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K
Ces d ièui flés Arabes, dès Eêhidjpiéhs, dès'Phéniêièn^^dès* SyïïeÉs,
‘^ ^ â è ï Pèbfes des:cScym(es’ & dès Vfâsfe^i^|'rrs. r~
; t ê lti|''A lp '1i T itjs:' P R ' I W e R.
lÏLes dithx d'bâ^s avant Mabotniti téh^^Mux dtÜÉwififW,
I. TW TOus nceonnoiffonsgueresles dieux quedtesAr.aibqsidqlatïes^dôrôierit
avant Mahomet. V®icLQp:;qu’en çgri^-Hcrodote : « Ilt^y Agjfues de
» peuple au monde qui-gardc mieux la^ai'profriîf®iqu.e les Arabes,:-^ lâ.^Q-
» mettent en cette forte. Un homme fc met entretins deux .pawjiç&.qin veulent
»traite* enferià#; tenant une pierre aigue, ayeerk q ^ lted 'ta ilM^ dedans
» de leur main; cnfuiteil p r e n d ' l ’habit dc«j4|^4» deux, il le
.. trempe dans le fang qui fort de latplâiet’il, oint « t #
» mifes entre eux; &tfaifant ecîte-ônébidn-j«®!mVeq^R„a^Uj*S^'l®anife'î 1-6
» croient, fottrfmt-tl, quil n’y a point d’autres. di#igc^d^^oè^^U.isaîue>:
» il« fe tondent les cheveux', parce? dtfentÿU'ls, que-.^çcfhaHfî-s poitç de mê*.
» me : ils fe rafent les temples>, &,portent de £p.uPt«i|%e.tfyi^i)dps en F„aei>
clc: ils appellent Bacchus U ro ta lf,^ ;¥tdhie>AM^feî’Scrd3®»'b:»i'^. dit qli.al’s
n’adoroienc que Jupiter l&< Bacchus : Fce qui; âacÊofeta allez-
Arrien , que les dieux de lr^abie'étqiensifcjGiel^ Bagpjlflfonipeut iiÇ-rfpit
entendre par lêrGieî, Jüpitëï : -& CommreliïJranierd^ercfd^tc^itifeil.re-'hffc’fc.
ltfte, peutêtreque ces fentimens qui^d’abord'g^qiff&t^iffcrens^p^pisf-pXgnc
fc concilier. - ;
Selon Etienne de Byzance, le dieu des Arabes staj^_e]|qlt-Dufâï4s|^quiifbi%-
noitfon nom à une haute montagne , & à un.peuplè^Arabie,, qnon appcl-
loit l’es Dufaremcns. Philoftorgè dans FhÔtius diT^pcîïs’IfomeVitesYhffion
L I B E R IV* .
Dii Araboen, Æthieçfôm, Phoenicum, Syrê'ru«! , ’Peffànfôij Scwharum
ô£ Gemianorut i s a
■ C A t u -T : J> R .
I. Dii Arabum ante Muhtimmcdcm.
’ÏÏï'DH MibUf*’»’
I. / ^ \ Uößiäitt Arabes
■ coîbieùè^J
„ J Muhàrnmedem deos
**- pcffpiçtiqm c&é Ea de ré
hæe Herodotus tradiï 1. q . c. 8. Natta pnJtrbe gens
f erinde datam ferv'at fidem àtejue Arabes i hic autem
Opaâ illos danda ftd/ei medns efi. Inter dans partes
paBa inire volentes fiât, vlir, put acutam tenet peïratn,
qua volant manm ptôtà meUti-tiam fecat : deinm fttmto
fiasco eX. atriafqac veßmentro, co pmgùiiïc ‘inMgitfpp.,
tem lapides in media pôfii'os 3 & inter ungendant invo-
eat Bacchant & Vraniam. Arbitrante, pergic H c -
. ïodôtus:y %on 'altos quant Bàççktûtt efi* pdraniatn fieàs
cjpè : capillos fondent} quia BUcchrts tônfis efttitâillis ;
iempora abradaht, capïttofqiïé'in\ëi?ca£am tonfos ha-
bent. Bacchant vocant Wrofàfi - Vraniam ’ Aidât.
Strabô ÜcttoèéfCittio ait ArâbàS JoVJiri, -ïfolum
\8c Bacchuna adoravifTe , qnbdl cum -Aï’riarfo
confonat dicerite deos Ârabioe cfTé Goe'kftti & B a^ehuïri-,
nam cælum fad lb ptô JoVé :m $ f a tü r j c ulnquc
Urariia 'Herodotl eaJlêftem frgiéfi'c’ét*, bæ fè ^ tèntiaï,
qUÄprimä ftonte à îv etßc Yidèd'tàïr 'Slfö, :p öC e h't -fdrle
ésSsxzmttu v:'r: ,v- | v!sv'Vl f/ ’ir' • '
- S’ccundum Stephanum Byzanti-um clcu>s A raibwm
vocabatur Dufares, qniinbmen St fex€ëlïd^àbn«r? j Sc
Arable» genti clabat -, nam Arâbïs Vd'eabantùr ÏDu^a __
renii. Philoftoi-gius’ apud Photiuna aiir Boràerica ^
ïècqUA