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■vqM^Sad^yr&pnjjc 1 ajfouar'.ril eÆpunidcrnQrt^LcfÆaificedçl^u.fc£ÿtén
n'oen:e"marifere'A 1 sfeTsSBent^auprès >d’un lac, ou d‘un fleuve^ od’aune•ftriÉ.’
» cairie, At font unerofte otiik égorgent la yn^ tjç ^grpqaukgayçk que, l^bajï
» prochaine nel|sit erifangfantee a SjqBÜa, f^d^WvUnmçndç. Après qcU ils
».fnetteîit'.-lesjchair^ Mr1Æiî%rtc,;4 :(^à6 dgi^Uïieiis!snihiicè les Magc^ÿ naÔF- 1
•» :tentile,fçu1ày%â.dès p çtùs^iqjjs ,s-$2 rçpand&iVcleuSsJibatjfli^ dihsulç n>êlée
» we‘c ldü a it S i du miel, no.n (JirJe feu* nbfîp:Ægtu, m,ai$ïu£la terçe. Ilÿfont
«‘rfrufite feursWc^annpmehVpendanc, long-terns , jetant jüiùpejit. fofheaq. jde:
^^htûîéî'e.îLes ©apoadodlëi'f^onr utt-grand nombre'de Mages- qui s’appçlMnt
»«Çÿîothush & pluMqçd’s temples des dieux des Perfes.j^ls&|Toaifnent les!'viffi:i-
■> mes fans'^&'tfeVvîrde-cltoc^Uj maisj avècqun leyÿer, d’&'Jit ils frapent (C0 rftrïiS'
»- dASrî'matcdSüji; liront1 dâgtfajrî^xençlo'^u’ils appellent-Pÿjretfhée^j: au milièu
«■■èfl: un aut.'èhlfur léqiî&l les Magès'idMîïfewent des^eéndres Si ün’ feu pei petueL
» Ils' entreritdàïfes ïre joôisi, & y fcaiuleUrVenoh’âîïterrjensd ifeaCe çTu&'Sfhéuc
.«es1 tenant üntflafcèaU dt-verges-., &>|) orront des dares,qiii dofcondentJÊ bas
-»:■ qtp'ëftèsdeUr 'edU-Vt etit' ;l‘eS' léwés : *
•II. Je ne*votitfe®is >p asf affù t e r iqu£Meroefo t e'“fc ’.f<Mt trotnpé>pj|n"ddant qdd1
lesîPei les appfe’fkùeiït V«mjs' IVLfcra. i f l’eft-écoiilé'tapc.'deiteitte adepufs lui jufel!
quai Strabônij^quîii p<^êtréjfHr-venu5bienüdesiehàngemfcn's-GhWd®sSPef{fe'ÿ
-tant âfflsfSfe' cü}pe‘’que dans’ M nom desaiîvànîtèz. 'Go-qifi efl cçïtdfo%efttqu®f
4es Eorfes appeïWfent IdS’oleïf MithraSj quklsïteâfeo&iMwroirimBV'unrdieu
prêraéauffibien que le -Peu qûtols.ap'p^WéntrtâtifiïJldDithras ÎS< 'qMls^lm_ren->
dcaerit des hcMineurs dfVtfis5 quoi jjuten puilfeîdaio.uliBiuÊilcdi'onlirie/qui dsi
■ nos jours a afluré ^ifid^1 îetlÈà%4 TeiM'0feK^ 'ttiiiFâAié â è t t h * ^ è l culte
Civil dcekpfcft détruit par le tém(^.ifegër'o«lr^r-airesd(iin|-gran’d <iïûSnbr<e! d’/MS»
teurs: JCt, n'cft poinùdlïcV'ttesjÇtrtanîidiiujoiird’hui', ni dans fcs’lft j$Vmodftr-‘
nés de. cette n a n o n ^ n il. faut-aUer%ap¥rtn^4 ^fc*guei'J.es' anciens-Raidesipeè-'
f®iëik'^&ur dieu Minoetsj & ’du Auteurs^
tan t Grecs que I atins. Vb v 1 p A H H ^<MP»\a,ÎJV'5!^ !} vSvt$yv
■ III: Reverrons dvHcPodorfci ■>„ LeslfàeîiljscsqdËSrfPferd^Giô^^s^ii?;/^ :fè!
» font en 'cette forte Sil^Stag^opoini? eMipel . ne fôÔT-rpoii’t def'fciîHrîiil^’yta*
».•chez eux ni libatfons ; dejfficês1, mcoüiïOOTfesi, MiîfariWsi;
’’ ■celui qui fait ïe.làmfioe^raefte la vidlzmâjdàns un ilfewpurS&in'et, &&awaqjki]jst
»dieu îuquoljl veut Ctcrihu, niant 1 a’ t lar e W> mp ratée '< le iu^ri'tilÿc.rd^^V»it:’p & ^
vmrme in ignm injiciat, is morte pleiïitur. Aauâ fàérâ I
feraganT^dc modo : A d Idem, velfluvium, vel fonrem
acçedunt-3- fenbeque , fa£ba bofiiam ihi ji^cUmp | cd-
ventès ne aqua proximaj,«ngçine intingnmr 3 quod ilium,
immundam efficeret :,pôji^ cdpiihsiff^rtd lauroquc im-
pojfiüs 3 eus Mugi nmiibus virgis ctmburiirtp | libami-
naque deindé: àlçi, cm,la£te:jfy nielle cormr.ixti} effun- j
dune non in ignem3 née in uqtiatn, [e$V in ; terrûm., I
Iwmutiom umem dm faümt,
myricinurum tenuium tenentes. In Cappadocia 3 ubi mu-
gms Mdgoïum mmerus | qui Pyruthh voCumur j & \
multUs 'Pçrjicowjn deomm tempU> non cuïtro 'uiBinias, j
rnaEiant 3-fea fl'ipite ; que.Mlus quuji mallco perduHunU
ïii^funt. magriu féptu^'qitx Pyruthiu Wcânty in qw~‘ I
yum jpedip utu.j in-ÿuu^rnultos cintres 3 & inexftinêtum
tp p & fcw m ‘M agi - eo qmidié intmnt i & incamu-
tionesfacimt mius hora Cpaio, fufciculm virgurxm ve~, I
fientes, uarafqHefgeJkintesjpiloJias ufqHeudeo dcmijfas,
Ut ipjis labia genafquc, operiant. .
I I . Nûllcm afTerere.Iiarj.Ticinaîtum eHTc HeroAotum;^'
^%4%cric <BcrfM ,Vcncccra zgpelktic
§t^bpnemtu^j
mina deoruro mutarioncs,iu:epfere. Gcrtum cft Perfas
So!ePi.aPFeflavi^e ¥ idlLam» ^s^d'eum fupreraum
dfduifle quem ;e^^É,'Mi-thram
appdlabanf , cique- dî^inos'exhibuilTe honores : qkM-'
' cjuidtton irapridem d ixerit vir'quifpiam' erudiruSj qui
pugfiàt Perfas ïpM||æ S^ignl noniiifi-.eiîilciiLm civilem
exhibuilTe./iqiiàoà'eerre quampluriraorum Scriptorum
teftij-opniis; oenfu^cü^^gnjappej. “PerTas hodiôrnos , j
.librlsflui^pyâ>eqs fer^a3t t j f î^ 3 que loijgc
inferiori æyo^è’^M iilcm i:, quærenda funr ea quoe dfe
Mich|p..deo. dçque ig'pe^veçeres Perfæ fetitiébant vfçdVi
ex veceribus ; S cripconbus'|ùm Græcis turù; Ladaa|i .,
h?ec„perepda funéi1 • s*’
ï i l . A d 'H erédotum redeamus Perfu~<
■ r^ v .pergifc i l l e ; ; ^ j §u0 .* aras non erigunt, neqité
tgptm uccendunr : apud eos nec libuminu3 nec éïbmnes
nojt, çoma fnnt, non furiti/tl fedis qui facrificiUm offert ’
viEb'.muyi ducit in loturn 'püHtmnifidürfique3 deumque, oui
invoçat 11latum. g0 àiis, myrto ornatutn.
^ p B S u s
■ P^ji’ü x- oæs -ï* ER-;s:fe's, • ......... J9i
I le bLCM dfèôiÿte k hation ‘&’du roi : il fe tiouve
■ èoinpïiis ay|e‘t9uslloS àucres. Ap|èsgqa?|'â fait cuarHéi-ohairs de k viètime
I M M l M H tendre, 1 fur toutdu trefle'
' H K K Enfuiicfiîun Ma'ge vàcnfchènter k^l'êogdriie, èfoecl
» de chânt ^qui eft^n ^ ag e^ e z eu x : il ril,lé^ eft paspormisdf f^rifier fans
fappevou de la lèpre, QUdeSquelqueiutr6
ehocrincteAegeil Ifs le,^ i J
gardotent eomme dieu 4 &: rfcft aul® Æu) cek qu'ils » ç n p i e n t d ô tû le r
W Ê È È È Ê Ê Ê Ê È Ê Ê m Ê Ê Ê lM mm m m ü ü ^ 1
M m H m b b ffim BÊÊÊBÊÈÈÊ
faenfierntt c»nlçs U b i ltâm d f ^ . d F M f î fi f ■
t W A P I ^ r 'e ' > w h ' J ’ , ,
m f trne i l du v * 'i«
religion. ,11. -Pitpges d’Auteurs touchant Onrabr
.forte, co que dit Gÿc touchant tes mjfiéresVcs Z e tfe h /'^ a jâ g e de Dtweni
fLaer.ce-, V. Zorôaftre3 filjohîplutarqui fadrhettoifdeUx frmdfcsf
I. T ’Auteur mod^rne-jdqptfinous .y'ehonstde.parler,. içès^habSieflfriVkâ
yl Ucljkngues .Orientales, prétend queManciens Perfésdèdfoient'mftVMrk
^ivitaitfc? quils n°)Üalpient.qu’un feul dieu, qü.^la verÿ/.lsidn^üoUnc deui
p g l l ^ S ^ i n c r é e & lWre^ , W étoLtHa'icljVdgT'fSif culte
I&Ht1! rcndûient a ^ o la l & au Fcu3têtoit purement civil l î f ^ i d e tTmTm ce
Hu?■■mSf aujourd’hui ceux d entre les Ecrfans,qm cdnfçrvent e n É l t ditiL
1 ancienne religion, que £ùr les Jivres qulÆ trouvent chciz^eux il eft aifc-de
|ig e r (par ce que le mêiüp Auteür rapporte en tité aijs^ iüM ^dc^ cs'P er -
, ns > comhiea peu, de foi il fauty goûter l Ils prétendenCSkS, Joue lèur LL
J l|to n efl: venu« d Abrâhamj & que Zorôaftre, qü'ilSrr^frÙe'At comnie Peut
i; T
î. JS ^ iü r nu feras, fu i feter
deicos fnijjc dicit, confutatur. 4fj$|pÜ#-
rùmlocàcini retigmhtni éerfinridi^ffdfSé-
fid&ftlfktuU. myjbfiis qtudam, • ÉPÀ|ÉN'
getiis Liertii hca. ffée,ri)ajlris fecundam
Plutatchum duo fri/t'cifii 'admiticWff^f4i
I . O C iip ro t illç .su pc cù s , de. quo fd p ta ;!ia | ija .- ' J ram ;otientàlia.t^.pmàiïàr.us, pngnat d^ér£ts,
vetetos orthodoicos (ùilTc, Unumque crcdidifle deumi
Tom.U.
A % » r a h ^ -^ a y * « !p îp ^ q t lD d fp D f t r e n iB oe .e^at
^mwdusjj ;quera ;S û lr& a gM ^ t ip i^ çÿK ^ e b .3^r-dî^lç
¥ J e yÆ » ls ç^ (p o n
»^i^^Bandqrf^toe^^do.éBdiEiéotiMBHBâ^;
’• r an ^ ^ xq i^ ie srd iâ^& fl^M .q g yjo d ieqp© /êteret» plt^^Bt.reLigjonerÉl^fe^Jtciamàibnsdcir'iptoitt^uiqiie .
^-EerH&^qiiriBudsBJaJabentar.- Ex iîfeaijttïnss^S. :
dia^'^^^ptqr/^lsI^^lTFadrDrànibus EÆr.fanipnJ^efeptjj
■ 'quarn.parva apfîs Æd%^îtïjbabenda:palanl'cft. ■ Putancj
■ inquit, raligionena fiiam exBA'biabamoi<lemaé.f .Sc
Æoroaftrera, queni pi® lègiflacore-hjbqpG çx hdé_
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