairenient dtfs<oàbris, S^4im|ii&|^ëa MarswdeS
j dei cdptifl.& dter cheVaüX :‘ïl?fdflt Suffi des HëcarÔrhèeV
pece-, 4 j k/ftaiüëfe- ’dts>‘ Gnres. L e#!^# :® :^ , rrcirre pcèplê d’Iffiagne, dit
Macro'be; îendenfun grand culteàuüeidbfe de MdtS, qïfife âp'nêf/cf/t' fSkmff-
do-nt-k-cête eft tonte rationtfarrfte. CétlV de là1'G«ah'cë'^'dif -ffi’bXoüi'
xï^ifi^ient point d’à dieux, feFcm qüelqtièff-unsl^s'ébitî&Mâïs’fe ceife qhi
habiBcnt aux parties'feprefitifonales, hàtfOi^fcftt uri died fans ffom,endàn-
fâfrt tonte la riuït dfc h t p?eme lune devant l^ny-ptfftÊŸaSf'ë'c toütéf ituls famill
e Les GâditalnS qilFfbm céux de CadiS^hdftd^oieîûc l^erçule „lui bat iraient
des tempi* ‘1%. lui Wrdient'3’es îatrîffees -'cffô'itdl‘^ ^ ô i® r fês" faifleufès
colonnes, qiskquetques^uns ont'pfifès pout dès pbrfèf , eommd!iMîs a$àns'
d k fur Mêÿÿtffcv7-' S
H.' Grfttet rapporté-douïd du treize ihferipti'bn^tr-SuV^és’ M^pagnef^ au
lieu nommé WtlUnmafe^e&cs regatdènt'fôijt*' Te dieu Sndèvelltcus ou TLnJo-
velicus -, ieîô Gbmmdlnie'd'es mfcriptitihs po'rt e', ÈntMiolicus. Ce' ^Mid nctafere
^îpAj'B'iW
i Hifpanorum du. th Endovellicus.
I.T^Utantur Hiipani' mùfes in rebut- cura Galîis
1 circa religionem confenfifle : fùp%ftitioniKus
tarnen îlli q-uibuTdam flbi'jpropriis dedîri erant 5 fed
earum' nifeiiiî ^éne füpereff.. Si-' q uilam
longas ea dV’rç'dîïïeïtano^s ècfid fere^ èæ'nbh râagnam <
tebuS fânçr ôbrbOTiffimis'iridîd^lubë^; ; ^
ca d è re'apirdÂ-Yeteres S t ih
tiiit.' B u $ C a n l . * S'èràbo’ W . '^ î^ ^ i 'iô ^ o ^ p p -
facrificia ofFètuiif, atque exta ciiriôfc icrlitaritiiTj ,non
fecaivc-ea'tdm.cn: venas cciam làtcruib explorant, 6d-,
tadu^quoqàe-ad. cÜV'inationcm utuntur. Exta autem(
çaptivorum advaticinia, diimçiùnt ‘} ébrtim^âè^dà-
Véra (agis öperiärif': ’Ito ru it^fc erd .dîïîleànï yàtef-
que
: V Â m dexteras ' m M s ;à h ï | )® |^ ’àwfqu© co n fe ç r là ^
Montani omnes 'fimpli'ci more vivunc 3 iiumi c ii - c
longoqu e capjlli tid' lït rirai ieres: uMhÂifc :' iK-pughanr
ûc pluri-
■ mum comedulit, Mar tique lïircos, eaptÎYos& ecjuos
ma&ant : Hécâ||to|d«’ eMam- é u p | ^ . generis more.
Græcorura ofFerunt. AcatamaliusHiîpaniæpopüIus,
tefte' Mâcrobïot Satyrn:--lib; ?. cap. 15». fiviulacnim
jMaftis, radii s ornatum tnagn^reii^opece/ebratity l e tton
votantes. X13.. ,x3eos
^niilîo^ oeîcïe V q^iButaSm" drceÉântèr. Celdberf &
Mi('qui partës fêpten trionalesH-i fpan iè ihcolebant3'dèum
anonymum colebant iiv plemlumo per totam no£tem
{Ç^tesahF^j^taS^âs' cum fàmiliâ tbta. Gadicatii
Hérçùlé-m: bbi5;0|db|n{:^ .templa mm^nffruebànt fa-
: cr|ficiaqp^p^^bÿnS :^Mc era^epfümnæ illæ celc- ’
b’errimæ, quàs quidam pertâs cfTe p.utabant-, ut dixK.
;}muscumde Hercule*-.
: I X-. Gratèriis- trèdeciln inferipciones refert in-
’ Hifpania reperras Ibço cui VilUvitiofa nomén q u i
'Omnés, dpùm' ,Ënd©YeIlfëiin? aut ,EndoyeIièum auc
Endobolicum re/piciunt ; qui tan eus inferiptionum